اخبـــار تــلــــویــزیــون

[pcforlife]

گزارش ترانه‌های سریال‌های ماه رمضان و حرف‌های سازندگان ترانه‌ها
همه چیز درباره ترانه‌هایی که هر شب می‌شنویم

سینمای ما - پیروزه روحانیون: ترانه‌سرای مجموعه‌های «جراحت» و «ملکوت» معتقد است ماندگاری ترانه‌ها به بیشتر از دو یا سه دهه نمی‌رسد، مگر این که آن کلام، کلام بسیار مؤثر و موفقی باشد. از حدود یک دهه قبل سریال‌ها و فیلم‌های تلویزیونی موسیقی را که عنصری تأثیرگذار در انتقال داستان و پیام آن است جدی‌تر گرفتند و حتی پای شعر و موسیقی باکلام را هم در تیتراژ پایانی یا آغازین برنامه‌هایشان باز کردند. سریال «روزگار جوانی» از پیشگامان این عرصه بود که ترانه‌ پایانی‌اش را خیلی‌ها محمدرضا عیوضی زمزمه و همخوانی می‌کردند.
این تجربه با استقبال خوبی از سوی مخاطبان روبه‌رو شد و چنان گسترش یافت که در حال حاضر بحث ترانه‌سرایی برای سریال‌ها یکی از موضوعات جدی برای ترانه‌سرایان به حساب می‌آید، حتی جلساتی هم برای نقد ترانه سریال‌ها در مقاطع مختلف زمانی مثل نوروز، محرم یا ماه مبارک رمضان تشکیل می‌شود.
ترانه‌های سریال‌های تلویزیونی شامل سه دسته هستند؛ ترانه‌هایی که متن و شعر آنها به اتفاقات و داستان سریال مرتبط است و به نوعی قصه سریال را روایت می‌کنند. در این ترانه‌ها شاعر از کلمات، عبارات و اشاراتی استفاده می‌کند که نشانه‌هایی از داستان و شخصیت‌های داستان در خود داشته باشند و به نوعی یادآور داستان سریال باشند.
برخی از ترانه‌ها بیش از اینکه به ماجرا و داستان سریال ارتباط داشته باشند، به مناسبتی که آن مجموعه به خاطرش پخش می‌شود اشاره دارند. این ترانه‌ها برای سریال‌های مناسبتی که مثلاً برای نوروز یا ایام محرم و صفر یا شب‌های ماه مبارک رمضان ساخته می‌شوند، سروده می‌شود و بیشتر اشاره‌شان به همان مناسبت است و ربط چندانی به داستان سریال ندارد. اما ترانه‌های تیتراژ بعضی از سریال‌ها هم جنبه عمومی دارند و نه به موضوع سریال و نه به مناسبت خاصی مربوط می‌شود. این ترانه‌ها تنها با موضوع کلی داستان (اجتماعی، عرفانی، سیاسی، ورزشی، اخلاقی، عاشقانه و. . .) ارتباط دارد.
کاکایی: ترانه، روایت من از داستان است
عبدالجبار کاکایی از شعرایی است که در ترانه‌سرایی برای سریال‌های تلویزیونی تجربه بسیاری دارد. او برای سرودن اشعار ترانه‌های تیتراژهای سریال‌ها معمولاً ترجیح می‌دهد داستان‌ آنها را بداند؛ گاهی متن فیلمنامه به طور کامل در اختیارش قرار می‌گیرد و گاهی هم به دانستن سیر کلی داستان و کلیات آن بسنده می‌کند.
البته او ترانه سریال «دلنوازان» را بی‌آنکه چیزی از داستان سریال بداند، سرود. او در مورد سیر سرودن ترانه‌های سریال‌ها به خبرآنلاین می‌گوید: «وقتی فیلمنامه‌ای را می‌خوانم به دنبال روایت خودم از داستان هستم، روایتی که بتوانم با آن ارتباط برقرار کنم. بعضی وقت‌ها سلیقه من و کارگردان در این برداشت یکی بوده و گاهی هم متفاوت بوده است؛ یعنی محوری که برای من در ترانه مهم بوده مورد قبول کارگردان قرار نگرفته و با هم به توافق نرسیدیم. در هر صورت من در فیلمنامه‌ها دنبال روایتی می‌گردم که نکته قابل اتکایی برای گفتن ترانه باشد.»
کاکایی ارتباط بین داستان سریال و ترانه را خوب می‌داند، اما معتقد است: «قرار نیست ترانه‌سرا فیلم را نقل کند یا طوری بازیگری کند که مخاطب را گمراه کند تا او متوجه آخر سریال نشود. در واقع ارتباط ترانه و داستان به مایه و جوهره‌ای که در فیلمنامه وجود دارد بستگی دارد؛ اینکه این مایه و جوهره چقدر قابلیت ترانه شدن دارد.
وی می‌گوید: «بخشی هم بر می‌گردد به شخصیت شاعر و ترانه‌سرا که چقدر دوست دارد از این جوهره به نفع ترانه استفاده و پیام فیلمنامه را قوی‌تر و برجسته‌ترش کند. من وقتی جوهره داستان را پیدا کنم بر مبنای آن خودم تصمیم می‌گیرم چه بگویم.»
او در عین حال به ارتباط مستقیم ترانه و داستان سریال هم خیلی مقید نیست و بیشتر آن برداشتی را که فکر می‌کند روی موضوعی که پیدا کرده، درست است، پیاده می‌کند.
یداللهی: ترانه باید با داستان رمزگشایی شود
اما افشین یداللهی که یکی از ترانه‌سرایان موفق سال‌های اخیر است، به شدت تأکید دارد برای سرودن ترانه‌های سریال‌ها باید داستان آن را بداند تا متناسب با آن شعر بگوید. سیر معمول ترانه‌سرایی او برای سریال‌ها به این صورت است که تهیه‌کننده یا کارگردان داستان را برایش تعریف می‌کنند یا فیلمنامه را در اختیارش قرار می‌دهند تا او بر اساس نقاط کلیدی موضوع ترانه بسراید و آن نقاط را در ترانه‌اش منعکس کند.
یداللهی تأکید دارد بین سیر کلی ترانه و داستان باید ارتباط وجود داشته باشد اما این ارتباط به نوعی باشد که آخر داستان را روشن نشود. او می‌گوید: «ترانه باید طوری باشد که همزمان با پیش رفتن داستان، ابیات ترانه رمزگشایی و مشخص شود. در خیلی از سریال‌ها قرار نیست مخاطب انتهایش را بداند اما بعضی از سریال‌ها که داستان تاریخی دارند و مخاطب انتهایش را می‌داند، موضوع فرق می‌کند و مشکلی نیست آخر داستان در ترانه منعکس شده باشد.»
ماه رمضان امسال شبکه‌های تلویزیونی با سریال‌های مختلف شب‌های مردم را پر می‌کنند و همه این سریال‌ها با ترانه‌های باکلام به پایان می‌رسد. شبکه یک با سریال «در مسیر زاینده‌رود» به کارگردانی حسن فتحی که افشین یداللهی ترانه تیتراژ پایانی آن را سروده و احسان خواجه‌امیری این ترانه را خوانده است.
شبکه دو با سریال «ملکوت» به کارگردانی محمدرضا آهنج که ترانه پایانی این سریال‌ را هم عبدالجبار کاکایی سروده و رضا صادقی را خوانده است.
شبکه سه با سریال «جراحت» که مهدی عسگرپور کارگردان آن است. عبدالجبار کاکایی ترانه پایانی «جراحت» را سروده آریا عظیمی‌نژاد آهنگساز و خواننده آن است.
شبکه تهران هم سریال «نون و ریحون» را برای مردم پخش می‌کند که ترانه آخر آن را سیدحسین متولیان سروده و امیراحسان فدایی آن را خوانده است.
ماندگاری به محتوای ترانه بستگی دارد
بیشتر ترانه‌های سریال‌ها بعد از اتمام سریال‌ باز هم از رادیو و تلویزیون پخش می‌شوند و حتی در آلبوم خواننده آنها جای می‌گیرند و در کنسرت‌هایشان اجرا می‌شود. اما همه آنها شخصیتی مستقل ندارند و فقط در کنار سریال شنیدنی و جذاب هستند.
عبدالجبار کاکایی از آن دسته شاعرانی است که معتقد است اگر سریال بتواند به جذابیت ترانه کمک کند خیلی خوب است، او می‌گوید: «سیر کلی داستان و خط اصلی ترانه خیلی هم بی‌ارتباط نباشد چون آن احساساتی که به نقطه جوش رسیده داستان باید به انرژی ترانه کمک کند و آن احساسات یکی از امکاناتی است که برای سرودن ترانه در اختیار شاعر قرار گرفته و نباید آن را از دست بدهد. ضمن اینکه ترانه باید تلاش کند خودش را در چارچوب فیلمنامه متوقف نکند. یعنی هر ترانه باید شخصیتی مستقل داشته باشد و قطعاً نگاه شاعر باید این باشد که از فیلمنامه فراتر برود.»
یداللهی هم در این زمینه با کاکایی هم‌عقیده است و می‌گوید: «ترانه خوب باید بتواند مستقل از سریال هم بدرخشد و مخاطب بتواند با آن ارتباط برقرار کند. بعد از اتمام سریال هم مخاطبان بتوانند با ترانه ارتباط برقرار کنند و آن را گوش کنند و لذت ببرند.
کاکایی ترانه سریال «جراحت» را بر اساس گفت‌وگوهایش با آریا عظیم‌نژاد آهنگساز و خواننده این ترانه سروده است. خودش می‌گوید: «ما بیشتر بر سر موضوع فیلم صحبت می‌کردیم و در واقع پیشنهاد آقای عظیم‌نژاد بود که روی دوبیتی کار کنیم. من هم بر اساس همان دوبیتی‌های فولکلور محلی به فضاهای سریال و ترانه پایانی آن نزدیک شدم و بعد این ترانه درآمد که:
همان‌هایی که اهل راز گردند / اگر با خویشتن دمساز گردند
جراحت در جگر دارم و افسوس / کجا یاران رفته بازگردند»
او در ترانه‌های سریال «ملکوت» هم که شامل ترانه پایانی و نماهنگ سریال است سعی کرده با استفاده از نظرات علیرضا افخمی نقش فرشته را به عنوان رابط بین خداوند و انسان برجسته کند.
این ترانه‌سرا، عمر ترانه‌ها را در بهترین حالت دو یا سه دهه می‌داند و می‌افزاید: «بسیاری از ترانه‌های تیتراژ پایانی سریال‌ها بعد از پایان سریال و گذر زمان دیگر آن سریال را تداعی نمی‌کنند. این ترانه‌ها بارها و بارها شنیده می‌شوند و زمان سریال هم تمام می‌شود و از خاطرات آن هم عبور می‌کنیم، ولی آن ترانه ماندگار می‌شود، اما در مجموع فکر نمی‌کنم ماندگاری ترانه به بیشتر از دو یا سه دهه برسد، مگر این که آن کلام، کلام بسیار مؤثر و موفقی باشد که بتواند ماندگار شود. اما در کل حوزه تأثیرگذاری ترانه معمولاً بیشتر از دو، سه دهه نیست.»
اما افشین یداللهی ترانه دیگری غیر از این که هر شب در پایان سریال «در مسیر زاینده‌رود» می‌شنویم برای این سریال سروده بود که به عقیده خودش ارتباط بهتر و بیشتری با داستان سریال داشت، اما ظاهراً آن ترانه به دلایلی به مرحله ضبط نرسیدو او ترانه فعلی را برای پایان «در مسیر زاینده‌رود» سروده است. یداللهی ترانه‌های تیتراژهای سریال‌ها را در شرایطی که در تلویزیون فرصت و مجال زیادی برای موسیقی در نظر گرفته نمی‌شود، یک فرصت خوب برای شنیده شدن موسیقی می‌داند.
وی می‌گوید: ترانه‌های پایانی سریال‌های امسال ماه مبارک رمضان تا حدی فضاهای مشابهی دارند، باید دید کدامیک از آنها در گذر زمان ماندگار می‌مانند و به دل مردم می‌نشینند.


منبع خبر: سینمای ما
آدرس منبع خبر:

برای مشاهده محتوا ، لطفا وارد شوید یا ثبت نام کنید

[pcforlife]

تحریم در برابر شکایت؟
چرا رمضان امسال "ربنا" ی استاد شجریان پخش نمی‌شود؟

سینمای ما - پیروزه روحانیون: امسال هیچ‌یک از شبکه‌های رادیویی و تلویزیونی در لحظات پیش از اذان مغرب ربنای شجریان را پخش نمی‌کنند و این یعنی از بین بردن بیش از 30 سال خاطره مردم یک کشور از درک لحظات معنوی افطار ماه‌های رمضان. لحظات افطار ماه رمضان امسال با مقدمه‌چینی‌های مسؤولان شبکه‌های رادیویی و تلویزیونی دیگر حال و هوای همیشگی را ندارد. امسال هیچ‌یک از شبکه‌های رادیویی و تلویزیونی در لحظات پیش از اذان مغرب «ربنا» و مناجات افشاری محمدرضا شجریان را پخش نمی‌کنند. و این یعنی از بین بردن بیش از 30 سال حس و خاطره مردم یک کشور از درک لحظات معنوی افطار ماه‌های رمضان.
بی تردید «ربنا »و«مناجات افشاری» شجریان را می توان جزیی جدایی ناپذیر از ماه مبارک رمضان دانست . این نعمات فارغ از آن که خواننده آن کیست و صاحب چه مواضع سیاسی ای ، ​امروز به حسی مشترک برای هر ایرانی ای از ماه رمضان در آمده است .
تکریم از «ربنا» و «مناجات افشاری» تکریم از حس آسمانی این ماه است و نه خواننده آن . شجریان و مواضع سیاسی او بخصوص قابل تامل است که در جای خود باید مورد بررسی قرار گیرد و استاد آواز ایران باید پاسخ گوی مواضع و آرایی باشد که در رسانه های بیگانه در سال گذشته ابراز داشته است اما اگر بخواهیم عدم پخش ربنا و مناجات شجریان را با مواضع سیاسی او گره بزنیم بی تردید جنایی در حق مردم و احساس دینی آنها مرتکب شده ایم .
در نظر داشته باشیم که امروز این دو نغمه بسیار فراتر از خود شجریان و شخصیت و مواضع او است . بی شک نغماتی چون ربنا امروز برای همه مردم ایران ،​نغماتی آشنا و احساس برانگیز است و تبدیل به نماد رمضان الکریم شده است . در حالی که ممکن است بسیاری خواننده آن را نشناسند که کیست و چه مواضع سیاسی دارد .
بیاد بیاوریم که در همان سالهای اول انقلاب امام (ره) در ابراز نظری شگفت ،​ فیلم گاو را تائید کردند و آن راستودند در حالی که در همان زمان غلامحسین ساعدی به عنوان نویسنده سناریو آن فیلم در خارج از کشور در اردوگاه اپوزیسیون مشغول به فعالیت علیه نظام بود و کارگردان آن نیز به قهر کشور را ترک گفته بود و د در فرانسه مشغول ساخت فیلمی در باره آرتو رمبو شاعر فرانسوی بود . اما امام (ره) فراغ از مواضع سیاسی صاحبان اثر ،​خود اثر را ستودند .
امروز «ربنا» و «مناجات افشاری » نه متعلق به صاحب اثر است و نه متعلق به صدا و سیما .این دو نغمه در کنار اذان موذن زاده و بسیار دیگر از مناجات ها نماد ماه مبارک رمضان هستند . برخورد سیاسی یقینا برخوردی نکوهیده است .

تحریم در برابر شکایت
جریان حذف صدای مناجات‌های شجریان از سال گذشته و پس از انتخابات آغاز شد. زمانی‌ که محمدرضا شجریان به خاطر رعایت نکردن حقوق مؤلف از پخش بی‌اجازه آثارش از صداوسیما شکایت کرد و برخی روزنامه‌ها او را «وطن‌فروش» خواندند. این ماجرا تا ماه مبارک رمضان سال گذشته ادامه داشت. در آن زمان شجریان «ربنا» و «مناجات افشاری» خود را به ملت ایران تقدیم و تأکید کرد حساب این دو اثر از بقیه آثارش جداست.
اما بعد از این شکایت رسمی این هنرمند از صداوسیما، عده‌ای از مدیران رادیو و تلویزیون اعلام کردند دیگر حتی ربنای استاد را هم پخش نمی‌کنیم. از جمله محمدحسین صوفی، معاون صدا که در واکنشی تند اعلام کرد: «از این پس حتی در ماه رمضان صدای محمدرضا شجریان از شبکه‌های رادیویی پخش نمی‌شود.» او که پیش از این ریاست مرکز موسیقی صداوسیما را به عهده داشت، سال گذشته در گفت‌و‌گو با ایسنا گفت: «برای تولید برخی از آثار استاد شجریان سازمان صداوسیما و بعضی دیگر خود ایشان، هزینه کرده‌ است، با این حال از این پس هیچ‌یک از این دو دسته آثار از رادیو پخش نمی‌شود.»
البته چند روز بعد از اظهار عقیده صوفی، زراعتگر، مدیر نظارت و ارزشیابی مرکز موسیقی صداوسیما سعی کرد واکنش تند او را تعدیل کند و اعلام کرد: «تصمیم‌گیری برای پخش یا عدم پخش در مورد آثار مختلف شجریان متفاوت است، اما هرگونه تصمیم‌گیری و مصوبه حقوقی که بر اساس درخواست این هنرمند اتخاذ شود، حتی اگر شامل ادعیه و ربنا نیز باشد، مورد پذیرش مرکز موسیقی نیز قرار خواهد گرفت.»
و پرویز فارسیجانی، دبیر شورای معارف سیما هم با تکذیب محدودیت پخش این اثر از رادیو و تلویزیون، گفت: «نگفته بودم که محدود پخش می‌شود. منظورم این بود که ربناهای مختلفی با صدای هنرمندان مختلف پخش خواهد شد که یکی از این کارها به آقای شجریان اختصاص دارد. ما ربناهای مختلفی در سازمان داریم و در گذشته هم پخش می‌شده ولی امسال به خاطر حساسیت زیاد روی آقای شجریان بحث برانگیز بود.»
او پخش ربناهای جدید در کنار ربنای شجریان را که رویه‌ای متفاوت با هر سال بود چنین توجیه کرد: «به هر حال حساسیت‌هایی از بیرون سازمان نسبت به این موضوع ابراز شده بود و ما وظیفه داشتیم تا این حساسیت را کاهش دهیم.»

ربناهایی که به دل ننشست
دعای ربنای محمدرضا شجریان فراتر از یک اثر هنری است، این اثری ملی و به نوعی یادگاری از روزهای پرمعنای ماه رمضان و یکی از اجزاء لحظات افطار محسوب می‌شود. اثری که به بهانه‌هایی مثل شکایت هنرمند یا اعتقادات سیاسی او نمی‌توان آن را از ذهن و روح مردم یک ملت حذف کرد.
روند حذف صدای ماندگار افطارهای ماه رمضان از سال گذشته با سفارش دعای ربنا به عده‌ای از قاریان و مداحان شدت گرفت. دهقان نیری، مدیر شبکه رادیو نوا و مدیرکل اداره نغمات آیینی در توضیح این حرکت اعلام کرد: «تولید ربناهای جدید از قبل در برنامه قرار داشت.» او افزود: «گرچه همه نسبت به ربنای آقای شجریان حسن نوستالژیکی دارند اما واقعیت این است که صداهای مختلف و دستگاه‌های مختلفی وجود دارد و ذائقه‌های مخاطبین ما هم بسیار متنوع است و از طرفی شبکه‌های مختلف هم درخواست دارند بتوانند آثار متنوعی پخش کنند.»
به این ترتیب قرار شد از تمام کسانی که اذان گفته‌اند و در دسترس هستند برای خواندن «ربنا» دعوت شوند که البته به گفته دهقان نیری بعضی از آن‌ها به دلیل ناآشنایی با دستگاه‌ها نمی‌توانستند ربنا را بخوانند. بنابراین خوانندگان ربناهای سفارشی شامل قاریان و یا خوانندگان آوازهای عرفانی یا مبتهلین بودند. اشخاصی مانند «مؤذن‌زاده، استاد سعید طوسی، احمد ابوالقاسمی، کریم منصوری، خانچی، استاد حسن زاده، فروغی، کاظم نداف، وحید عباسی» و تعدادی هم به صورت گروهی توسط گروه بشارت و به سوی فردا اجرا شد.
نیری درباره سبک ربنا هم چنین توضیح داد: «در برنامه‌ریزی‌ها مشخص شده بود ربناها در دستگاه‌های مختلف تولید شود و متناسب با ذائقه‌های متنوع از رسانه پخش شود تا مردم با این صداهای متنوع آشنا شوند. در عین حال، ربناهای مختلف تولید شده در دستگاه‌هایی که مناسب مغرب و نیایش باشند اجرا شده‌اند. چهارگاه، سه‌گاه، عشیران، رست (مرکب‌خوانی)، اصفهان، شور (گوشه شور) و ماهور از جمله دستگاه‌هایی بودند که برای این منظور تعیین شده بودند و بیست ربنا در این دستگاه‌ها تولید کردیم.»
ربناهای جدید برخلاف مناجات استاد آواز ایران به دل روزه‌داران ننشست به طوری که فایل صوتی ربنای شجریان در سایت‌های مختلف به صورت رایگان عرضه شد تا مردم بتوانند لحظات افطار را به خاطره‌انگیزی گذشته سپری کنند.
یکی از دلایل پذیرفته نشدن ربناهای سفارشی از سوی مخاطبان ضعف آن‌ها از نظر موسیقایی و هماهنگ نبودن آن‌ها با دستگاه‌های موسیقی ایرانی و گوش و دل ایرانیان بود. داود گنجه‌ای، مدرس موسیقی، درباره ربناهایی که از سال گذشته پخششان شروع شده‌ است به «خبر» گفت: «ربناهای جدید اصلاً قابل مقایسه با ربنای استاد شجریان نیستند. متأسفانه این کارها ضعیف هستند و بسیاری از خوانندگان آن‌ها خارج می‌خوانند و صدایشان برای این کار مطلوب نیست و جنسیت این کار را ندارد.»
گنجه‌ای با تأکید بر این که فقط صدای خوب کافی نیست، گفت: «استاد شجریان علاوه بر این که صدای بسیار خوب و مناسبی برای اجرای قطعه ربنا دارند، با قرآن، تجوید و الحان قرآنی هم آشنا هستند. این‌که فقط حجم صدا را بالا و پایین ببریم به اجرای اثری مثل ربنای استاد شجریان منتهی نمی‌شود. این کار اصول خودش را دارد. من خودم یکی از این کارهای جدید را گوش کردم و دیدم همه‌اش خارج است و صدای خواننده‌اش فالش است. در واقع فقط تقلیدی بود از صدا و لحن آقای شجریان، در حالی که حتی صدایشان فرکانس لازم را هم نداشت. این باعث می‌شود صدا گیرندگی خودش را از دست می‌دهد و تأثیر لازم را نمی‌گذارد.»

قانون نانوشته و دستور غیرکتبی
آواز «ربنا» که در سال 1358 توسط محمدرضا شجریان اجرا شد، طبق سنت اجرایی این دعاها روی الحان قرآنی خوانده شده است. این قطعه از دستگاه «رست» یا «راست» شروع شده و در خاتمه به دستگاه «عجم» (شبیه ماهور) مدلاسیون می‌شود. آواز ربنا که در حقیقت می‌توان آن را تلاوت آوازی قرآن کریم نامید، بیان آوازی آیات 193 و 194 سوره مبارکه آل عمران است.
این نوا حدود 30 سال است نوای مشترک لحظات افطار مردم ایران بوده است و طی دو سال گذشته به کلی از صداوسیمای جمهوری اسلامی ایران به عنوان بزرگترین و تاثیرگذارترین رسانه‌های قانونی کشور حذف شده است.
هیچ یک از مدیران رادیو و تلویزیون حاضر به پاسخگویی به «خبر» نیستند و هیچ یک به طور قطع پخش نشدن این نوای آسمانی را دستور رسمی تلقی نمی‌کنند. گویا قانونی نانوشته مسؤولان و برنامه‌سازان را از پخش ربنای شجریان منع می‌کند.
با این حال، باران صالح‌علا، تهیه‌کننده برنامه ویژه افطار شبکه یک سیما در گفتگو با «خبر» پخش نکردن ربنای استاد شجریان را در برنامه‌اش بی‌منظور اعلام کرد و گفت: «ما در بسته قبل از افطار اسماءالحسنی و نماز را داریم و هنوز فرصتی برای پخش ربنای شجریان نداشتیم. اما منعی هم در این مورد نداشتیم و تصمیم داریم در روزهای آینده این اثر ارزشمند را پیش از اذان مغرب در برنامه‌مان پخش کنیم.»


منبع خبر: سینمای ما
آدرس منبع خبر:

برای مشاهده محتوا ، لطفا وارد شوید یا ثبت نام کنید

[pcforlife]

یادداشت حامد بهداد درباره "ربنا"ی استاد شجریان
مگر آن‌ها که پخش ربنا را ممنوع کرده‌اند غیر از ما هستند که می‌توانند ماه رمضان بدون ربنا داشته باشند؟!

سینمای ما - حامد بهداد در یادداشتی که در یکی از هفته نامه ها منتشر شده است به تمجید از ربنای استاد شجریان پرداخته است. بهداد در یادداشت خود نوشته است: امروز به این فکر می کردم که چرا خاطره های مااز رمضان مدام کم می شود .مگر می شود ماه رمضان را بدون صدای ربنا سر کرد. چه طور دلشان می آید که چنین کاری راانجام دهند؟ خیلی دلم می خواهد بدانم که آیا این افطار به دل خودشان می چسبد وقتی تلویزیون یا رادیو را روشن می کنند و صدای ربنا از آن نمی آید .مگر آنها که پخش ربنا را ممنوع کرده اند خودشان غیر از ما هستند که می توانند ماه رمضان بدون ربنا داشته باشند؟! آیا آن روزه ،روزه می شود که با دل خوش و رغبت و رضایت نباشد ؟ مگر آن ضیافت الهی که می گویند چگونه تدارک دیده می شود ؟ ما با همین صدای اذان موذن زاده اردبیلی ،صدای ربنای شجریان و خاطرات شیرینی که داریم با میل روزه می گیریم وبا میل سر سفره افظار می نشینیم .حالا دل تک تک ما پر است از این اتفاق .کدام مصلحت مهم تر است از دل مومنانی که خوشند به این خاطرات و این نغمه های روحانی و جوانانی که بااین صداهای دلنشین و جاودانه جذب می شوند . ما صدای ربنا را در موبایل هایمان داریم .وقت افطار که می شود پای سفره افطار می نشینیم صدای تلویزیون را می بندیم و با صدای ربنا صبر می کنیم تا وقت افطار برسد.


منبع خبر: سینمای ما
آدرس منبع خبر:

برای مشاهده محتوا ، لطفا وارد شوید یا ثبت نام کنید

[pcforlife]

موضع رسمی سازمان صدا و سیما درباره پخش "ربنا"ی استاد شجریان
آقاي شجريان به خاطر مواضع ضد انقلابي و مواضع بدي كه عليه مردم كشور خود گرفته ديگر صلاحيت‌ حضور در قلب مردم را ندارد

سینمای ما - معاون سيما درباره پخش ربنا با صداي محمدرضا شجريان از صداوسيما در ماه مبارك رمضان گفت: شجريان به خاطر مواضع ضد انقلابي خود ديگر صلاحيت كافي براي حضور در قلب مردم را ندارد. مرتضي ميرباقري در حاشيه بازديد از پشت صحنه مجموعه تلويزيوني «نون و ريحون» كه هر شب از شبكه تهران پخش مي‌شود، درباره مواضع صداوسيما در مقابل پخش ربناي شجريان از سيما در جمع خبرنگاران گفت: آقاي شجريان به خاطر مواضع ضد انقلابي و مواضع بدي كه عليه مردم كشور خود گرفته ديگر صلاحيت‌هاي كافي براي حضور در قلب مردم را ندارد و خودش وجه خود را مخدوش كرده است.
وي گفت: ما اميدوار هستيم كه همچنان تا فرصت باقي است، ايشان برگردند و به تبع آن نظام هم دست لطف خود را به سر ايشان بكشد.


منبع خبر: سینمای ما
آدرس منبع خبر:

برای مشاهده محتوا ، لطفا وارد شوید یا ثبت نام کنید

پ.ن:

[s_paliz]

تذکر اصفهانی ها به ضرغامی

محمد تقی رهبر با مطرح کردن اعتراض اصفهانی‌ها به سریال در مسیر زاینده رود از تذکر به رئیس صدا و سیما در این رابطه خبر داد.

به گزارش مهر، محمدتقی رهبر نماینده اصفهان در حاشیه برگزاری جلسه روز یکشنبه مجلس در جمع خبرنگاران با بیان این مطلب با اشاره به پخش سریال در مسیر زاینده رود که شبها از صدا و سیما پخش می‌شود گفت: این سریال مردم اصفهان را که سابقه فرهنگی و تمدن بالایی داشته و شهیدان بسیاری را در راه انقلاب دادند مورد اهانت قرار داده است.

وی گفت: هم به لحاظ تقلید در نحوه سخن گفتن اصفهانی‌ها و هم محتوای مطالب اهانت در این سریال وجود دارد و در این زمینه مردم اصفهان طوماری خطاب به رئیس صدا و سیما تهیه کرده‌اند.

این نماینده مجلس اضافه کرد: بنده نیز در گفتگویی که با معاون پارلمانی صدا وسیما داشتم خواستار انعکاس این اعتراض به رئیس صدا و سیما شدم. البته در نماز جمعه اصفهان نیز این مورد یادآوری شده است.

رهبر از تهیه نامه اعتراضی دانشجویان اصفهانی خطاب به صدا و سیما خبر داد و گفت: نظر ما این است که نباید صدا و سیمایی‌ها دور هم نشسته ببرند و بدوزند بلکه باید حساب شده تر کار کنند.

[pcforlife]

واکنش رضا رویگری به ضعف سریال‌های کمدی تلویزیون
جای خالی مهران مدیری و رضا عطاران در تلویزیون

سینمای ما - در حالی که سریال جدید مهران مدیری قرار است از شبکه نمایش خانگی پخش شود و رضا عطاران مدتهاست که هیچ برنامه ای برای تلویزیون کار نکرده است یک بازیگر مطرح سینما وتلویزیون در اظهاراتی عنوان کرده است که جای خالی مهران مدیری وعطاران در تلویزیون حس می شود .

رضا رویگری گفته است :مهران مدیری از جمله نوابغ سینما و تلویزیون به شمار می رود که با بهره گیری از تیم نویسندگی قدرتمند و هنر خلق ایده درجهت پیشبرد روایت اثر به نمونه ای مثالی در تاریخ تلویزیون بدل شده است و به همین علت در شرایط کنونی جای خالی عطاران و مدیری در تلویزیون حس می شود.
بازیگر فیلم "بوتیک" رضا عطاران را راوی قصه های شهر و ترسیم گر صفات مثبت و منفی جامعه با زبان کمدی دانسته است. به اعتقاد رضا رویگری: سبک رئالیستی عطاران، پرهیز از جلوه نمایی تکنیکی، ورود واقع گرایانه به بطن زندگی اجتماعی و ارائه تحلیل با زبانی روان و همه فهم از دلایل اصلی جذب مردم به مجموعه های این بازیگر به شمار می رود و رعایت اصل جذابیت در روایت جزئیات به ظاهر بی اهمیت وی را دارای یک سبک روایتی منحصر به فرد کرده است.
این اظهارات در حالی عنوان می شود که پیش از این ارگان رسمی سازمان صداو سیما یعنی روزنامه جم جم در یادداشتی باانتقاد از برنامه های طنز فعلی تلویزیونی ،طنزهای متعلق به سالهای قبل را بسیار موفق تر از برنامه های طنزی دانسته بود که هم اکنون از تلویزیون پخش می شود .

/مشکلی با عطاران نیست/
از سویی دیگر معاون سابق سيما چندی پیش درباره فعاليت «رضا عطاران» که پس از «بزنگاه» در تلويزيون فعاليتي نداشته، گفته بود : «رضا عطاران» مشکلي براي حضور در تلويزيون ندارد و مي تواند با اين رسانه همکاري کند.مرتضي ميرباقري در گفت وگو با فارس درباره شايعاتي پيرامون ممنوع الفعاليت شدن رضا عطاران در تلويزيون گفته بود : ما مشکلي براي حضور عطاران در تلويزيون نداريم و ايشان مانند سابق مي توانند با اين رسانه همکاري کنند.
وي افزوده بود : آقاي عطاران تا به حال طرحي براي ساخت سريال يا تله فيلم به ما ارائه نداده است و ما براي همکاري با ايشان مشکلي نداريم.
منبع خبر: سینمای ما
آدرس منبع خبر:

برای مشاهده محتوا ، لطفا وارد شوید یا ثبت نام کنید

[nar nia]

فیلم زندگی عزت‌الله انتظامی مهرماه اکران می‌شود

در جلسه شورای صنفی نمایش قرارداد فیلم سینمایی "عصر روز دهم" بعد از فیلم سینمایی "نفوذی" در گروه سینمایی استقلال و با مدت زمان سه هفته ثبت شد.

به گزارش خبرگزاری مهر، با توجه به تلاقی لیالی ‌قدر با زمان برگزاری جلسه شورای صنفی نمایش در روز دوشنبه هشتم شهریورماه، این جلسه روز شنبه ششم شهریورماه با حضور نمایندگان انجمن سینماداران ایران غلامرضا فرجی، فرشید مؤتمنی و نمایندگان تهیه‌کنندگان عبدالله علیخانی، علی آشتیانی‌پور، علی سرتیپی و نماینده اداره کل ارزشیابی و نظارت سینمای حرفه‌ای داریوش میرزایی تشکیل شد.

در این جلسه نامه قاسم قلی‌پور تهیه و پخش‌کننده فیلم "آسمان آبی" (فیلم زندگی عزت‌الله انتظامی) در شورا مطرح و مقرر شد از تاریخ 28 مهرماه این فیلم در گروه آزاد (سینماهای آزادی، اریکه ایرانیان، فرهنگ، ملت، تماشا، زندگی، عصر جدید و...) اکران شود.

همچنین قرارداد فیلم سینمایی "عصر روز دهم" بعد از فیلم سینمایی "نفوذی" در گروه سینمایی استقلال و با مدت زمان سه هفته ثبت شد. نامه تهیه‌کننده فیلم "صبح روز هفتم" در خصوص وضعیت اکران فیلم یاد شده و اعتراض به نحوه نمایش، تبلیغات، پخش و... مطرح شد و مقرر شد پخش کننده پاسخگو باشد.

این شورا مقرر کرد فیلم سینمایی "کارناوال مرگ" به‌ صورت سانس فوق‌العاده در سینما ماندانا اکران شود.

[s_paliz]

تلویزیون ایران ۱۷ قطعه جدید 'ربنا' تولید کرد


شورای معارف تلویزیون ایران از ساخت هفده قطعه صوتی جدید با مضمون دعای ربنا خبر داد.
روابط عمومی دبیرخانه شورای معارف سیما روز چهارشنبه ۱۰ شهریور (اول سپتامبر) با انتشار خبر کوتاهی بر روی وبسایت خود "تنوع بخشی و احترام به ذائقه های مختلف" را علت اصلی تولید این هفده قطعه عنوان کرد.
معروفترین قطعه ربنا با صدای محمد رضا شجریان ضبط شده است که طی سالهای گذشته در لحظات پیش از افطار به طور گسترده از شبکه های تلویزیونی و رادیویی ایران پخش می شد. اما به دنبال تحولات سیاسی یکسال گذشته، ماه رمضان امسال قطعه صوتی ربنا با اجرای آقای شجریان از شبکه های تلویزیونی ایران پخش نشد.
چنگیز حبیبیان، سلیم موذن زاده، محمد اللیثی و محمد حشمتی از جمله کسانی هستند که در ضبط این قطعات جدید از صدای آنها استفاده شده است و شش قطعه نیز با همکاری گروه های کر تهیه شده است.
مهدی دهقان نیری، مدیرکل اداره‌ نغمات آیینی رادیو ایران پیش تر درباره علت پخش نشدن صدای آقای شجریان در لحظه افطار گفته بود که "ما تولیدکننده اثر محمدرضا شجریان نبوده‌ایم که بخواهیم درباره پخش آن ابراز عقیده کنیم؛ ضمن اینکه ما تنها آثار را تولید و ارسال می‌کنیم".
آقای نیری علت ساخت قطعات جدید دعای ربنا را "احترام به حق مابقی خوانندگان و هنرمندان" دانسته بود که تمایل دارند که "آثارشان" شنیده شود.
این در حالی است که علیرضا افتخاری، خواننده موسیقی سنتی ایرانی نیز در یادداشت اواخر مرداد ماه گذشته خود که در سایت خبرآنلاین منتشر شد، نوشت: " آقای شجریان از آنجا که خود قاری قرآن بوده‌اند، ربنا را آنچنان خوب خوانده‌اند و حق مطلب را ادا کرده‌اند که دیگر نیازی به نسخه دوم نیست، پس چرا باید دنبال دیگرانی باشیم تا این قطعه دلنشین را بازخوانی کنند؟ چرا از داشته هایمان بهره نمی‌بریم؟"
حسین زمان، خواننده ایرانی هم در یادداشتی در وبسایت شخصی خود در این باره نوشته بود: "تنها دلیلی که برای عدم پخش این اثر وجود دارد این است که شجریان به مردمش فکر می کرد و به دفاع از حقوق مردمش لب به سخن گشود. گناه بزرگ شجریان این بود که <---! ...................... --->.
دعای ربنا، تلاوت آوازی آیاتی از قرآن است که از دستگاه "رست" یا "راست" شروع شده و به دستگاه "عجم" (شبیه ماهور) تغییر پیدا می کند.
آقای شجریان، دعای ربنا را برای نخستین بار در تیرماه سال ۱۳۵۸ در استودیویی در رادیو ایران ضبط کرد که بعدها در آلبوم "به یاد پدر" هم اجرا و ضبط شد.

[N.I.M.A _ P30]

برترین ها و بدترین سریال های ماه رمضان

به گزارش خبرآنلاین، «همشهری جوان» ترین​های سریال​های ماه رمضان امسال را از نگاه خوانندگان مجله و نویسندگان بخش سینما و تلویزیون خود انتخاب کرد.

براساس این نظرسنجی در بخش بهترین سریال، سریال «جراحت» به کارگردانی محمد مهدی عسگرپور با کسب 67 درصد از آرا برنده گوی طلایی شد و سریال «در مسیرزاینده رود» باکسب 15 درصد از آرا با اختلاف فاحش در رتبه دوم قرار گرفت.

نویسندگان همشهری جوان هم سریال «جراحت» را به عنوان سریال برتر انتخاب کردند. در بخش بدترین سریال، «ملکوت» با کسب 75درصد از آرا برنده تمشک طلایی شد. در این بخش هم نظر خوانندگان و نویسندگان همشهری جوان مشترک بود.

در بخش بهترین بازیگر امین تارخ 60 درصد از آرا را به خود اختصاص داد و گوی طلایی را از آن خود کرد. آتنه فقیه نصیری، حسین محجوب و امیرحسین رستمی در رتبه​های بعدی قرار گرفتند. در این بخش نویسندگان مجله به امین تارخ رای دادند.

اما تمشک طلایی بازیگری به محمدرضا شریفی​نیا رسید. او 39 درصد از آرا را به خود اختصاص داد. ایرج نوذری، کوروش تهامی و «سیدیاسر جعفری رقبای شریفی​نیا در این بخش بودند، اما نویسندگان همشهری جوان در بخش تمشک طلایی بازیگری به ایرج نوذری رای دادند.

در بخش پدیده و فاجعه تنوع آرا بسیاری وجود داشت. با این حال آتنه فقیه نصیری با کسب 16 درصد از آرا به عنوان پدیده امسال شناخته شد.

سریال«جراحت»، تیتراژ سریال «نون و ریحون» دیگر پدیده​های امسال شناخته شدند. در این بخش نویسندگان مجله سعید نعمت​الله را برای نگارش سریال «جراحت» به عنوان پدیده انتخاب کردند.

در بخش فاجعه امسال هم نویسندگان و خوانندگان مجله به اتفاق جلوه​های ویژه «ملکوت» را انتخاب کردند. لهجه اصفهانی بازیگران سریال «در مسیر زاینده رور» انتخاب دیگر خوانندگان در بخش فاجعه بود.

[aluminum]

فیلم برای روز تعطیل بعد از عید فطر

داستان این فیلم در مورد خبرنگاری است كه درباره گم شدن گروهی دانشمند در اطراف جهان تحقیق می‌كند. وقتی زمین با حمله روبات‌هایی روبرو می‌شود، به همراه...

تلویزیون برای روز تعطیل بعد از عید فطر 9 فیلم تدارك دید
پس از اعلام تعطیلی روز بعد از عید سعید فطر، تلویزیون 9 فیلم سینمایی و تلویزیونی برای پخش در این روز در نظر گرفت.

به گزارش خبرگزاری فارس، فیلم‌های سینمایی و تلویزیونی ایكی سلطان، دوازده راند، به دنبال خوشبختی، نفرت انگیز، مادر زن سلام، خلبان آسمان، كرگدن، تباهی و اخراجی‌ها در سومالی شنبه 20 شهریور ماه از شبكه‌های یك، دو، سه، چهار و تهران پخش می‌شود.

**«ایكی سلطان»
فیلم تلویزیونی «ایكی سلطان» به كارگردانی باقر پیران روز شنبه 20 شهریور ماه ساعت 8:30 از شبكه اول سیما پخش می‌شود.
ایكی سلطان توسط صداوسیمای مركز آذربایجان غربی تهیه و تولید شده است.
هاشم چاوشی، فاطمه شكری و علیرضا تاج شهرستانی از باریگران اصلی این فیلم تلویزیونی هستند. این فیلم درباره زن و مردی است كه با یكدیگر اختلاف بسیاری دارند و نام هر دوی آن ها سلطان است و هیچ كدام حاضر نیستند اسم خود را تغییر دهند تا اینكه یك روز به دلیل مسئله‌ای برای آقا سلطان مشكلی پیش می‌آید. او همسرش سلطان خانم را طلاق می‌دهد و به تنهایی در دل كوه‌ها زندگی جدیدی آغاز می‌كند. یك روز متوجه می‌شود كه آقاسیدرضا همزمان با روز عید فطر توسط یاشار پسر عموی سلطان خانم به روستا دعوت شده است، در این هنگام آقا سلطان دچار سوء تفاهم می‌شود و فكر می‌كند سلطان خانم می‌خواهد با یاشار ازدواج كند در حالیكه آقاسیدرضا به خاطر ....
فیلم تلویزیونی ایكی سلطان به مدت 77 دقیقه از شبكه اول سیما پخش خواهد شد.

**«دوازده راند»
فیلم سینمایی «دوازده راند» به كارگردانی رنی هارلین شنبه 20 شهریور ماه ساعت 16از شبكه یك سیما پخش می‌شود.
یك افسر پلیس به نام دنی فیشر طی عملیاتی، موجب كشته شدن زنی می شود كه نامزد یك تبهكار خطرناك به نام «مایلز» بوده است. مایلز توسط دنی دستگیر و روانه زندان می‌شود. یك سال بعد، مایلز از زندان گریخته و در پی انتقام از دنی بر می‌آید. به این منظور خانه و ماشین دنی را منفجر كرده و همسر دنی، مالی را می رباید و گروگان می گیرد.
فیلم سینمایی «دوازده راند» با بازی آیدان جیلن و جان سنا در سال 2008 آمریكا ساخته شده است.

**«به دنبال خوشبختی»
فیلم تلویزیونی «به دنبال خوشبختی» به كارگردانی بهمن گودرزی و تهیه كنندگی مرتضی شایسته شنبه 20 شهریور ساعت 22 از شبكه یك سیما پخش می‌شود.
در خلاصه داستان فیلم با بازی پوریا پورسرخ، لیلا اوتادی، مریم امیرجلالی و نادر سلیمانی آمده: عطا جوانی است كه دارای نامزد پول داری است. پدر نامزدش كه آقای اتابكی نام دارد از او می‌خواهد قبل از ازدواج خانه، ماشین و حساب بانكی قابل توجه‌ای را فراهم كند.

**«نفرت انگیز»
فیلم سینمایی «نفرت انگیز» شنبه 20 شهریور ماه ساعت 23:30 از شبكـه دو سیما پخش می‌شود.
داستان در مورد اشد مرده، مسلمان سوری الاصلی است كه با داشتن مدرك دكترا در زمینه شیمی، در شهر نیویورك به كار رانندگی تاكسی اشتغال دارد. وی انسان مؤمن و خوش قلبی است كه سرپرستی خانواده برادرش در آمریكا را برعهده دارد، چراكه برادر او در زمان آمدن به آمریكا در فرودگاه جی.اف.كا بازداشت و سپس به زندان گوانتانامو فرستاده شده است.
فیلم سینمایی «نفرت انگیز» به كارگردانی جف استنزلر سال 2005 ساخته شده است.

**«مادر زن سلام»
فیلم سینمایی «مادر زن سلام» شنبه20 شهریور ساعت 11:30 از شبكه سه سیما پخش می‌شود.
داستان در مورد دختر یك مرد سنتی است كه پس از ازدواج زندگی زناشویی ناموفقی دارد. پدرش كه از این موضوع آگاه است تصمیم می‌گیرد برای ازدواج دو دختر دیگرش شرایطی قایل شود. به همین منظور شرایط خود را به صورت یك بخش نامه بر روی كاغذ می‌آورد و از خواستگاران می‌خواهد طبق مفاد مندرج شده، پا پیش بگذارند.
فتحعلی اویسی، فرزانه كابلی، مریم امیر جلالی و محسن قاضی مرادی به كارگردانی خسرو ملكان در فیلم سینمایی «مادر زن سلام» تولید سال 1385 ایفای نقش كرده‌اند.

**«خلبان آسمان»
فیلم تلویزیونی «خلبان آسمان» به كارگردانی كری كونران شنبه 20 شهریور ساعت 14:45 از شبكه سه سیما پخش می شود.
داستان این فیلم در مورد خبرنگاری است كه درباره گم شدن گروهی دانشمند در اطراف جهان تحقیق می‌كند. وقتی زمین با حمله روبات‌هایی روبرو می‌شود، به همراه یك خلبان به دنبال سرمنشا حملات می‌گردند.
جورلا، آنجلینا جولی و لارنس اولیویه در فیلم تلویزیونی «خلبان آسمان» محصول 2004 آمریكا بازی كرده‌اند.

**«گركدن»
فیلم تلویزیونی «كرگدن» به كارگردانی فرزاد موتمن و تهیه كنندگی حسن كلامی شنبه 20 شهریور ساعت 10 ازشبكه چهارسیما پخش می شود.
«كرگدن» نوشته جعفر پاشایی، ساره بطحایی و روزبه فارابی است و درباره گروهی است كه برای كلاهبرداری و سوء استفاده از نهادهای مالی و اجتماعی با هم تبانی می‌كنند.
در فیلم تلویزیونی «كرگدن» علیرضا جلالی‌تبار، رحیم نوروزی، شیما نیك پور، اكبر معززی، رویا جاویدنیا و علیرضا اوسیوند به ایفای نقش پرداخته‌اند.

**«تباهی»
فیلم تلویزیونی «تباهی» به كارگردانی حجت قاسم زاده اصل شنبه 20 شهریور ساعت 20:30 از شبكه چهار سیما پخش می‌شود.
در خلاصه داستان فیلم با بازی امیرآقایی، ساره بیات و شاهرخ فروتنیان می بینیم: دكتر جوانی به دنبال گم شدن همسرش به پلیس مراجعه می كند. این ماجرا تا آنجا پیش می رود كه پلیس به خود دكتر مشكوك می شود. دكتر دارای بیماری روانی بوده...
شب هنگام یك روز معمولی از زندگی روزمره، سعید به خانه بازمی‌گردد. نشانی از همسرش نگارنمی یابد. همه چیزعادی است و غیبت نگار غیر معمول است. سعید صبر می كند. نگار نمی آید. با دوستان و آشنایان تماس می گیرد اما كسی از نگار خبر ندارد...

**«اخراجی‌ها در سومالی»
فیلم سینمایی «اخراجی‌ها در سومالی» به كارگردانی مرات اصلان شنبه 20 شهریور ساعت 13:30 از شبكه تهران سیما پخـش می‌شود.
یك تعداد خلافكار خرده پا هر كدام به دلیلی متفاوت توسط پلیس دستگیر و به چند سال حبس محكوم می شوند. از طرفی یك كشتی تفریحی تركی در آب‌های سومالی توسط دزدان دریایی منطقه دزدیده می‌شود و ناخدا و همسرش و دخترشان گروگان گرفته می شوند.
تیمور اكر، اوندر كی، آسیكباس و اردم آكاكسی در فیلم تلویزیونی «اخراجی‌ها در سومالی» محصول 2009 تركیه بازی كرده‌اند.


گردآوری: گروه فرهنگ و هنر سیمرغ