واگر خدا از کردار زشت خلق مواخذه کند در پشت زمین هیچ جنبنده ای باقی نگذارد و لیکن کیفر خلق را به تاخیر می افکند تا به وقت معین و چون هنگام اجل مردمی فرا رسد خدا به احوال بندگانش کاملا اگاه است.
Printable View
واگر خدا از کردار زشت خلق مواخذه کند در پشت زمین هیچ جنبنده ای باقی نگذارد و لیکن کیفر خلق را به تاخیر می افکند تا به وقت معین و چون هنگام اجل مردمی فرا رسد خدا به احوال بندگانش کاملا اگاه است.
قسم به عصر.
که بی تردید انسان ها همه در زیانند.
مگر آن ها که ایمان آورده و اعمال شایسته کردند و یکدیگر را به حق سفارش نمودند و به صبر توصیه کردند.
کل سوره عصر
من کلا از اينجور آيهها که معنا رو دقيق روشن کردن خيلي خوشم مياد.نقل قول:
مثل اينها از سوره معارج:
إِنَّ الْإِنسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا ﴿19﴾
إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا ﴿20﴾
وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا ﴿21﴾
إِلَّا الْمُصَلِّينَ ﴿22﴾
الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ ﴿23﴾
به راستى كه انسان سخت حريص [و بىتاب] خلق شده است (19)
چون صدمهاى به او رسد عجز و لابه كند (20)
و چون خيرى به او رسد بخل ورزد (21)
غير از نمازگزاران (22)
همان كسانى كه بر نمازشان پايدارى مىكنند (23)
و سوره تين:
لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ ﴿4﴾
ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ ﴿5﴾
إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ ﴿6﴾
فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ ﴿7﴾
براستى انسان را در نيكوترين اعتدال آفريديم (4)
سپس او را به پستترين [مراتب] پستى بازگردانيديم (5)
مگر كسانى را كه گرويده و كارهاى شايسته كردهاند كه پاداشى بىمنتخواهند داشت (6)
پس چه چيز تو را بعد [از اين] به تكذيب جزا وامىدارد (7)
شاد باشيد. :46:
به نام خالق هستی بخش .
در سوره نحل آیه 20 و 21 قرآن ، خداوند کریم فرموده است .
تفسیر آیه 20: افرادی که انکارورزان آنان را به جای خدا به نیایش میخوانند ، چیزی نمی آفرینندو خود آفریده میشوند .
[ برای مشاهده لینک ، با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ]
[ برای مشاهده لینک ، با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ]
تفسیر آیه 21 : در واقع مرده اند نه زنده و نمی فهمند که چه زمانی بر انگیخته می شوند .
---------- Post added at 09:23 PM ---------- Previous post was at 09:22 PM ----------
به نام خداوند بخشنده مهربان .
خداوند رحمان در قرآن کریم سوره اعراف آیه 188 به پیغمبر خود حضرت محمّد ( ص) می فرمایند:
[ برای مشاهده لینک ، با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ]
بگو : من اختیار هیچ نفع و ضرری را برای خودم ( هم ) ندارم ، جز آنچه خدا بخواهد ، و اگر غیب میدانستم منفعت فراوان فراهم میکردم و هیچگاه گزندی به من نمی رسید .
آنچه را از کتاب (آسمانی) به تو وحی شده تلاوت کن، و نماز را برپا دار، که نماز (انسان را) از زشتیها و گناه بازمیدارد، و یاد خدا بزرگتر است؛ و خداوند میداند شما چه کارهایی انجام میدهید!
«العنکبوت/45»
و از قرآن آنچه برای مومنان شِفا و رحمت است نازل می کنیم، ولی ستمگران را جز زیان نمی افزاید.
اسرا - 82
سلام
من اين ايه رو خيلي دوست دارم
وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِینَ یمْشُونَ عَلَی الْأَرْضِ هَوْناً وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَاماً
و بندگان (خوب خدای) رحمان کسانیند که آرام (و بدون غرور و تکبّر) روی زمین راه می روند (و تواضع در حرکات و سکنات ایشان و حتی در راه رفتن آنان آشکار است)، و هنگامی که نادانان ایشان را مخاطب (دشنامها و بد و بیراههای خود) قرار می دهند، از آنان روی می گردانند و به ترک ایشان می گویند.
فازلهما الشیطان عنها ( بقره 36 )
پس شیطان آن دو را به لغزش انداخت
فوسوس لهما الشیطان ( اعراف 20 )
آنگاه شیطان آن دو را وسوسه کرد
فدلاهما بغرور ( اعراف 21 )
پس آن دو را فریب داد
فلما ذاقا الشجرة ( اعراف 22 )
پس آنگاه که آن دو از درخت خوردند
=================
مطابق این آیات ، لغزش و فریب خوردن ، توسط هر دو ( آدم و حوا )صورت گرفته است ؛ شیطان هر دو را فریب داد و هر دو مرتکب آن خطا شدند .
گروهی از مردم کسانی هستند که میگویند: «به خدا و روز رستاخیز ایمان آوردهایم.» در حالی که ایمان ندارند.«8»
میخواهند خدا و مؤمنان را فریب دهند؛ در حالی که جز خودشان را فریب نمیدهند؛ (اما) نمیفهمند.«9»
در دلهای آنان یک نوع بیماری است؛ خداوند بر بیماری آنان افزوده؛ و به خاطر دروغهایی که میگفتند، عذاب دردناکی در انتظار آنهاست.«10»
و هنگامی که به آنان گفته شود: «در زمین فساد نکنید» میگویند: «ما فقط اصلاحکنندهایم»!«11»
آگاه باشید! اینها همان مفسدانند؛ ولی نمیفهمند.«12»
و هنگامی که به آنان گفته شود: «همانند (سایر) مردم ایمان بیاورید!» میگویند: «آیا همچون ابلهان ایمان بیاوریم؟!» بدانید اینها همان ابلهانند ولی نمیدانند!«13»
و هنگامی که افراد باایمان را ملاقات میکنند، و میگویند: «ما ایمان آوردهایم!» (ولی) هنگامی که با شیطانهای خود خلوت میکنند، میگویند: «ما با شمائیم! ما فقط (آنها را) مسخره میکنیم!»«14»
خداوند آنان را استهزا میکند؛ و آنها را در طغیانشان نگه میدارد، تا سرگردان شوند.«15»
آنان کسانی هستند که «هدایت» را به «گمراهی» فروختهاند؛ و (این) تجارت آنها سودی نداده؛ و هدایت نیافتهاند.«16»
آنان [= منافقان] همانند کسی هستند که آتشی افروخته (تا در بیابان تاریک، راه خود را پیدا کند)، ولی هنگامی که آتش اطراف او را روشن ساخت، خداوند (طوفانی میفرستد و) آن را خاموش میکند؛ و در تاریکیهای وحشتناکی که چشم کار نمیکند، آنها را رها میسازد.«17»
آنها کران، گنگها و کورانند؛ لذا (از راه خطا) بازنمیگردند!«18»
یا همچون بارانی از آسمان، که در شب تاریک همراه با رعد و برق و صاعقه (بر سر رهگذران) ببارد. آنها از ترس مرگ، انگشتانشان را در گوشهای خود میگذارند؛ تا صدای صاعقه را نشنوند. و خداوند به کافران احاطه دارد (و در قبضه قدرت او هستند).«19»
(روشنائی خیره کننده) برق، نزدیک است چشمانشان را برباید. هر زمان که (برق جستن میکند، و صفحه بیابان را) برای آنها روشن میسازد، (چند گامی) در پرتو آن راه میروند؛ و چون خاموش میشود، توقف میکنند. و اگر خدا بخواهد، گوش و چشم آنها را از بین میبرد؛ چرا که خداوند بر هر چیز تواناست.«20»
بقره آيات 8 الا 20 كه در مورد منافقين نازل شده اند
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاء اللَّهُ عَلَيْكَ وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالَاتِكَ اللَّاتِي هَاجَرْنَ مَعَكَ وَامْرَأَةً مُّؤْمِنَةً إِن وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَن يَسْتَنكِحَهَا خَالِصَةً لَّكَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ قَدْ عَلِمْنَا مَا فَرَضْنَا عَلَيْهِمْ فِي أَزْوَاجِهِمْ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ لِكَيْلَا يَكُونَ عَلَيْكَ حَرَجٌ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا (احزاب/ 50 )
ای پیامبر! ما براى تو آن همسرانى را كه مهرشان را دادهاى حلال كرديم و کسانی(زنان و دختران کافری) را كه الله از غنيمت جنگى در
اختيار تو قرار داده و دختران عمويت و دختران عمههايت و دختران دايى تو و دختران خالههايت كه با تو مهاجرت كردهاند و زن مؤمنى كه
خود را به پيامبر ببخشد در صورتى كه پيامبر بخواهد او را به زنى گيرد ويژه توست نه ديگر مؤمنان؛ ما نيك مىدانيم كه در مورد زنانشان و
زنان و دخترانی کافری که در جنگ بدست می آورند چه بر آنان مقرر كردهايم تا براى تو مشكلى پيش نيايد و الله همواره آمرزنده مهربان
است.