✔ رفع اشکال، سوالات و راهنمای جامع کتب و جزوات کمک آموزشی درس زبان و ادبیات فارسی(کلیه مقاطع دبیرستان)

[farshidshd]

با سلام خدمت همه دوستانی که می خوان آماده بشن برای کنکور...

این تاپبک مخصوص رفع اشکالات و سوالات درس ادبــــــیـــــات و زبــــــــان فــــــــــــارســــــــی ( 1،2،3 و پیش ) هست و می تونید تمامی سوالات در این مورد رو در این تاپیک مطرح کنید...







توجه : تاپیک های جداگانه برای بقیه دروس مهم به زودی ایجاد خواهد شد.






با تشکر
تیم مدیریت انجمن آموزش عالی

[Hatek]

خب دوستان اینم یه تا سوال برای شروع :

مفهوم عبارت (( پدرم دریا دل بود / در لاتی کار شاهان را میکرد )) با کدام بیت ارتباط معنایی دارد؟ ( سراسری ریاضی 85)
1 : آ چه دی کاشته ای میکنی امروز درو طمع خوشه ی گندم مکن از دانه ی جو
2: در کوی می کشان نبود راه بخل را این جا ز دست خشک سبو آب می چکد
3: چشم بی شرم تو سیری را نمیداند که چیست در تلاش رزق تا حرص مگس باشد تو را
4: رسم دهش ز همت اهل جهان مخواه طفلند و دستشان به دهان اشناتر
================================================== ================

[Gita]

گزینه دو
عبارت میگه که پدرم باوجودی نداری بخشنده بود.
گزینه دو: خساست در می کشان وجود نداره و اگر ندار باشند هم باز بخشنده اند

3و4 مفهوم برعکس دارن. 1 هم میگه هرچی بکاری همون درو میشه

[urcu]

با سلام .

این هم یه نمونه سوال از زبان فارسی:
در عبارت :
محمد (ص) در آن جا آن کلمات را دوباره به خاطر آورد و مرتبا تکرار کردمدتی به آسمان نگریست و همان نور و درخشندگی را باز در همه جا دید خستگی فوق العاده ای او را فراگرفت و عرق از بدنش به شدت سرازیر بود.

چند قید نشانه دار و چند قید بی نشانه وجود دارد؟
1)شش - سه
2) پنج - چهار
3)شش - چهار
4)هفت -سه
......................................

بعد از پیدا کردن جواب این سوال یه سوال ادبیات هم دارم میزارم

[urcu]

با عرض سلام مجدد .
انگار کسی این سوال ما رو جواب نداد ... (امیدوارم که از سر بی محلی کردن به ما باشه و نه عدم تسلط بر مبحث)
و اما جواب صحیح گزینه دو هست. ( زبان فارسی دوم دبیرستان اگر اشتباه نکنم)
قید ها :
در آنجا
دوباره
مرتبا
مدتی
همان
باز
در همه جا
فوق العاده ای
به شدت.
..................
حداقل اگر کسی سوالی داره بپرسه ...( ادبیات درسی هست که میتونه توی رتبه و تراز تاثیر بسزایی رو برای داوطلبان داشته باشه)
با تشکر.

[Haj_Amoo]

تست 12 ادبیات کنکور خارج کشور 85، برای شمارش وازگان مشتق یا مرکب، هر یک از واژگان عبارت "در دسترس همگان گذاشتن آن" رو جداگانه بررسی کرده، لااقل زرد کانون اینطوری جواب داده. در حالی که من فکر می‎کردم در دسترس گذاشتن رو باید یک واژه و مشتق مرکب به حساب اورد. آشتباهی نشده؟!

[Gita]

معنی این بیت چیه؟ مصرع دوم رو مشکل دارم

سخن نزد فرهنگیان، سخته گوی به هرکس نوازنده و تازه روی

[urcu]

تست 12 ادبیات کنکور خارج کشور 85، برای شمارش وازگان مشتق یا مرکب، هر یک از واژگان عبارت "در دسترس همگان گذاشتن آن" رو جداگانه بررسی کرده، لااقل زرد کانون اینطوری جواب داده. در حالی که من فکر می‎کردم در دسترس گذاشتن رو باید یک واژه و مشتق مرکب به حساب اورد. آشتباهی نشده؟!

معنی این بیت چیه؟ مصرع دوم رو مشکل دارم

سخن نزد فرهنگیان، سخته گوی به هرکس نوازنده و تازه روی

با سلام.
دوست گرامی haj_amoo
لطفا عبارت رو به صورت کامل قرار بدید. (من که نتونستم از لحاظ دستوری عبارت رو به درستی بخونم )
......
این بیت فردوسی : سخن پیش فرهنگیان ...
میگه نزد انسان های فرهیخته سخن سنجیده ( سخته = سنجیده) و معقول نطق فرما ...
که هرکسی رو شادمان کنه ... (نوازنده = نوازش کننده در اینجا)

[Gita]

بیت "کم آواز هرگز نبینی خجل / جوی مشک بهتر که یک توده گل" با کدام بیت قرابت معنایی ندارد؟
1- گر باشد صد ستاره در پیش / تعظیم یک آفتاب ازو بیش
2- یک دسته گل دماغ پرور / از خرمن صد گیاه بهتر
3- آب ارچه همه زلال خیزد / از خوردن پرملال خیزد
4- می کوش به هر ورق که خوانی / کان دانش را تمام دانی


کدام ابیات با بیت "از آن مرد دانا دهان دوخته ست كه بيند كه شمع از زبان سوخته ست" با کدام ابیات قرابت معنایی ندارد؟
الف- حجت قاطع کند کوته زبان لاف را / شمع می لرزد به جان، چون صبح خندان می شود
ب-کنونت که امکان گفتار هست / بگو ای برادر به لطف و خوشی
ج- به بی باکی زبان واکرده ای چون شمع وزین غافل / که می راند برون بزمت آخر نکته رانی ها
د- از آن چو شمع ز ما روشن است محفل ها / که هرچه در دل ما هست بر زبان داریم
ه- زبان بریده به کنجی نشسته صمّ بکم / به از کسی که نباشد زبانش اندر حکم

1) الف،د 2)ب،ج 3) ب، د 4)الف، ه

[Gita]

کسی نبود راهنمایی کنه؟
سوال اول گزینه 3 باید جواب باشه
اما سوال دوم بنظرم الف ب د ارتباط معنایی ندارند. نمیدونم کدومو اشتباه میکنم