بحث و گفتگو ويژه خانم ها ||| ورود آقایان مـــمـــنـــوع |||

[Armita_amini]

خيلي جالبه

همشو خوندم

فقط اگه يه نتيجه گيري هم بكنيد خيلي خوب ميشه

[Monica]

آرمیتا جان دقیقا کدوم قسمتش برات جالب بود؟

[Armita_amini]

کلام اخر من در این مورد این هست که وقتی طرفین حقی دارن که در اینجا شرایط ضمن عقد هست بایستی از اون حق مطلع بشن مخصوصا خانمها. حالا اینکه چه شرایطی رو می خوان بذارن به خودشون و شوهرشون ربط داره.
والسلام

تاييد ميشه

[magmagf]

فرانک جان اگه می دونستی من تو این چند روزه جواب چند نفرو دادم
مخ خودم سوت کشید
اما دیگه از دیروز صبح تصمیم گرفتم کاری به کار کسی نداشته باشم و بی خیال هر چی آدمه .... بشم

اره عزيزم مي فهمم چي مي گي اما با حاليش اينه كه فهميديم مراجعان مرد اين تاپيك بيشتر از مراجعين خانمه
ولي خوب به اقايون هم بايد يه جورايي حق داد يكي اين بحث 1 طرفه است اونا نمي تونن علني نظرشون را تو تاپيك بذارن اين موضوع هر مخالفي را عصبي مي كنه از اين نظر حق دارن

[magmagf]

فكر كنم بشه نتيجه گيري كرد كه ما خانم ها مي تونيم هنگام عقد حقوقي براي خود قائل بشيم و نكته مهم طرز گرفتن اين حق همون طور كه توي متن توضيح داده شده بود
و مهم تر اين كه نبايد به سطح روشن فكري نسل پسراي امروزي اونقدر ها هم اميد داشت

[MaFia]

دوستان خوبم آقا و مرد لطفا براي بار 10000 در اين تاپيك پست ندهيد چون اين تاپيك از عنوانش معلوم هست تاپيك براي خانوم ها هست خواهش مي كنم به قانون اين تاپيك احترام بگذارين
دوستان خانوم عزيز هم تمنا دارم به اين پست ها پاسخ ندين
سپاس از همه

[zendegi]

چرا چند وقته كه توي اين تاپيك هيچ خبري نيست البته ببخشيد كه يه دفعه وارد شدم منم از خودتونم ولي فقط هميشه خواننده اينجا بودم و بس و چون ديدم كه ديگه اينجا خبري نيست مجبور شدم كه بپرسم .............بازم از دوستان معذرت ميخوام.....مرسي.........ممنون...... ....

[magmagf]

Maria Khorsand

President Ericsson Technology Licensing
Mrs Khorsand began her position at Ericsson Technology Licensing in February 2001.
Mrs Khorsand joined Ericsson in 1987. Since 1989 she has held several managerial positions in mobile telephony and data networks. Within Ericsson she began working with data communication, later with mobile systems and now with BluetoothTM wireless technology.
Before joining Ericsson, she held previous positions with Union Oil of California, Burroughs and Unisys in USA.
Mrs Khorsand holds a Master of Computer Science from California State of Fullerton, Los Angeles USA


ماريا خرسند
مدير موفق شركت اريكسون
متولد ايران و فوق ليسانس كامپيوتر از آمريكا

[آيدا]

حقيقت امر اين است كه در مساله پوشش - و به اصطلاح عصر اخير حجاب‏سخن در اين نيست كه آيا زن خوب است پوشيده در اجتماع ظاهر شود يا عريان؟ روح سخن اين است كه آيا زن و تمتعات مرد از زن بايد رايگان باشد؟ آيا مرد بايد حق داشته باشد كه از هر زنى در هر محفلى حداكثر تمتعات را به استثناى زنا ببرد يا نه؟

اسلام كه به روح مسائل مى‏نگرد جواب مى‏دهد: خير، مردان فقط در محيط خانوادگى و در كادر قانون ازدواج و همراه با يك سلسله تعهدات سنگين مى‏توانند از زنان به عنوان همسران قانونى كامجويى كنند، اما در محيط اجتماع استفاده از زنان بيگانه ممنوع است.و زنان نيز از اينكه مردان را در خارج از كانون خانوادگى كامياب سازند به هر صورت و به هر شكل ممنوع مى‏باشند.

درست است كه صورت ظاهر مساله اين است كه زن چه بكند؟ پوشيده بيرون بيايد يا عريان؟ يعنى آن كس كه مساله به نام او عنوان مى‏شود زن است و احيانا مساله با لحن دلسوزانه‏اى طرح مى‏شود كه آيا بهتر است زن آزاد باشد يا محكوم و اسير و در حجاب؟ اما روح مساله و باطن مطلب چيز ديگر است و آن اينكه آيا مرد بايد در بهره‏كشى جنسى از زن، جز از جهت زنا، آزادى مطلق داشته باشد يا نه؟ يعنى آن كه در اين مساله ذى نفع است مرد است نه زن، و لااقل مرد از زن در اين مساله ذى‏نفع‏تر است.

به قول ويل دورانت:
«دامنهاى كوتاه براى همه جهانيان بجز خياطان نعمتى است.»

پس روح مساله، محدوديت كاميابيها به محيط خانوادگى و همسران مشروع، يا آزاد بودن كاميابيها و كشيده شدن آنها به محيط اجتماع است. اسلام طرفدار فرضيه اول است.

از نظر اسلام محدوديت كاميابيهاى جنسى به محيط خانوادگى و همسران مشروع، از جنبه روانى به بهداشت روانى اجتماع كمك مى‏كند، و از جنبه خانوادگى سبب تحكيم روابط افراد خانواده و برقرارى صميميت كامل بين زوجين مى‏گردد، و از جنبه اجتماعى موجب حفظ و استيفاى نيروى كار و فعاليت اجتماع مى‏گردد، و از نظر وضع زن در برابر مرد، سبب مى‏گردد كه ارزش زن در برابر مرد بالا رود.

فلسفه پوشش اسلامى به نظر ما چند چيز است.بعضى از آنها جنبه روانى دارد و بعضى جنبه خانه و خانوادگى، و بعضى ديگر جنبه اجتماعى، و بعضى مربوط است‏به بالا بردن احترام زن و جلوگيرى از ابتذال او.

حجاب در اسلام از يك مساله كلى‏تر و اساسى‏ترى ريشه مى‏گيرد و آن اين است كه اسلام مى‏خواهد انواع التذاذهاى جنسى، چه بصرى و لمسى و چه نوع ديگر، به محيط خانوادگى و در كادر ازدواج قانونى اختصاص يابد، اجتماع منحصرا براى كار و فعاليت‏باشد. بر خلاف سيستم غربى عصر حاضر كه كار و فعاليت را با لذتجوييهاى جنسى به هم مى‏آميزد اسلام مى‏خواهد اين دو محيط را كاملا از يكديگر تفكيك كند.


كتاب: مجموعه آثار جلد 19 صفحه 432
نويسنده: استاد شهيد مرتضى مطهرى

[Armita_amini]

اين آيدا مشكوكه

پست هاش از 3 تا بيشتر نميشه

روي نام كاربريش هم كه ميري پيغام ميده نميتوني وارد بشي

نكنه ..............................