رنگ درمانی و خواص رنگها در کلام ائمه
رنگ درمانی و خواص رنگها در کلام ائمه
قدس آنلاین-
تأکید پیامبر(ص) و ائمه معصومین (علیهم السلام) بر پوشاندن لباس سفید بر کودک و نهی از پوشاندن لباس زرد بر او، حکایت از اهمیت و تأثیر رنگ لباس بر کودک دارد. رنگها می توانند از راههای گوناگونی بر روح، جسم و روان آدمی تأثیر بگذارند . رنگ لباس، رنگ غذا، رنگ کفش، رنگ مناظر طبیعت و... از این جمله اند که در طب اسلامی به آنها اشاره شده است.
حقیقت آن است که دانش روز برای رنگ درمانی حساب ویژه ای باز کرده است. موضوعی که در طب اسلامی مسبوق به سابقه بوده و ائمه علیهم السلام خواص متفاوتی برای رنگها ذکر کرده اند. در طب اسلامی اعتقاد بر این است که هر یک از رنگها دارای طیفی خاص است که با ردیفی از طول موجها ارتباط دارد. حضرت علی(ع) در «نهج البلاغه» به آنها اشاره نموده است و در آیات و روایات توصیه هایی در به کارگیری صحیح از آنها آمده است. رنگ لباس کودک و نوزاد در فرهنگ اسلامی از اهمیت خاصی برخوردار است . در این زمینه در روایات آمده است که پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) و ائمه معصومان (علیهم السلام) به ویژه در آغاز تولد به نوع لباس کودک، اهمیت فراوان می دادند. تأکید بر پوشاندن لباس سفید بر کودک و نهی از پوشاندن لباس زرد بر او، در سیره، حکایت از اهمیت و تأثیر رنگ لباس بر کودک دارد. زید بن علی از پدرش امام سجاد (علیه السلام) نقل می کند که : لما ولدت فاطمه (علیهاالسلام) الحسن (علیه السلام) أخرج إلی رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) فی خرقه صفراء، فقال (صلی الله علیه و آله و سلم) ألم أنهکم أن تلفوه فی خرقه صفراء، ثم رمی بها و أخذ خرقه بیضاء فلفه فیها ؛ زمانی که حضرت فاطمه (علیهاالسلام) امام حسن (علیه السلام) را به دنیا آورد، [اطرافیان] او را در پارچه زردی پیچیدند و نزد رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) آوردند. پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: مگر شما را از پوشاندن پارچه زرد بر نوزاد منع نکرده بودم؟ سپس پارچه زرد را به دور افکند و پارچه سفیدی بر او پوشاند.(1) در تایید این مطلب در روایتی از مادر امام رضا (علیه السلام) آمده است که فرمود: لما ولد الرضا (علیه السلام) ناولته موسی (علیه السلام) فی خرقه بیضاء؛ وقتی [امام] رضا (علیه السلام) به دنیا آمد، او را در پارچه سفیدی پیچیدم و به امام کاظم (علیه السلام) دادم.(2) از این رو ، رنگ پوشش نوزاد در سیره معصومان (علیهم السلام) مهم دانسته شده و اصرار بر این است که رنگ لباس نوزاد سفید باشد، نه زرد. در بیان دیگری از اهل بیت (ع) درباره خواص رنگها و تأثیرات آن امام صادق (علیه السلام) میفرماید: کمترین حدّ اسراف، استفاده بیجا [در حال عادی و کار] از لباس رسمی است که برای حفظ آبروست؛ همچنین میفرماید: پوشیدن کفش سیاه و نعلین زرد سنت است و نیز میفرماید: هر کس کفش زرد بپوشد پیش از آنکه کهنه شود سودی عایدش شود. و درباره تأثیر رنگ سبز بر بدن و ایجاد نشاط و آرامش در روایتی از امام رضا (ع) نقل شده که فرمود: «الطیب نشره و العسل نشره، و الرکوب نشره و النظر الی الخضره نشره. یعنی: بوی خوش، عسل، سوارکاری و نگاه به مناظر سرسبز و خرم، باعث نشاط و شادی میشود.» (3) امروزه نیز از رنگ سبز را برای درمان بیماری های عصبی و اختلالات روانی استفاده می شود و دانشمندان آنرا خنک کننده ،تعدیل کننده نورخورشید ،مسکن و هیپنوتیک توصیف کرده اند.رنگ سبز، در سیستم عصبی برای بی خوابی ها و خستگی ها موثراست .فشارخون را کم می کند و مویرگ ها را منبسط می سازد.(4) پیامبرگرامی اسلام (ص) از لباس سبزخوششان می آمده و فرموده اند :« وکان یعجبه الثیاب الخضر».( 5) رنگ سفید، روشن ترین رنگ ها و نمادی از شادی ونشانه ای از صلح وصفا و تسلیم وکنایه از پاکی وبی آلایشی و فضیلت وبزرگواری است ورنگ سیاه ،تیره ترین رنگ ها ودرمقابل رنگ سفید،نشانه هیبت و وقار وشعارحزن وعزا می باشد. (6) حتی درآیاتی از قرآن سیاهی وسپیدی چهره انسان ها در قیامت هم علامت است. امام باقر (ع) نیزمی فرمایند: هر بنده ای در دلش نقطه سفیدی است که چون گناهی کند؛ خال سیاهی در آن پیدا می شود ؛ سپس اگر توبه کند آن سیاهی برود واگر به گناه ادامه دهد به آن سیاهی اضافه شود، تا جایی که روی سفیدی را بپوشاند ووقتی روی سفیدی پوشیده شد ، دیگر هرگز صاحب آن دل به سمت خیر نمی رود.(7) در روایات هم داریم که چون هفت روز از ولادت امام حسن علیهالسّلام سپری شد، پیامبر (ص)، دو گوسفند اَبلَق (معرّب اَبْلَک، هر چیز دو رنگ خصوصاً سیاه و سفید) برای امام حسن (ع) عقیقه کردند. پانوشتها: 1. مجلسی، 1403، ج 104، ص 109 2. حر عاملی، 1367، ج 15، ص 138 3. عیون اخبار الرضا باب 31/ حدیث 126 4. دایرة المعارف تشیع ،ج9،ص58 5. ترجمه المیزان ،ج17،ص62 6. دایره المعارف تشیع ،ج9،صص193 و451 7. اصول کافی ،کلینی ،ج3،ص375
ورود طب سنتی به نظام سلامت/ استفاده از گیاهان دارویی در کشورهای پیشرفته
[ برای مشاهده لینک ، با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ]
ورود طب سنتی به نظام سلامت/ استفاده از گیاهان دارویی در کشورهای پیشرفته
معاون طب سنتی وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی با اشاره به اقدامات کشورهای پشرفته برای وارد کردن طب سنتی و گیاهان دارویی در نظام سلامت، گفت: در این راستا ایران از سال جاری اقدام به وارد کردن طب سنتی در نظام سلامت کشور کرد.
به گزارش خبرنگار مهر، دکتر محمود خدادوست، در همایش طب سنتی از منظر یونسکو با بیان اینکه چین از سال 1951 طب سنتی را وارد نظام سلامت کرده است، افزود: در حال حاضر 40 درصد از خدمات طب سنتی در این کشور تحت پوشش بیمه قرار دارد.
معاون طب سنتی وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی، کشورهای آمریکا، پاکستان و هند را از دیگر کشورهایی ذکر کرد که از سال 1993 طب سنتی را وارد نظام سلامت کردند، اظهار داشت: این در حالی است که آلمان 70 درصد نظام سلامت آنها شامل طب سنتی و استفاده از گیاهان دارویی است.
وی ادامه داد: در فرانسه 75، استرالیا 48 و آمریکا 42 درصد از نطام سلامت آنها را طب سنتی تشکیل میدهد.
خدادوست با تاکید بر لزوم بر رعایت اخلاق پزشکی در طب سنتی، خاطر نشان کرد: در این راستا در ایران از سال 2007 طب سنتی به عنوان یک رشته دانشگاهی وارد مباحث علمی و تخصصی شد تا با استفاده از ظرفیتهای نظام سلامت اقدام به توسعه این حوزه شد.
وی از وارد شدن طب سنتی به نظام سلامت در سال جاری خبر داد و یادآور شد: از سال جاری به طور رسمی طب سنتی وارد نظام سلامت کشور شد و همزمان با رونمایی از سند ملی طب سنتی منشور اخلاقی احیا و کاربرد طب سنتی ایران نیز رونمایی شد.
ثبت بین المللی طب سنتی ایران در یونسکو
[ برای مشاهده لینک ، با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ]
دانش و فناوری ثبت بین المللی طب سنتی ایران در یونسکو
رئیس دانشکده طب سنتی دانشگاه علوم پزشکی تهران از ثبت بین الملل طب سنتی به عنوان میراث فرهنگی کشور در یونسکو خبر داد.
به گزارش خبرنگار مهر، دکتر محمد شمس اردکانی از ثبت طب سنتی ایران خبر داد و افزود: ثبت طب سنتی به عنوان میراث فرهنگی کشور با همکار دبیر کل کمیسیون ملی یونسکو در حال انجام است که مراحل نهایی خود را میگذراند.
رئیس دانشکده طب سنتی دانشگاه علوم پزشکی ایران با بیان اینکه دستورالعمل اخلاق پزشکی در کتب طب سنتی آمده است، اظهار داشت: اجرای اصول اخلاق پزشکی میتواند سرآغاز خوبی برای عرضه این روش در جهان باشد.
شمس اردکانی وی یادآور شد: در حال حاضر دو کتاب به زبان انگلیسی در زمینه طب سنتی در حال انتشار است و به زودی 3 کتاب دیگر نیز در این حوزه منتشر خواهد شد که با همکاری کمیسیون ملی یونسکو به دنیا معرفی خواهد شد.
مردم نباید از ظرفیتهای درمان طب سنتی محروم شوند/ تاکید بر مقابله با شیادی در طب سنتی
[ برای مشاهده لینک ، با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ]
مردم نباید از ظرفیتهای درمان طب سنتی محروم شوند/ تاکید بر مقابله با شیادی در طب سنتی
معاون طب سنتی وزارت بهداشت با اشاره به اصول دهگانه منشور احیاء و کاربرد طب سنتی ایران، بر پایبندی به این اصول تاکید کرد و گفت: باید با شیادی در طب مکمل و سنتی مقابله کنیم.
به گزارش خبرنگار مهر، دکتر محمود خدادوست روز چهارشنبه در سمینار طب سنتی از منظر یونسکو، گفت: وظیفه پزشک و تمامی گروه سلامت، بهرهبرداری از همه ظرفیتها و دانش های موجود برای تامین سلامتی افراد است و پزشکان نباید به علت عدم آگاهی و یا انتقاد به ظرفیت سایر رشتهها، بیمار را از نوعی درمان محروم کنند چرا که از نظر اخلاقی مسئول سلامتی وی خواهد بود.
وی افزود: وزارت بهداشت در خصوص ادغام طب سنتی به نظام سلامت با وارد کردن طب سنتی به حوزه دانشگاهی آغاز کرده است تا با استفاده از طب کلاسیک در بستر دانشگاهی تنها هر آنچه برای تامین سلامت ضروری است، وارد نظام سلامت شود.
خدادوست ادامه داد: مردم تصور میکنند طب سنتی به معنای ایمن و بیضرر بودن است به همین دلیل ما به عنوان متولیان این حوزه تصمیم به تهیه دستورالعملهای معین برای این نوع درمان گرفتیم و به همین منظور فرم ثبت عوارض داروهای گیاهی را برای پزشکان ارسال کردیم تا در مرکز ثبت عوارض گیاهان به اصولی مشخص دست پیدا کنیم.
معاون طب سنتی وزارت بهداشت ضمن برشماری اصول دهگانه منشور احیا و کاربرد طب سنتی ایران، گفت: باید مراقب پایبندی به این اصول باشیم و علاوه بر اینکه مردم را از ظرفیتهای این نوع درمان محروم نکنیم، در مقابل شیادی و شارلاتانیسم در طب مکمل و طب سنتی بایستیم چرا که در این حوزه به دلیل تنوع، سرعت پیشرفت و باورهای مردم احتمال سوء استفاده بیشتر است.
در ادامه دکتر شمس اردکانی رئیس دانشکده طب سنتی دانشگاه علوم پزشکی تهران از ثبت طب سنتی ایرانی در یونسکو به عنوان یکی از فعالیتهای کمیسیون ایران در یونسکو خبر داد و گفت: یکی از فعالیتهای ارزشمند یونسکو در خصوص طب سنتی ایران، موضوع ثبت طب سنتی ایرانی است که به زودی انجام خواهد شد.
وی ادامه داد: در خصوص اخلاق پزشکی با یونسکو همکاریهای دورهای بیشتری خواهیم داشت چرا که اخلاق پزشکی در دفتر طب سنتی یکی از مولفههای تاثیرگذار بر سلامت است.
اردکانی با بیان اینکه اخلاق پزشکی میتواند سرآغاز خوبی برای تبادل علم باشد، گفت: فتوتنامههایی با موضوع اخلاق حرفهای در ایران وجود دارد که درواقع طب سنتی بخشهای ویژه و قابل توجهی دارد.
وی افزود: همکاری گروهی در فعالیتهای بینالمللی برای شناسایی ظرفیتهای طب سنتی ایرانی نقش زیادی دارد و این زمینهای است که در سطح بینالمللی بیشتر از سطح داخلی میتواند بدرخشد.
رئیس دانشکده طب سنتی ایران در ادامه گفت: یونسکو در زمینه طب سنتی در ایران فعالیتهایی را انجام داده است که باعث شناسایی طب سنتی شده است. در این زمینه کتابهایی به زبان انگلیسی تهیه شده و تا پایان سال جاری نیز سه کتاب دیگر در حوزه ط
مغز تخم خربزه، از بین برنده سنگ کلیه
مغز تخم خربزه، از بین برنده سنگ کلیه
[ برای مشاهده لینک ، با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ]
مدرس طب سنتی و اسلامی معتقد است: مطابق طب قدیم، مغز هندوانه برای بدن مضر اما مغز خربزه بسیار مقوی و دفع کننده سنگ کلیه است.
حجت الاسلام مهدی محمد قلی زاد در گفتوگو با خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)، منطقه آذربایجان غربی، عنوان کرد: تخم آفتابگردان سرشار از روغن است و شخصی که به صورت افراطی از آن استفاده کند روغن و گلسترول بدنش افزایش مییابد اما اگر روغنی که از آفتابگردان حاصل میشود خالص باشد فوق العاده برای بدن مفید است.
وی مدعی شد: متاسفانه هم اکنون به اسم روغن آفتابگردان محصولی تولید و به مصرف خانوادهها میرسد در حالی که ذرهای آفتابگردان در داخل این روغن نیست و در واقع فراوری شده و طبق فرمولهای شیمیایی درست شده است.
محمد قلی زاد با اشاره به اینکه مطابق طب قدیم مغز هندوانه مضر است، عنوان کرد: تخم هندوانه عامل پیدایش بیماری در انسان است بنابراین در استفاده از آن باید پرهیز کرد در حالی که بر عکس تخم خربزه فوق العاده مفید برای بدن است و حتی موجب اسقاط سنگ کلیه میشود. بنابراین کسانی که از سنگ کلیه رنج میبرند برای دفع آن باید روزانه یک قاشق غذاخوری تخم خربزه را شب هنگام استفاده کنند.
وی با اشاره به فواید مغز کدو، خاطرنشان کرد: تخم کدو همانند یک غذا برای بدن است که کمبودهای آن را برطرف میسازد. خداوند متعال با انواع و اقسام راهها درصدد تامین مایحتاج بدن انسانها است.متاسفانه در برخی مواقع شایعه میشود که تخم کدو موجب ایجاد کرم کدو میشود در حالی که این ادعا بیهوده و دروغ است چراکه مغز کدو ارزش غذایی فوق العادهای دارد.
انتهای پیام
مصرف خربزه همراه با عسل مرگ آور است
یک متخصص تغذیه:
مصرف خربزه همراه با عسل مرگ آور است
[ برای مشاهده لینک ، با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ]
یک متخصص تغذیه گفت: مصرف خربزه همراه با عسل در صورت عدم مراجعه به موقع و سریع به مراکز درمانی میتواند موجب مرگ شود.
دکتر محمد حسین صالحی سورمقی در گفت وگو با خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا) منطقه آذربایجان شرقی، اظهار کرد: مخلوط خربزه و عسل باعث به وجود آمدن مواد سفت و سختی میشود که این مواد عمدتا پلی ساکاریدهایی با ساختار مولکولی پیچیده است.
وی افزود: چون این مواد به شدت دیر هضم میباشد، معده توان هضم این مواد را به صورت کامل نداشته و رفلکس معده را بر هم می زند در نتیجه دردهایی شدید در ناحیه معده احساس خواهد شد که در این صورت باید در اسرع وقت به پزشک مراجعه کرد. در صورت عدم مراجعه به موقع این مشکل میتواند موجب مرگ افراد شود.
دکتر صالحی سورمقی ادامه داد: با توجه به طبع و مزاج افراد مختلف مصرف این دو ماده غذایی به صورت همزمان باعث ایجاد حالتهای مشابه یا متفاوتی خواهد شد به طوری که باعث از بین رفتن تعادل بدن میشود.
انتهای پیام