سريال يوسف پيامبر (ع)

[tohidkh]

سلام.
جا داره که مرگ عامون هوتب سوم رو خدمت دوستان، تسلیت عرض کنم.

موفق باشید

[*Necromancer]

صحنه دفن کردن آمن هوتب عالی بود!

نبوت می رسه به پسران بنیامین برادر کوچیکه اش

می گم چرا نبوت موروثیه؟؟؟

نه تا اونجايي كه من شنيدم ميرسه به اون برادر توپلش كه نمي گذاشت اذيتش كنن!!

منم اینو شنیدم

[دل تنگم]

هنوز مدت زیادی از پخش مجدد سریال خاطره‌انگیز روزی روزگاری نگذشته است و هنوز طعم حضور شخصیتی به نام حسام‌بیك از یادمان نرفته است. محمود پاك‌نیت حتی اگر تنها همین یك اثر را در كارنامه هنری‌اش داشتباز هم هنرمندی به یادماندنی بود، اما او در نقش‌های ماندگار دیگری نیز هنر خود را به ما عرضه كرده است.

وقتی او در سریال خانه‌ای در تاریكی در نقش آدمی جاه‌طلب كه تلاش می‌كرد با هر ترفندی به اهدافش برسد ظاهر شد، اندازه توانایی‌هایش را به رخ كشید. توانایی‌هایی كه پیشتر در آثاری چون پس از باران و پدرسالار به نمایش گذاشته بود. این روزها محمود پاك‌نیت در نقش یعقوب پیامبرع‌ در سریال حضرت یوسفع به تلویزیون بازگشته است. بهانه این گفتگو حضور او در این نقش است.

به نظر می‌رسد در سال‌های اخیر نتوانسته‌اید علاقه خود را از حضور در كارهای تاریخی پنهان كنید؛ به طوری كه بیشتر نقش‌های شما در این سال‌ها تاریخی بوده است. كمی درباره این علاقه بگویید.

بله. كارهای تاریخی را خیلی دوست دارم؛ چون با هر شخصیت تاریخی‌ای كه جلوی دوربین می‌رود، می‌توان الگویی به نسل جوان نشان داد. از آنجا كه تاریخ روی كاغذ آورده شده و آمار كتابخوان‌ها در كشور ما كم است، كارهای تاریخی می‌تواند در بالا بردن اطلاعات عمومی مردم در این زمینه موثر و الگویی مناسب برای جوان‌ها باشد.

به نظر می‌رسد شما با برخورداری از فنون مناسب و داشتن تجربه توانسته‌اید به عنوان بازیگری كه در نقش‌های تاریخی جا افتاده، خود را مطرح كنید. مردم هم شما را در چنین نقش‌هایی باور دارند، این‌طور نیست؟

دوست ندارم این‌طور تشبیه كنم؛ چرا كه بازیگر نمی‌تواند از كار خود تعریف كند. اما این‌كه چرا از بازی یك بازیگر بیش از بازیگران دیگر استقبال می‌شود، شاید به این دلیل باشد كه او برای رسیدن به آن نقش تلاش بیشتری می‌كند. من هم سعی می‌كنم در كار خود نقشی را سردستی یا الكی بازی نكنم و تا زمانی كه از نقش شخصیتی كه می‌خواهم آن را بازی كنم، شناخت كافی پیدا نكنم، جلوی دوربین نمی‌روم؛ در اصل من با نقش زندگی می‌كنم. حالا برای من فرقی نمی‌كند كه این نقش‌ها مثبت باشند یا منفی یا حتی تاریخی.

فكر نمی‌كنید حضورتان در مجموعه‌‌های تاریخی باعث می‌شود از كارهای دیگر و حتی بازی در سینما جا بمانید؟

چرا، این مساله را قبول دارم؛ اما چاره‌ای نیست. وقتی درگیر كارهای تاریخی می‌شوم، دیگر نمی‌توانم در جای دیگری بازی كنم. به هر حال تا الان نتوانستم این مساله را حل كنم.

برویم سراغ مجموعه یوسف‌پیامبر (ع‌) چه شد كه یعقوب پیامبرع شدید؟

از طرف آقای سلحشور برای ارائه این نقش دعوت شدم. وقتی متن را خواندم، از شخصیت‌پردازی نقش‌ها خوشم آمد و قبول كردم كه در این كار حضور یابم.

نسبت به نقش خودتان چه حسی داشتید؟

بسیار برایم جذاب بود. به هر حال آرزوی هر بازیگری است كه بتواند روزی نقش پیامبران خود را بازی كند، بازی در این نقش روی زندگی شخصی‌ام هم اثر گذاشت.

از چه نظر؟

بسیار صبورتر و آرام‌تر شده‌ام. به هر حال تجربه بسیار جدیدی برایم بود.

چقدر توانستید به آقای سلحشور به عنوان كارگردان اعتماد كنید؟

اعتماد كامل به ایشان داشتم. وقتی بازیگر می‌خواهد برای كارگردانش بازی كند، باید به او اعتماد داشته باشد. اگر اعتماد وجود نداشته باشد، كار ضعیف از آب درخواهد آمد.

آقای پاك‌نیت، تا به حال انتقادهای زیادی به این كار شده است. چه نظری در مورد این نقدها دارید؟

من كاری به نقد‌های منتقدان ندارم و همین‌طور به موج منفی‌ای كه عده‌ای راه انداخته‌اند. من به مردم و نظر آنها اهمیت می‌‌دهم. خوشبختانه مردم این سریال را پسندیده‌اند.

ولی منتقدان هم جزو همین مردم هستند؟

بله، اما نگاه منصفانه‌‌ای ندارند. هیچ‌كاری بی‌ضعف نیست من هم نمی‌‌توانم بگویم این كار بهترین كار است. چون اگر چنین ادعایی داشته باشم، حتما غلط است. انسان‌ها به دنبال خلاقیت‌های جدید هستند. این كار، مردمی است و قصه آن یكی از معجزات خداوند است و آن را خدا نوشته است و كسی مثل سلحشور جرات كرده و این قصه را ساخته است.

اساسا ساخت سریال‌های تاریخی تا چه حد برای رسانه‌ای مثل تلویزیون نیاز است؟

خیلی زیاد. تلویزیون رسانه‌ای است كه در تمام خانواده‌ها وجود دارد. حتی به گونه‌ای كه نقش رادیو را بسیار كمرنگ كرده است. در این سال‌ها مخاطبان نشان داده‌اند كه به دیدن این نوع كارها علاقه‌مند هستند.

اما قبول كنید كه ساخت این سریال‌ها هزینه‌های گزافی دارند كه از این نظر اعتراض خیلی‌ها را بر می‌انگیزد؟

بله، اما این سریال‌ها به كشورهای دیگر هم فروخته می‌شود و به این دلیل همه آن خرج‌ها جبران می‌شود. ضمن این كه چون مردم ما كمتر كتاب‌ می‌خوانند، ساخت این سریال‌ها به آگاهی‌ آنان بسیار كمك می‌كند.

مساله‌ای كه درباره نقش شما وجود دارد، این است كه یعقوبع‌ در این سریال مانند افراد دیگر بود، چه به لحاظ رفتاری و چه به لحاظ گریم. در این باره توضیح دهید.

در زمانی كه امام ره‌ زنده بودند، خیلی ساده‌تر از بقیه مردم می‌زیستند و خیلی ساده صحبت می‌كردند. ساده بودن یعقوبع باعث شده بود بتواند با مردم عادی ارتباط برقرار كند. او مانند یك فیلسوف رفتار نمی‌كرد،‌ چون مردم هم آگاهی لازم را نداشتند پس این سادگی كاملا منطقی بوده است. یعقوبع اگر سخت و غیرمعقول رفتار می‌كرد، كسی او را نمی‌پذیرفت.

درخصوص گریم‌تان توضیح بدهید.

گریم من چیزی حدود 2 ساعت و نیم طول می‌كشید. البته من 6 گریم متفاوت دارم. زمان پیری، نابینایی، بینایی و... به هر حال آقای ملكان بسیار زحمت كشیدند و این امر موجب شد كه خیلی راحت‌تر به نقشم برسم.

از زمانی كه سكانس اول را در این مجموعه بازی كردید،‌ تا زمانی كه برای آخرین بار مقابل دوربین رفتید، چقدر تغییر كرده بودید؟

باور كنید هیچ وقت خسته نشدم. چون حضور در این كار خیلی برایم لذتبخش بود. همه عوامل در این كار با عشق و علاقه كار می‌كردند و صداقت خاصی در گروه وجود داشت. ضمن این كه به تجربه‌های خوبی در این 3 سال رسیدم كه برایم بسیار ارزشمند بود.

ارتباطتان با مصطفی زمانی «بازیگر نقش یوسف» چطور بود؟

خیلی خوب بود. البته كمتر با هم بازی داشتیم،‌ اما راحت حس‌هایمان را رد و بدل می‌كردیم.

فكر می‌كنید پخش این سریال در خارج از كشور و برای غیر مسلمان‌ها جذاب خواهد بود؟

خیلی زیاد. همان‌طور كه ما از دیدن فیلم‌های حضرت موسی و حضرت عیسی لذت می‌بریم، كسانی كه به یكتاپرستی اعتقاد دارند، حتما می‌توانند با این گونه كارها ارتباط برقرار كنند. فرق نمی‌كند كه پیرو چه دینی باشند.

اگر قرار باشد از بازی خودتان انتقاد كنید، چه خواهید گفت؟

می‌گویم پاك‌نیت، بهتر از این هم می‌توانستی بازی كنی!

غیر از نقش یعقوب وسوسه بازی در كدام یك از نقش‌های دیگر این مجموعه را داشتید؟

هیچ كدام را. چون بسیار خوب توانستم با این نقش ارتباط برقرار كنم و بسیار آن را دوست داشتم.

می‌توان گفت این نقش برگ برنده‌ای برای شما محسوب می‌شود؟

امیدوارم كه این طور باشد.

چرا ساخت این سریال كند پیش رفت؟

تفاوتی كه مجموعه یوسف پیامبرع‌ با دیگر مجموعه‌های تلویزیونی دارد، این است كه داستان حضرت یوسف‌ به 5 قسمت اصلی تقسیم می‌شود. یكی دوران كودكی و نابودی او، حضورش در قصر، رسیدن او به پادشاهی و رسیدنش به یعقوب. بنابراین طبیعی است كه زمان زیادی صرف ساخت این سریال شود.

حضور آقای سلحشور چقدر در دیده شدن یعقوب تاثیر داشت؟

خیلی زیاد. زمانی كه نمی‌توانستم حس بگیرم یا راكوردها را فراموش می‌كردم، ایشان خیلی خوب به من یادآوری می‌كردند و كلا اعتماد به نفسی كه به همه بچه‌ها می‌بخشیدند، عالی بود.

در حال حاضر مشغول چه كاری هستید؟

فعلا دارم استراحت می‌كنم و برنامه خاصی ندارم.

در زمینه سینما هم كاری انجام نمی‌دهید؟

در فیلم ملك سلیمان به كارگردانی شهریار بحرانی بازی كردم كه در جشنواره فیلم فجر امسال به نمایش درخواهد آمد. فیلم دلشكسته را هم كه در كنار مرحوم خسرو شكیبایی بودم، در نوبت اكران دارم.

یوسف پیامبرع‌؟

مانند حضرت مهدی عج‌ در زمان خود عدالت را برقرار كرد.

یعقوب ع‌؟

یك پیامبر صبور و استوار.

محمود پاك‌نیت؟

در حال كسب تجربه.


منبع: جام جم

[دل تنگم]

اردلان شجاع كاوه بازیگر نام آشنای سینما، تئاتر و تلویزیون كشورمان در سال ۱۳۴۱ در بیرجند متولد شده است. او در رشته بازیگری و كارگردانی، لیسانس و فوق لیسانس دارد و از سال ۱۳۴۸ پا به این عرصه گذاشته است.

شجاع كاوه در حال حاضر در كنار بازیگری، تدریس هم می‌كند. او در آثار سینمایی و تلویزیونی زیادی كاركرده كه از میان آنها می‌توان به بایكوت، گذرگاه، هراس، پنجاه و سه نفر، دادستان، عملیات كركوك، بر بال فرشتگان، دایره سرخ، آقای رئیس جمهور، اصحاب كهف، كلانتر، روح مهربان، صاحبدلان، چارخونه و به تازگی سریال «یوسف پیامبر» اشاره كرد.

شجاع كاوه در مورد حضورش در عرصه هنر می‌گوید: «۷ ساله بودم كه به عرصه بازیگری پا گذاشتم؛ با همان تئاترهای مدرسه. پس از آن جذب سازمان تبلیغات شدم و از طریق این سازمان در برنامه های متفاوتی حضور پیدا كردم و از آن دوره تاكنون نقش های متفاوتی را تجربه كرده ام كه هر كدام شرایط خاصی داشته اند. اما آنچه برایم اهمیت داشته و دارد، ماندگاری و تأثیرگذاری نقش هایم است.»

● می‌گویم مردم شما را بیشتر با نقش های جدی و یا منفی می‌شناسند اما چطور شد در طنز چارخونه ظاهر شدید؟

▪ می‌گوید: «چارخونه اولین كار طنز من به شكل روتین بود كه پیش از این هم در برخی كارهای تئاتر این فضا را تجربه كرده بودم، ولی «چارخونه» بسیار متفاوت بود. خود من هم فضای طنز را دوست دارم و به همین دلیل نقش داماد خانواده را قبول كردم.»

اما این روزها اردلان شجاع كاوه را با نقشی بسیار متفاوت در سریال «یوسف پیامبر» می‌بینیم.

از او در مورد حضورش در این سریال و ایفای نقش «فرشته وحی» می‌پرسم كه می‌گوید: «من علاقه زیادی به كتاب های تاریخی دارم و همین علاقه باعث گرایش من به كارهای تاریخی شده است. سال ها پیش در سریال «مردان آنجلس» در یك نقش تاریخی ظاهر شدم كه همین تجربه و كار كردن در گروه آقای سلحشور باعث شد در سریال یوسف پیامبر(ع) هم نقشی متفاوت داشته باشم».

● می‌پرسم حالا چرا نقش فرشته وحی؟!

شجاع كاوه با مكثی كوتاه می‌گوید: «مگر چه اشكالی دارد نقش منفی ها هم یك روز متحول شوند و با یك نقش مثبت كه چه عرض كنم، با نقش فوق مثبت در قاب تصویر جای بگیرند؟! مگر نقش منفی ها دل ندارند؟!.. .»

▪ شجاع كاوه دوباره مكثی می‌كند و در ادامه می‌گوید: «البته از شوخی كه بگذریم، زمانی كه این نقش به من پیشنهاد شد، كمی‌در پذیرش آن دچار تردید شدم، اما پس از مدتی فكر كردن در مورد این نقش، سرانجام قبول كردم، چون برایم یك تجربه تازه بود. گذشته از همه این مسائل بازیگر باید خودش را با نقشهای متفاوت محك بزند. این روزها هراز گاهی كه با مردم برخورد می‌كنم، به من می‌گویند، اصلاً این نقش به تو نمی‌آید؛ من به این نظریات اهمیت می‌دهم، زیرا نظر بیننده برایم بسیار محترم است. اما قبول كنید كه بازیگر باید تجربه های تازه ای داشته باشد تا در یك نقش راكد نماند. هر چند من در عرصه كسب تجربه هنوز در ابتدای راهم.»

وی در ادامه می‌افزاید: «ظاهر شدن در نقش های خاص تاریخی بسیار دشوار است، چون هیچ كس ما به ازای انسانی یا وجودی این شخصیت ها را ندیده است. درست مثل «فرشته وحی» كه تصویری در كتاب های تاریخی و دینی از آن نداریم و این نگاه و خلاقیت كارگردان است كه به این شخصیت تصویر می‌دهد. در هر صورت آثاری مثل سریال «یوسف (ع)» گذشته از اُفت و خیزهایش بیشتر برای ارایه اطلاعات تاریخی به مردم است و تغییر دادن نگاه و ذائقه مخاطبی كه با آثار سینمایی رنگارنگی در روزگار حاضر، رو به روست.به نظر من هر سریال یا اثر سینمایی بدون تردید كاستی هایی دارد، اما جسارت پرداختن به آثار سخت، علاقه و توجه ویژه می‌خواهد.»

منبع : آفتاب

[دل تنگم]

مركز علمی ‌و تحقیقاتی دارالعرفان الشیعی در پی پخش قسمت اخیر سریال حضرت یوسف، سوالاتی را درباره برخی شبهات و ابهامات سریال یوسف از حجه الاسلام و المسلمین انصاریان نموده كه به دلیل اهمیت موضوع متن پاسخ استاد انصاریان درباره سوالات مرتبط با عصمت انبیا در ادامه می‌آید.

به گزارش این پایگاه اطلاع رسانی استاد انصاریان درباره شبهاتی كه نسبت به عصمت انبیا و حضرت یوسف كه بر خواسته از برخی قسمت های سریال یوسف پیامبر است نوشته اند: اینجانب حسین انصاریان كه به توفیق الهی موفق به ترجمه قرآن مجید و ترجمه نهج‌البلاغه و ترجمه صحیفه سجادیه و تألیف 60 جلد كتاب شده‌ام و اكنون مشغول به تدریس تفسیر در حوزه علمیه قم هستم و نزدیك به پنجاه سال است با كتاب‌های اصیل مذهبی و منابع عامه و خاصه از تفاسیر و كتب‌ حدیث دائماً در ارتباط می‌باشم، با توجه به پایان آیة 24 سورة یوسف، كه حضرت حق یوسف را از گروه مخلصین (به فتح لام) یعنی انسانی كه از هر جهت دور از دسترس شیاطین و وسواس خناسان است معرفی فرموده لازم دانستم به بخشی از فیلم حضرت یوسف كه شب شنبه 1/9/87 پخش شد تذكراتی داشته باشم، امید است با چاپ این نوشتار اذهان بسیاری از تماشاگران به ویژه مردم مؤمن كشور اسلامی‌از آنچه از این قسمت فیلم گرفته است پاك شوم.

من كمتر موفق به تماشای فیلم‌های سیمای جمهوری اسلامی ‌می‌شوم، ولی به صورت اتفاقی این قسمت از فیلم را كه دیدم، ضمن تأسف و تأثر فراوان لازم دانستم از باب خیرخواهی به این تذكرات توجه دهم. بر اساس عقیده شیعه كه مستقیماً از قرآن و روایات گرفته شده همه انبیاء و امامان از خطا و اشتباه مصون هستند تكرار این دو كلمه، یعنی خطا و اشتباه كه در این فیلم دائماً حضرت یوسف به خود نسبت می‌داد خلاف صریح قرآن انجام گرفته و در حالی كه در زمینه عصمت انبیا از خطا و اشتباه سید مرتضی اعلی ا... مقامه كه از اعاظم دانشمندان است و دیگران تألیفات گرانبهایی بر اساس دلایل قرآنی و براهین روایتی دارند متأسفانه نزدیك به چند دقیقه سریال نشان می‌داد كه یوسف كه در قسمت گذشته او را به مبعوث شدن به پیامبری نشان ‌داد به خاطر این كه به ساقی شاه گفت: «به شاه بگو فردی بیگناه در زندان است و در مقام آزادی او باشد» با گریه و زاری چند بار اعلام به خطا و اشتباه و گناه كرد و دامن نبوت را آلوده به گناه و خطا نشان داد این معنا با جمله آخر آیه 24 سوره یوسف ابداً مطابقت ندارد، و دست آویزی برای مخالفان بر ضد عقاید صحیح و پاك شیعه است.

ثانیاً نشان می‌داد كه جبرئیل به یوسف نازل شد و گفت: «اكنون كه مشكل خود را به غیر گفتی اراده خدا بر این تعلق گرفت كه به جای یك سال زندان هفت سال دیگر در زندان بمانی». آیا در این زمینه جریمه جرم بر فرض این كه جرم باشد، مناسب با جرم است و این بخش از فیلم حضرت حق را ظالم و غیر عادل معرفی نكرده است؟! و باید به این نكته توجه داشت كه موضوع هفت سال در كتاب هایی كه نقل شده به دلایل مختلف از اعتبار ساقط است. و این نقل ضعیف است.

ثالثاً انسان اجتماعی آفریده شده و همه نسبت به امور زندگی نیاز به یكدیگر دارند. آیا به زندانی آزاد شده اگر انسان مشكل خود را بگوید این جرم است؟ چه دلیلی در حوزه عقل و شرع بر جرم بودن این كار وجود دارد، اما مسأله ترك اولی در انبیا كه یوسف در این مقام بر اساس دقت علمی‌مرتكب آن نیز نشده است، غیر از گناه و معصیت است. مجدداً تأكید می‌نمایم كه انبیا دارای مقام عصمت و از خطا و اشتباه طبق قرآن مصون هستند. آیا مشاوران بزرگوار مذهبی فیلم به حقایق قرآن و روایات توجه نداشتند؟ یا داشتند ولی از این قمست فیلم غافل بودند.

امید است كارگردانان سیمای جمهوری اسلامی‌در فیلم‌ها و سریال‌های آینده دقت بیشتری به خرج دهد تا حریم حرمت انبیا و عصمت آن برگزیدگان و امامان معصوم محفوظ بماند.

منبع : تابناک

[gog2000]

اين داستانش كه همش به مردن كشته شدن گذشت
حالا من موندم اون با با رو كه دار زدن زن و بچه ها اومده بودن اونجا تماشا كنن كه چي بشه ???
شايد مادره ميخاسته از بچه ها زهر چشم بگيره كه تكه تكه شدن بابا شونو بهشون نشون ميده
واقعا اين صحنش خيلي مصنوعي بود

[gog2000]

اردلان شجاع كاوه بازیگر نام آشنای سینما، تئاتر و تلویزیون كشورمان در سال ۱۳۴۱ در بیرجند متولد شده است. او در رشته بازیگری و كارگردانی، لیسانس و فوق لیسانس دارد و از سال ۱۳۴۸ پا به این عرصه گذاشته است.

شجاع كاوه در حال حاضر در كنار بازیگری، تدریس هم می‌كند. او در آثار سینمایی و تلویزیونی زیادی كاركرده كه از میان آنها می‌توان به بایكوت، گذرگاه، هراس، پنجاه و سه نفر، دادستان، عملیات كركوك، بر بال فرشتگان، دایره سرخ، آقای رئیس جمهور، اصحاب كهف، كلانتر، روح مهربان، صاحبدلان، چارخونه و به تازگی سریال «یوسف پیامبر» اشاره كرد.

منبع : آفتاب

خداييش از اين خنده دار تر براي نقش جبرائيل پيدا نكردن

راستش من يادم تو يك برنامه اي شبها واسه 2 تا عروسك قصه ميگفت هر وقت ميبينمش ياد اون برنامه ميوفتم و خندم ميگيره
حالا موندم چطوري تو نقش جبرائيل قبولش كنيم

[M3HRD@D]

اشتباه بزرگ دراین سریال اینکه اسم طبیب آمن هوتب را سینوهه معرفی کردند ولی اسم طبیب آمن هوتب (پاتور)بوده است و سینوهه
طبیب پسر آمن هوتپ بوده است وهرکس کتاب سینوهه را خوانده باشد پی به این اشتباه میبرد.

[Big-Boss]

اشتباه بزرگ دراین سریال اینکه اسم طبیب آمن هوتب را سینوهه معرفی کردند ولی اسم طبیب آمن هوتب (پاتور)بوده است و سینوهه
طبیب پسر آمن هوتپ بوده است وهرکس کتاب سینوهه را خوانده باشد پی به این اشتباه میبرد.

هر چند اینجا جاش نیست ولی همون کتاب هم بخاطر ترجمه غلط شده سینوهه....

حالا باز آفرین به شما که یه مطالعه ای داری و در جریان هستی
حساب کن ببین چقدر از این امت پیدا میشن که تا حالا اسم این سینوهه رو هم نشنیدن
فقط کافیه یه چیزی از یه جایی به گوششون بخوره
همه مثل (چی بگم والا) میافتن به فریاد زدن که بعله بیا و ببین

اکثر اوقات یاد مزرعه (قلعه) حیوانات میفتم

[muhammadinfo]

اشتباه تاریخیه فجیع در ساخت سریال حضرت یوسف!
اون کسانی که یک بار کتاب سینوهه را خونده باشند میفهمند که اشتباهی تاریخیه بسیار بزرگی توی ساخت سریال حضرت یوسف روی داده.
توی کتاب سینوهه درمورد خودش آورده که :

1: اولین باری که سینوهه پاشو به درباره فرعون گزاشت موقعی بود که توسط جمجمه شکاف سلطنتی مامور شد که به همراه او برای باز کردن جمجمه فرعون اقدام کنند.(این مربوط میشه به سابقه دوستی سابق پدرخوانده سینوهه و جمجمه شکاف سلطنتی)

2: بعد که آنها اون کارو انجام میدهند فرعون میمیره و پسرش که صرع داشته فرعون میشه.(پس مشخص میشه که بعد از مرگ این فرعون ( جهانبخش سلطانی ) تازه پای سینوهه آرام آرام به دربار باز میشه و اون موقع اصلا کاره ای نبوده چه برسه به پزشک مخصوص فرعون.

3: توی خود کتاب آورده که سینوهه پزشک مخصوص فرعونی میشه که صرع داشته (منظور همین شاهزاده ای هست که الان پسر جهانبخش سلطانی هست )

4: سینوهه موقعی که پزشک مخصوص فرعون بوده به خاطر دشمنی فرعون جدید و ساقط کردن آمون و آوردن خدای جدیدی (آتون) توسط او و در نتیجه جنگ بین کاهنان خدایان آمون و آتون و تضعیف شدن فرعون , پدر زن فرعون وهورم هب فرمانده نظامیش سینوهه را مجبور میکنند که همین فرعون غشیه را بکشه که اونم با موفقیت این کارو انجام میده.

اینا را هم مدارکم هست که نوشتم و هر کس به صورت دقیق میخواهد میتونه بره کتابه سینوهه را بخونه میفهمه که چطور به صورت بسیار ناشیانه دوره پزشکی و وجود سینوهه توی دربار فرعون را یه 30 الی 40 سالی زودتر به تصویر کشیده اند و من نمیدونم اینا چطور اینقدر بی دقت این سریالو ساخته اند.

اوایل خوشحال شده بودم که دیدم برای زنان اشراف مصری کلاه گیس گزاشته اند چون که واقعا هم همینطوره و اون موقع زنان اشراف مصر موهاشونا میتراشیدند و کلاه گیس میگزاشتند و موقعی هم که میخواستند رابطه برقرر کنند کلاه گیس را بر میداشتند و با سر تراشیده شده عشق ورزی میکردند .

اما بعد از این همه دقت به خرج دادن اشتباه به این بزرگی انجام دادند و سینوهه را اشتباها یه فرعون زودتر به صحنه آورده اند که همونطور که میبینید سن سینوهه با فرعون ( جهانبخش سلطانی ) نسبتا یکیه در صورتی که سینوهه در اصل فرزند اصلی همین فرعونه که توسط همین زن سیاه رنگ فرعون ( فکر میکنم اسمش بانو تی بود) برای جنگ سر تاج موقع تولد از قصر خارجش کرده بودند و گفته بودند که مرده به دنیا اومده.
حالا شما خودتون قضاوت کنید و ببینید ایا برای ساخت همچین سریالی نباید یه کم بیشتر دقت کنند؟
همین بود والسلام.
محمد مسعودیان