مرسی از زحمتتون خلاصه یکی اینجا رو به راه آورد وقت کردم میخوووونم
ماهان سرور
آکوستیک ، فوم شانه تخم مرغی ، پنل صداگیر ، یونولیت
دستگاه جوجه کشی حرفه ای
فروش آنلاین لباس کودک
خرید فالوور ایرانی
خرید فالوور اینستاگرام
خرید ممبر تلگرام
[ + افزودن آگهی متنی جدید ]
مرسی از زحمتتون خلاصه یکی اینجا رو به راه آورد وقت کردم میخوووونم
نمی خوام مستقیما و بدون دلیل با شما مخالفت کنم ولی ما نمونه های بسیاری داریم که اسرار حق رو اموختن و اونها رو برای عموم مردم بیان کردن از امامان و پیامبران گرفته تا افراد معنوی بزرگ دیگر البته ممکن است تا مرز خاصی اجازه بیان اسرار حق برای عموم ازاد باشد و از این مرز به بعد بر دهان افراد مهر می زنند فراموش نکنید ما اگر چیزی در ارتباط با معاد, توحید و ... میدونیم به این خاطره که افرادی اسرار حق رو اموختن و به ما منتقل کردن حتی پیامبر هم بعد از معراج ماجرای سفر خود رو برای همه تعریف کردهر که را اسرار حق آموختند/مهر کردند و دهانش دوختند.
مطلب جالبی بود بد نیست یکم روی این مطلب تحقیق کنم البته خودتون هم می دونید که به احادیث خیلی نمیشه اعتماد کرد باید منابع دیگری هم پیدا کنیم
در ضمن اقای hoaxes اگه بخواید به این شکل تاپیک رو به مسخره بگیرید و به زور موضوع رو عوض کنید من و سایر دوستان مجبور میشیم مراتب رو به مدیر سایت اطلاع بدیم تا با پست های بیهوده شما برخورد کنند
در ضمن اقای hoaxes اگه بخواید به این شکل تاپیک رو به مسخره بگیرید و به زور موضوع رو عوض کنید من و سایر دوستان مجبور میشیم مراتب رو به مدیر سایت اطلاع بدیم تا با پست های بیهوده شما برخورد کنند
فعلا که موضوع رو عوض نکردم ...
هر وقت عوض کردم ، به مراتب به مدیر سایت اطلاع بده !
مثل این که خیلی دوست داری عوض کنم ؟ببین خودت داری شرو میکنیا
درست است، و حرفتان صحیح است، ولی معمولاً قطره ای از دریا نقل شده، همان حد و مرزی که خودتان هم اشاره کردید.
معصومین را که کلاً باید همیشه فاکتور گرفت!
انها هم که سری داشتند، هیچ گاه، همه جا جار نمیزدند،
مثلاً شیخ حسن علی نخودکی، هیچ گاه نمیگفت، آی ملت بیایید، هر پیغام و پس غامی دارید بگید تا من بعد از ظهر.....
بگذریم.
احادیث کذب بسیار است...
ولی یکی از علوم اصلی حوزه، همین بررسی صحت احادیث است که در خیلی از موارد با قطعیت میتوان صحت حدیث را تایید کرد.
بعد از اینها که بگذریم، اسم اعظم که در قرآن هم به صراحت ذکر شده.
مثل آیات صریح و بی تردید، نمل (27) آیه 40 و یا رعد (13) آیه 43 که با نام "علم الکتاب" ذکر شده است.
ممنون از توجهتان و موفق باشید.
خیلی قشنگ بوووود خوندمش از این مطالب اگه بازم دارین بذارین
سلام
اگر منظورتان همان مطالبی بود که من گذاشتم، فقط میتوان تفسیر کوتاهی از دو آیه مذکور را هم اضافه کنم.
==========
میدانید که در قرآن خیلی از مسائل به طور غیر شفاف بیان شده.
مثلاً
نماز بخوانید ... (چه طور؟)
کسانی که در حین نماز انفاق میکنند ... (چه کسی؟)
برای اجابت دعا، خدا را با اسما الحسنا بخوانید... (چه نامهایی هایی؟)
....
در مورد خاص اسم اعظم هم همین طور است و از آن به دانش "علم کتاب" تعبیر شده.
مثلاً در قرآن مجید میخوانیم.
----------
... قال الذی عنده علم من الکتاب ... (نمل (27) آیه 40)
... آن که بعضی(قسمتی) از علم کتاب پیشش بود گفت ...
و در آیه دیگر میخوانیم:
"... قل کفی بالله شهیداً بینی و بینکم و من عنده علم الکتاب ..." (رعد (13) آیه 43)
... بگو گواهی خداوند کفایت میکند بین من و کسی که علم کل کتاب پیش اوست و بین شما....
(توجه: "علم من الکتاب" پس هم جزئی دارد و هم کلی)
ابو سعید خدری میگوید:
از پیغمبر اکرم(ص) درباره معنای این دو نوع پرسیدم، فرمود:
مراد از، "الذی عنده علم من الکتاب" برادرم آصف بن برخیا وزیر حضرت سلیمان است و منظور "و من عنده علم الکتاب" برادرم علی بن ابیطالب است.
از این دو تعبیر میفهمیم بین کسانی که دارای اسم اعظم الهی هستند تفاوت است یک دسته جزئی و دسته دیگر کلی.
از این رو در روایات آمده است: اسم اعظم الهی هفتاد و سه حرف دارد، در نزد آصف بن برخیا با این که امر خارق العاده بزرگی انجام داد، تنها یک حرفش بوده است و درنزد امامان 72 حرف میباشد.(تفسیر نمونه، ج15، ص 473.)
==========
موفق باشید.
خوب حالا که پای قران به میان امد ارزش بررسی را دارد لطفا باز هم از این منابع و تفاسیر ذکر کنید موضوع جالبیست!!!احادیث کذب بسیار است...
ولی یکی از علوم اصلی حوزه، همین بررسی صحت احادیث است که در خیلی از موارد با قطعیت میتوان صحت حدیث را تایید کرد.
بعد از اینها که بگذریم، اسم اعظم که در قرآن هم به صراحت ذکر شده.
مثل آیات صریح و بی تردید، نمل (27) آیه 40 و یا رعد (13) آیه 43 که با نام "علم الکتاب" ذکر شده است.
ببین خودت داری بحثو منحرف میکنیاخوب حالا که پای قران به میان امد ارزش بررسی را دارد لطفا باز هم از این منابع و تفاسیر ذکر کنید موضوع جالبیست!!!
این جا تاپیک ماوراس ، نه کلاس تفسیر قرآن ...
البته فک نکنید من با این بحثا مخالفما ، نه ، من فقط خواسم نشون بدم که کی داره بحثو منحرف میکنه .
مطلب در این موراد هم خواستید در خدمتیم
منتها باید مشخص شه که چه خبره این جا
با بچه که طرف نیستیاین جا تاپیک ماوراس ، نه کلاس تفسیر قرآن
ما داریم موضوع اسما اعظم و منابع مرتبط رو بررسی می کنیم
این پست های مزخرف چیه که داری می زنی دیدی کسی بهت کاری نداره بی خود خودتو نینداز وسط
موافقم اينجور بحث هاي ديني ديگه اصلا طرفدار نداره
این جا تاپیک ماوراس ، نه کلاس تفسیر قرآن
ماورا رو بايد از نظر علم متافيزيك بررسي كرد نه از لحاظ ديني
هم اکنون 1 کاربر در حال مشاهده این تاپیک میباشد. (0 کاربر عضو شده و 1 مهمان)
قوانين ايجاد تاپيک در انجمن
نوشته شده توسط darkstreet
.gif "N Aggressive (4)")
