چگونه با بی شعورها برخورد کنیم؟

[laxer]

یک ایرانی غیور و شریف میره خارج از کشور.
ساندیس میزنه به بدن و پاکتش رو میندازه وسط خیابان.

علم و فلسفه این انسان رو چه مینامد؟

یه نوع عادت به بی فرهنگی است.

من فکر نکنم کسی واقعا" از روی عمد بخواد بی شعور باشه بیشتر بر میگرده به خواسته ها و عقده های درون. ( یه چیزی که ما روش کنترل نداریم)

[MOHAMMAD_ASEMOONI]

سلام
وقتی شخصی کار خطائی انجام میده یا کاری رو درست انجام نمیده چند علت میتونه داشته باشه :
1- دیوانه هست و تسلطی بر کارهائی که انجام میده نداره . این شخص رو نه میتونیم وادار کنیم درست بشه نه کسی حق داره ازش حساب کتاب پس بگیره و بازخواستش کنه و مجازاتش کنه بخاطر کار خطا چون اختیاری از خودش نداره .

2- عاقل هست اما توانائی انجام کار صحیح رو نداره چون ناتوان هست . مثل کسی که پاهاش معلول و ناتوان هست و نمیتونه درست راه بره یا دستهاش چنین هست و نمیتونه کلمات رو درست بنویسه .
این شخص هم هیچکس حق نداره در موردِ خطاهائی که به خاطر ناتوانیش ازش سر میزنه بازخواستش کنه یا ازش توقع داشته باشه اون خطاها رو انجام نده . کسی هم حق مجازاتش رو نداره .
3- کسی که از روی نادانی ( ندانستن - جهل ) کاری رو درست انجام نمیده یا یک کار خطا انجام میده .
به این شخص اگر آموزش بدند دیگه کارش رو درست انجام میده .
مجاراتِ این فرد فقط اینه که در حدِ توانائیش جبران کنه خطایی رو که در هنگام نادانیش انجام داده . میشه هم از بازخواستش گذشت .
4- شخص سالم و عاقل و دانا که از رویِ فراموشی مرتکب کار خطا میشه .
این شخص رو باید یادآوری کرد . بازخواست و مجازاتش هم بستگی به این داره که بار چندم هست که فراموش کرده تا درجه ی اهمال و سهل انگاریش مشخص بشه .


5- این دسته از مردم کار خطا و اشتباه رو انجام میدند اما نه دیوانه هستند نه تاتوان و عاجز نه جاهلند و نه فراموش کرده اند .
علت ارتکاب کار خطا و اشتباه در این افراد فقط لجبازی و اِصرار و پافشاریِ خودشون هست .
بازخواست و مجازاتِ این دسته از همه دقیقتر و سخت تر و شدیدتر و سنگینتر هست و هر چه تعدادِ دفعاتِ ارتکابشون به کار خطا هم بیشتر بشه , مجازاتشون هم سنگینتر و شدیدتر میشه .


====================================
وقتی یک شخص عاقل و سالم کاری رو درست انجام نمیده , اگر یقین نداریم که جزء گروهِ پنجم هست , باید بنا رو بر این بذاریم که جزءِ گروهِ سوم یا حداقل چهارم هست .
یعنی با صبر و خوشروئی طوری باهاش رفتار کنیم که انگار نمیدونه و باید ما بهش یاد بدیم .
اگر تکرار کرد , باید جزء دسته ی فراموش کرده ها حسابش کنیم
اگر چند بار تکرار کرد و یقین حاصل شد که جزء دسته ی پنجم هست اونوقت با توجه به نوع خطا یا اشتباه باید قاطعانه باهاش برخورد بشه .
حالا اینجا چند تا مشکل پیش میاد :
الف - آیا اصلاً کار خطا و اشتباه وجود داره ؟
ب- چه کارهائی خطا یا اشتباه هست ؟
ج - آیا باید مجازات کرد شخص خطا کار رو ؟
د - مجازاتها باید چی باشه و به چه اندازه ؟
همه ی اختلافها و جر و دعواهای ملتها در حوزه ی حقوق بشر , بر سرِ بند ب و د هست .
مثال :

در ایران 2 نفر قمارباز رو که تنهائی قمار میکنند دستگیر میشند و مجازات میشند
در امریکا همون شخص حق داره با رعایت قوانین و ضوابط 1000 تا قمارخونه ی 10 طبقه بزنه . تشویقش هم میکنند و بهش کلی وام و تسهیلات هم میدند به عنوان کارآفرین نمونه .
همون شخص توی عربستان حق داره 4 تا زن بگیره با رعایت قوانین و شرع اما حق نداره زن پنجمی اختیار کنه .
همون شخص توی ایران حق داره 4 تا زنِ دائم و بینهایت زنِ موقت بگیره با رعایت شرع و قانون .
همون شخص توی امریکا کافیه زنِ دوم رو بگیره تا 20 سال زندانی بشه .
مثالهای اینجوری زیاده .
در یک جا ( معذرت میخوام ) رها کردنِ باد شکم درست مثل عطسه کردن و سرفه کردن هست , در یک جای دیگه کاری زشت و ناپسند .
یک جا دو تا مرد راحت توی خیابون همدیگر رو بغل میکنند و با هم روبوسی میکنند , یک جای دیگه کاری زشت هست و همه فکر میکنند هم ج ن س بازند .
=========================================
برای کسانی که به وجودِ خدا و مسنجرهای خدا ایمان دارند , معیار تعیینِ صحیح و اشتباه , اول از همه دستور و فرمانِ خدا هست , سپس دستور و فرمان مسنجرهای خدا ( پیام رسانهای خدا ) , سپس هر انسانی که در اون موضوع , خوب و بد و درست و غلط رو درست تشخیص میده .
در دسته ی سوم هم باز عده ای اولویت دارند بر مردم عادی که وارد جزئیاتش نمیشیم .

چیزی که بسیار مهم هست اینه که یک سری از کارهای خطا و اشتباه , ثابت و تغییر ناپذیر هست و یک سری چیزهای دیگه گاهی خطا هست گاهی خطا نیست یعنی بستگی به شرایط و زمان داره .
مثال:
کشتنِ کسی که نباید کشته بشه با نقشه ی از قبل طراحی شده ( قتلِ عمدِ به نا حق ) در همه ی زمانها و در بین همه ی ملتها خطا بوده و هست .
اما غذا خوردن ود مَلأ عام چنین نیست و بستگی به موقعیت و وضعیتِ شخص و زمان و چیزهای دیگه داره .
======================================
علت اختلاف ملتها با هم بر سر تعیین خطا و مجازاتِ خطا به این دلیل هست که معیار و مرجعشون و ارزشهاشون با هم فرق میکنه .
علت این فرق هم در اختلاف عقیده ها هست .
علت اختلاف عقیده ها هم اختلاف علم و دانش و اختلاف میزان وجدان و انصاف و اختلاف مقدار حق پذیری افراد هست .
حالا شما بگین :
علتِ اختلاف میزان حق پذیری و انصاف و وجدان مردم با هم چی هست ؟

[V E S T A]

حالا اینجا چند تا مشکل پیش میاد :
الف - آیا اصلاً کار خطا و اشتباه وجود داره ؟
ب- چه کارهائی خطا یا اشتباه هست ؟
ج - آیا باید مجازات کرد شخص خطا کار رو ؟
د - مجازاتها باید چی باشه و به چه اندازه ؟
همه ی اختلافها و جر و دعواهای ملتها در حوزه ی حقوق بشر , بر سرِ بند ب و د هست .
.
.
.


علتِ اختلاف میزان حق پذیری و انصاف و وجدان مردم با هم چی هست ؟

این سوالاتی که مطرح میشه در محدوده علم اخلاق هست و بیشتر به نظر من بیانگر نسبی بودن اخلاقیات هست. خوبی و بدی یا خیر وشر در هر فرهنگ تحت تاثیر شرایط متفاوت (زمان و مکان) تعاریف جداگانه ای رو داره .. قبلا تاپیکی برای پاسخ به این سوالات و بحث درباره اخلاقیات زده شد :

[ برای مشاهده لینک ، با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ]

[B.Russell]

وقتی جامعه بیشعور می شود، همه به جای تولید نا خالص ملی، نسل جدیدی از بیشعورهای خالص ملی تولید می کنیم.


(از کتاب خلوص ملی)

[Sara]

در برخورد با بی شعورها اولین مساله ایی که همیشه بهش توجه می کنم اینه که بی شعوری فرد مقابل تقصیر من نیست و لازم نبست نگاه کنم ببینم من چه مشکلی داشتم که باهام بی شعوری شده!
یک دوستی حرف خیلی خوبی می زد و می گفت وقتی بهت اهانت شد یا (هر رفتار بی شعوارانه! دیگه... ) مشکل کسی هست که این رفتار رو کرده نه تو پس اجازه نده ناراحتی بابت خصلت های اون فرد زندگی تو رو تحت تاثیر قرار بده چون این نهایت و بهترین حالتی هست که اون فرد رو راضی می کنه.
بعضی آدم ها کوهی از آشغال های رفتاری رو با خودشون حمل می کنن و به هر کس که می رسند تا جایی که می تونند بار خودشون رو سبک می کنن، نباید اجازه داد که سطل زباله های اونها شیم. چطور زباله های خونه رو بیرون می ذاریم اگه ناخودآگاه و آگاه هم زباله های رفتاری رو دیگران رو پذیرفتیم باید در اسرع وقت بیرون بذاریم!

[B.Russell]

در برخورد با بی شعورها اولین مساله ایی که همیشه بهش توجه می کنم اینه که بی شعوری فرد مقابل تقصیر من نیست و لازم نبست نگاه کنم ببینم من چه مشکلی داشتم که باهام بی شعوری شده!
یک دوستی حرف خیلی خوبی می زد و می گفت وقتی بهت اهانت شد یا (هر رفتار بی شعوارانه! دیگه... ) مشکل کسی هست که این رفتار رو کرده نه تو پس اجازه نده ناراحتی بابت خصلت های اون فرد زندگی تو رو تحت تاثیر قرار بده چون این نهایت و بهترین حالتی هست که اون فرد رو راضی می کنه.
بعضی آدم ها کوهی از آشغال های رفتاری رو با خودشون حمل می کنن و به هر کس که می رسند تا جایی که می تونند بار خودشون رو سبک می کنن، نباید اجازه داد که سطل زباله های اونها شیم. چطور زباله های خونه رو بیرون می ذاریم اگه ناخودآگاه و آگاه هم زباله های رفتاری رو دیگران رو پذیرفتیم باید در اسرع وقت بیرون بذاریم!

این حرفت منو برد سمت جرج برنارد شاو، عاشق نوشته هاش در برخوردهای انسانی بودم و چه زیبا گفت :

مدتها پيش آموختم كه نبايد با خوك كشتي گرفت، خيلي كثيف مي شوي و مهم تر آنكه خوك ار اين كار لذت مي برد !!!

[PARIYA 69]

جواب ابلهان خاموشی نیست اردنگی است.

[B.Russell]

جواب ابلهان خاموشی نیست اردنگی است.

بله اما احمق ها و بیشعورها به طرز قانون مندی از قانون سوم نیوتن پیروی میکنند :

این قانون می گوید برای هر کنش یک واکنش برابر اما در جهت مخالف وجود دارد !!!

تازه حالت خوش بینانه اش هست که پس از یک اردنگی زدن، یک اردنگی پس داده بشه.

[PARIYA 69]

بله اما احمق ها و بیشعورها به طرز قانون مندی از قانون سوم نیوتن پیروی میکنند :

این قانون می گوید برای هر کنش یک واکنش برابر اما در جهت مخالف وجود دارد !!!

تازه حالت خوش بینانه اش هست که پس از یک اردنگی زدن، یک اردنگی پس داده بشه.

گاهی اوقات هم اینطور نیست
وقتی برای بار اول اردنگی رو بزنیم
دفعه بعد یاد میگیره که اگه بی ملاحظگی بکنه
جوابش اردنگی هست و احتیاط رو پیشه رفتارش میکنه

آزمون و خطا در زیست شناسی برای حیوانات مصداقشه
مثل همون موشه که وقتی به اهرم دست میزنه غذا واسش میاد
این موجود بیشعور هم میفهمه که جواب بی شعوری اردنگی سنگین هست

[Sara]

گاهی اوقات هم اینطور نیست
وقتی برای بار اول اردنگی رو بزنیم
دفعه بعد یاد میگیره که اگه بی ملاحظگی بکنه
جوابش اردنگی هست و احتیاط رو پیشه رفتارش میکنه

آزمون و خطا در زیست شناسی برای حیوانات مصداقشه
مثل همون موشه که وقتی به اهرم دست میزنه غذا واسش میاد
این موجود بیشعور هم میفهمه که جواب بی شعوری اردنگی سنگین هست

اگه به دلیل بی شعوری مفرط از عصبانی کردن طرف مقابل تا حد اردنگی! زدن لذت ببره چی؟
اگه اردنگی زدن رو از بیشعوری ما بدونه و در صدد اصلاح ما به شیوه های بی شعورانه بر بیاد آیا مشکل پیچیده تر نمی شه؟