اخبار طب سنتی (طب مکمل)

[wichidika]

اسطوخودوس، گیاه همه‌فن‌حریف






گل اسطوخودوس و روغن گرفته شده از آن تاریخچه‌ای طولانی در فهرست داروهای گیاهی دارد.
به گزارش سرویس سلامت خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، اولین گزارش‌ها از مصرف گیاه اسطوخودوس به دوران باستان برمی‌گردد که روغن گرفته شده از آن برای مومیایی کردن کاربرد داشته است. بعدها از این گیاه به عنوان افزودنی در شوینده‌ها استفاده شد زیرا باور بر این بود که اسطوخودوس به پاک شدن ذهن و بدن کمک می‌کند. از دوران باستان گیاه اسطوخودوس برای بسیاری از بیماری‌های مختلف همچون مشکلات روانی، اضطراب، بی‌خوابی، افسردگی، سردرد، ریزش مو، حالت تهوع، آکنه، دندان درد، خارش پوست و سرطان کاربرد داشته است.
گیاه اسطوخودوس معمولا در رایحه درمانی نیز کاربرد دارد زیرا باورها بر آن است که بوی این گیاه به ایجاد حس آرامش در فرد می‌انجامد. همچنین گفته می‌شود این گیاه در کاهش استرس، اضطراب و حتی دردهای خفیف موثر است. این شکل از عطر درمانی در کمک به مبتلایان به سرطان نیز مورد استفاده قرار می‌گیرد. طبق اعلام موسسه ملی سرطان در آمریکا شیوه عطردرمانی به کنترل عوارض جانبی ناشی از روش‌های درمانی سرطان کمک می‌کند به این ترتیب که گیرنده‌های مولکول‌های بو، پیام‌هایی را می‌فرستند که می‌تواند بر وضعیت مغز تاثیر بگذارد. در حالی که افراد بسیاری به قدرت رایحه درمانی باور دارند اما هنوز شواهد علمی کافی برای حمایت از این ادعا وجود ندارد. همچنین گیاه اسطوخودوس می‌تواند برای افرادی که از مشکلات مرتبط با خواب رنج می‌برند مفید باشد. برخی افراد بالش خود را با گل‌های این گیاه پر می‌کنند تا بتوانند خواب راحتی داشته باشند.
به گزارش ایسنا به نقل ازهلث لاین، امروزه متخصصان رایحه درمانی از گیاه اسطوخودوس برای درمان سردرد و عصبانیت یا بی‌قراری استفاده می‌کنند. همچنین در ماساژ درمانی گاهی اوقات روغن این گیاه روی پوست به کار برده می‌شود که ممکن است تاثیری آرامش بخش داشته باشد.
انتهای پیام

[wichidika]

با حمایت ستاد توسعه علوم و فناوری گیاهان دارویی معاونت علمی؛


40 میراث مکتوب طب سنتی ایران تصحیح شد







مجری طرح احیای میراث مکتوب طب سنتی ایران از تصحیح و انتشار 40 میراث مکتوب طب سنتی ایران با حمایت ستاد توسعه علوم و فناوری گیاهان دارویی و طب سنتی معاونت علمی و فناوری ریاست جمهوری خبر داد.

به گزارش سرویس علمی ایسنا، محسن ناصری مجری طرح احیای میراث مکتوب طب سنتی ایران از احیا و انتشار 40 کتاب این حوزه با حمایت ستاد توسعه علوم و فناوری گیاهان دارویی و طب سنتی معاونت علمی خبر داد و گفت: تاکنون 6 مرحله از اجرای این طرح با موفقیت انجام شده و کتابهای خطی مرتبط با طب سنتی قدیم به صورت تایپی با فهرست و ایندکس منتشر شده است.

وی افزود: در آبان سال جاری کتاب "ذخیره کامله" نوشته حکیم محمد از پزشکان و جراحان معاصر زمان شاه صفی تصحیح و به زینت طبع شده است که از ویژگی‌های بارز این کتاب می توان به اولین مرجع و کتاب جراحی بودن به زبان پارسی اشاره کرد.

ناصری با بیان اینکه کتاب 250 صفحه ای فوق به همت دکتر میرصالحیان جراح فک و صورت و تیم همراه تصحیح شده است، اظهار کرد: این کتاب سند محکمی برای اثبات پایه گذار تاریخچه بیهوشی بودن ایرانیان و به کارگیری از تکنولوژی‌های آن دوران است.

وی به نوآوری‌های نوشته شده در این کتاب اشاره کرد و گفت: با مطالعه این کتاب در می یابیم جراحان آن دوران از دو نوع دستکش طبی جنس نقره نازک و قسمتی از پوست بدن حیوانات برای مداوای بیماران استفاده می‌کردند.

مجری طرح احیای میراث مکتوب طب سنتی ایران به اختراع دستگاهی برای بیرون کشیدن گلوله سربی از بدن سربازان و مجروحان جنگی آن دوران اشاره و تصریح کرد: در این میراث مکتوب طب سنتی ایرانیان 6 تا 7 روش بیهوشی عمومی با بهره گیری از داروهای مختلف گیاهی معرفی شده است.

به گفته وی، برای تصحیح این کتاب بیش از دو سال زمان صرف شده و حدود 6 نفر از متخصصان این حوزه مسئولیت انجام امور مختلف آن را بر عهده داشته‌اند.

ناصری از انتشار کتاب "حفظ سلامتی به زبان ساده" به نسخه چینی و ترکی در آینده نزدیک خبر داد و یادآور شد: چاپ چهارم این کتاب پس از ورود به بازار نشر در مدت زمان کوتاه به پایان رسید و هم اکنون نسخه انگلیسی آن با حمایت ستاد توسعه علوم و فناوری گیاهان دارویی و طب سنتی معاونت علمی و فناوری ریاست جمهوری منتشر شده است.

وی خاطرنشان کرد: با اجرایی شدن این امر کتاب حفظ سلامتی به زبان ساده با ویرایش جدید به 4 زبان زنده دنیا منتشر و روانه بازار نشر می‌شود.

مجری طرح احیای میراث مکتوب طب سنتی ایران به چاپ یازدهم رسیدن کتاب "مروری بر کلیات طب سنتی ایران" اشاره و اظهار کرد: از مزیت های این کتاب چاپ شده با حمایت ستاد توسعه علوم و فناوری گیاهان دارویی و طب سنتی معاونت علمی و فناوری ریاست جمهوری می توان به مرجع ورودی بودن آن به طب سنتی و دستیاران تخصصی آن اشاره کرد.

وی خاطرنشان کرد: برای تصحیح و انتشار هر میراث مکتوب طب سنتی با یک مجری طرح خاص قرارداد منعقد می شود و تاکنون 50 مجری به همراه یکصد عضو در احیای این میراث گرانبهای کشور همکاری داشته‌اند.

ناصری از وجود 14 هزار میراث و منبع مکتوب خطی طب سنتی در کشور خبر داد و گفت: در این طرح پیش بینی شده است تا 400 کتاب از این تعداد تصحیح و چاپ شود.

به گفته وی، شروع اولیه اجرای این طرح با تصحیح و ترجمه کتاب مرحوم دکتر سید جلال مصطفوی کاشانی زده شد و هم اکنون جلد چهارم این کتاب آماده انتشار است.

مجری طرح احیای میراث مکتوب طب سنتی ایران یادآور شد: بیشتر کتاب های انتخاب شده برای تصحیح و ترجمه مرتبط با طب سنتی و غذا درمانی است چرا که اصلی مهم در روش زندگی و بهبود سلامتی افراد جامعه محسوب می شود.

وی تصریح کرد: از جمله ویژگی های اجرای طرح احیای میراث مکتوب طب سنتی ایران می توان به قابلیت امکان جست و جوی کل منابع آن در اینترنت اشاره کرد.

انتهای پیام

[wichidika]

آگاهی خود را نسبت به فواید حجامت افزایش دهید






یک پزشک طب سنتی گفت: حجامت در افزایش اکسیژن رسانی به بافت‌های خون و عضلات نقش موثری دارد به طوری که منجر به عملکرد بهتر اعضای بدن می‌شود.

پونه دورودی در گفت‌وگو با خبرنگار سلامت خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا) منطقه اصفهان، با بیان اینکه حجامت یکی از روش‌های درمانی طب سنتی است، اظهار کرد: حجامت در تنظیم عملکرد تمام سیستم‌های بدن نقش مهمی دارد.

وی با بیان اینکه معمولا از روش درمانی حجامت به عنوان یک روش مفید در پیشگیری بسیاری از بیماری‌ها استفاده می‌شود، افزود: حجامت در تنظیم سیستم ایمنی و ترشحات غدد هورمونی بدن، تنظیم دستگاه اعصاب، سم‌زدایی از بدن، کاهش چربی خون، کاهش کلسترول و اوره، فشار خون و هم چنین قند خون کاربرد فراوانی دارد.

این پزشک طب سنتی با بیان اینکه یکی از روش‌های درمان غلظت خون حجامت است، تصریح کرد: حجامت در افزایش اکسیژن رسانی به بافت‌های خون و عضلات نقش موثری دارد به طوری که منجر به عملکرد بهتر اعضای بدن می‌شود.

دورودی با اشاره به اینکه دفع سموم از بدن و درمان و پیشگیری از بیماری‌های قلبی و عروقی و بیماری‌های مغزی از دیگر فواید حجامت است، ادامه داد: معمولا سن خاصی برای انجام حجامت در نظر گرفته نشده است اما نظرات طب اسلامی و سنتی در این خصوص کمی با هم متفاوت است.

وی تصریح کرد: برای نمونه طب سنتی می‌گوید از دو تا 60 سالگی می‌توان حجامت را انجام داد اما طب اسلامی می‌گوید از زمانی که نوزاد به دنیا می‌آید تا پایان عمر و بر حسب نیاز بدن حجامت انجام می‌شود.


عضو انجمن حجامت تهران با بیان اینکه حجامت نیازمند چندین شرایط است و غیراصولی نیست که هر که خواست انجام دهد، ادامه داد: شرایط بدنی، مزاج، تغذیه و توان بدنی بیمار از جمله فاکتورهایی است که در صورت متمایل بودن به حجامت باید به آنها توجه کرد و در صورتی که حجامت به روش اصولی انجام شود نتایج درمانی خوبی در بر دارد.

دورودی با اشاره به اینکه آنچه که در انجام حجامت مهم است توجه به طبع و مزاج‌ها در افراد مختلف است، افزود: به مزاج‌هایی که از نظر مزاجی سرد باشند اصطلاحا بلغمی می‌گوییم بنابراین سرد مزاج‌ها کسانی هستند که به دفعات حجامت در آنها انجام نمی‌شود و یا در شروع کار آنها را از نظر مزاجی کمی اصلاح و بعد حجامت می‌کنیم.


کم‌خونی شدید دارید حجامت نکنید

وی به عارضه‌ای که ممکن است به دلیل حجامت ایجاد شود اشاره کرد و گفت: ضعف و بی حالی شدید از عوارض حجامت است که البته بستگی به وضعیت بیمار دارد برای نمونه فردی که به کم خونی شدید مبتلا است نباید اصلا حجامت کند اما درکم خونی کم و متوسط حجامت انجام می‌شود.

این پزشک طب سنتی بهترین فصل برای حجامت را بهار دانست و ادامه داد: همان طور که افراد را به لحاظ مزاجی به چهار دسته گرم و خشک، گرم و تر، سرد و تر و سرد وخشک تقسیم می‌کنیم فصل‌ها هم همین طور است که بهار از نظر پزشکان فصل گرم و تر محسوب می‌شود و گرمی و تری بهترین مزاج برای حجامت است.

دورودی خاطرنشان کرد: در فصل بهار چون گرمی بر سردی غلبه دارد بهترین نتایج از حجامت در این فصل مشاهده شده است و اکثر افراد در فصل بهار آمادگی حجامت دارند.

وی با بیان اینکه توصیه می‌شود مردم آگاهی خود را نسبت به فواید حجامت افزایش دهند، اضافه کرد: معمولا مردم به دلیل تبلیغات منفی از حجامت می‌ترسند و تصور می‌کنند حجامت یک روش درمانی سختی است که این ترس مانع انجام آن می‌شود و این درحالی است که در واقعیت حجامت سخت نیست و لازم است مردم برای انجام آن به مراکز معتبر مراجعه کنند.

انتهای پیام

[wichidika]

معاون طب سنتی وزارت بهداشت تاکید کرد


لزوم ایجاد برنامه‌های بازآموزی طب سنتی برای پزشکان عمومی







معاون طب سنتی وزارت بهداشت بر لزوم ایجاد برنامه‌های باز آموزی طب سنتی برای پزشکان عمومی تاکید کرد.

به گزارش سرویس سلامت ایسنا، دکتر محمود خدادوست گفت: در حال حاضر بیش از 5000 پزشک عمومی خدمات طب سنتی را تحت عناوین مختلف به مردم ارائه می‌دهند و این در حالی است که سطح معلومات این پزشکان در ارتباط با طب سنتی مشخص نیست.

معاون طب سنتی وزارت بهداشت با اشاره به این که آموزش آکادمیک برای پزشکان در حوزه طب سنتی تعریف نشده است، ایجاد برنامه های باز آموزی طب سنتی برای پزشکان عمومی را ضروری دانست و افزود: به همین منظور آزمونی با همکاری مشترک میان معاونت درمان، سازمان نظام پزشکی و انجمن علمی طب سنتی برای این دسته از پزشکان تعریف می شود تا برای پذیرفته شدگان یک سطح خدمات مجاز و سیستم نظارتی تعریف شود.

وی از ایجاد رشته های طب سنتی از سال 86 بعنوان یک رشته تخصصی و رشته داروسازی سنتی از سال 87 خبر داد.

معاون طب سنتی وزارت بهداشت با اشاره به عدم استفاده پزشکان از داروهای گیاهی به دلیل نبود شناخت و آگاهی مناسب از این داروها توسط پزشکان و یا ارائه بدون نسخه داروهای گیاهی در برخی از داروخانه ها، گفت: لازم است برای پزشکان عمومی، پزشکان خانواده و پزشکان مراکز بهداشتی و درمانی دوره های آشنایی با گیاهان دارویی ایجاد شود تا از این طریق از داروهای شیمیایی کمتر استفاده شود و از طرفی در اقتصاد سلامت کشور نیز صرفه جویی شود.


ضرورت ارائه بسته های آموزشی طب سنتی برای بهورزان و کارشناسان مراکز بهداشتی و درمانی

دکتر خدادوست استفاده از بسته‌های آموزشی طب سنتی برای بهورزان که محیطی‌ترین سطح ارائه خدمات بهداشتی و درمانی هستند و نیز کارشناسان مراکز بهداشتی و درمانی را ضروری و لازم دانست.

وی همچنین، برلزوم آموزش به افرادی که در صنف عطاری مشغول هستند تاکید کرد و گفت: وزارت بهداشت لازم است تا یکسری ضوابط و باید و نباید هایی به صنف عطاری ها ابلاغ کند تا به حرفه عطاری از یک سو و نظام سلامت از سوی دیگر آسیبی وارد نشود.

معاون طب سنتی بر وجود بستر لازم برای ارائه داروهای گیاهی و سنتی در داروخانه ها تاکید کرد و گفت: بهتر است در هر داروخانه قفسه ای از این دسته داروها برای ارائه بهتر خدمات طب سنتی و انواع داروهای گیاهی نیز وجود داشته باشد و داروسازها آموزش هایی در حوزه داروهای سنتی ببینند یا در داروخانه فردی بعنوان مسئول فنی داروهای گیاهی و سنتی نیز حضور داشته باشد.

دکتر خدادوست بر تعرفه گذاری خدمات طب سنتی تاکید کرد و افزود: بهتر است در این راستا برخی از خدمات طب سنتی تحت پوشش بیمه قرار گیرند.


طب سنتی طبی در جهت اصلاح سبک زندگی است

معاون طب سنتی وزارت بهداشت در ادامه بیشترین پیام طب سنتی را حفظ تندرستی، پیشگیری و خود مراقبتی عنوان کرد و گفت: طب سنتی طبی در جهت اصلاح سبک زندگی است.

دکتر خدادوست همچنین، بر توزیع داروهای گیاهی در مراکز بهداشتی و درمانی در کنار داروهای رایج دیگر تاکید کرد و افزود: اضافه شدن داروهای گیاهی به دارونامه بهورزان مراکز بهداشتی و درمانی باید در تعامل با سازمان غذا و دارو صورت گیرد.

وی در ادامه بر تعرفه گذاری داروهای گیاهی و سنتی، تحت پوشش بیمه قرار گرفتن داروهای گیاهی و تسهیل صدور مجوز برای داروهای سنتی از طرف سازمان غذا و دارو تاکید کرد.

انتهای پیام

[wichidika]

متخصص طب سنتی در گفت‌وگو با فارس عنوان کرد
بخور و نخورهای سردمزاج‌ها/ خصوصیات افراد سردمزاج

متخصص طب سنتی گفت: سردمزاج‌ها بهتر است گوشت گوساله، ماهی، عدس، خیار، کاهو، موز و کیوی کمتر بخورند و به جای آن گوشت گوسفند، نبات، نعنا، روغن کنجد، سبزی، مغزها و چای دارچین بخورند.

• [ برای مشاهده لینک ، با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ]

علی حسینی در گفت‌وگو با خبرنگار بهداشت ودرمان فارس در مورد طبع و مزاج سرد گفت: در طب سنتی بدن انسان از چهار ماده اصلی آب (سرد و تر)، باد (گرم و تر)، آتش(گرم و خشک) و خاک (سرد و خشک) تشکیل شده است که هریک مزاج و رژیم غذایی ویژه ای دارند.
وی ادامه داد: افرادی که مزاج سرد و خشک دارند و به آن سودا گفته می شود اغلب لاغر هستند و کف دست و پایشان عرق می کند.
این متخصص طب سنتی گفت: افراد سردمزاج از نظر روحی وسواس دارند و اغلب حافظه ضعیفی دارند و معمولاً بسیار تغییر عقیده می دهند.
وی افزود: مصرف فست فود سودا را زیاد می کند و همین امر باعث افزایش پرخاشگری و ناهنجاری رفتاری می شود بنابراین بهتر است این افراد خاکشیر زیادی مصرف کنند و توت، گوشت گوسفند، ماهی، شربت سکنجبین را در رژیم خود بگنجانند و گوشت گاو و گوساله کمتر مصرف کنند.
این متخصص طب سنتی در مورد خوراکی و غذاهای مفید برای سردمزاج‌ها گفت: گوشت گوسفند، خروس، شتر،نمک دریا،نبات سفید،نعنا و روغن کنجد است.
حسینی افزود: مصرف سبزی بیش از سالاد، کلم، جوانه گندم،ماش، پسته، بادام، گردو، چای دارچین و به طور کلی خوراکی های گرم برای افراد با مزاج سرد مفید است.
این متخصص طب سنتی خوراکی و غذاهای مضر برای افراد با مزاج سرد را این گونه تشریح کرد: مصرف گوشت گوساله، ماهی، عدس، گشنیز، لوبیا، بادمجان و سبزیجاتی مثل خیار، کاهو، گوجه فرنگی و میوه‌هایی مثل موز و کیوی کمتر مصرف شود.
وی تصریح کرد: خوردن غذاهای سرخ کردنی،نان باگت و فانتزی، سوسیس و کالباس و هر چیزی که سرد و مرطوب باشد برای این گروه باید کم شود.
انتهای پیام/

[wichidika]

یک متخصص طب سنتی در گفت‌وگو با فارس اعلام کرد
عرقیاتی برای رفع خشکی پوست/درمان‌های موضعی خارش پوست

یک متخصص طب سنتی راه‌های درمان خشکی و خارش پوست را معرفی کرد و گفت: مصرف عرقیاتی مانند کاسنی و شاه‌تره کمک می‌کند تا حرارات کبد که باعث خشکی در بدن می شود کاهش یابد.






علی حسینی در گفت وگو با خبرنگار بهداشت و درمان فارس گفت: برای درمان خشکی پوست می‌توان از انواع سبزیها، میوه، غلات، دانه های خوراکی و آجیل استفاده کرد.
وی ادامه داد: بهترین راه برای درمان خشکی پوست افزایش رطوبت بدن است که می توان عرق کاسنی یا عرق شاه‌تره مصرف کرد چرا که این عرقیات، حرارت کبد را که باعث خشکی در بدن می شود کاهش می‌دهد و جلوی خارش های پوستی گرفته می‌شود.
این متخصص طب سنتی گفت: همچنین مصرف سبزیهایی مانند هویج،کدو حلوایی یا میوه‌هایی مانند نارنگی، پرتقال، طالبی، زردآلو و لیمو به دلیل داشتن بتاکاروتن باعث شادابی پوست می شوند.
حسینی ادامه داد: یکی دیگر از راههای درمان خشکی پوست، پیشگیری یا درمان موضعی است که می توان جاهایی از پوست را که دچار خارش یا خشکی شده را با انواع روغن های موضعی مانند روغن زیتون، بادام شیرین یا گل بنفشه ماساژ داد.
وی تصریح کرد: این روغن های موضعی باعث افزایش رطوبت در سطح پوست می شوند و استفاده از آنها برای همه گروه های سنی مناسب است.
این متخصص طب سنتی افزود: مصرف جوانه گندم، سبوس برنج و نخود فرنگی نیز باعث دریافت ویتامین B1 و جلوگیری از خشکی پوست می‌شود. مصرف میوه هایی سرشار از ویتامین های A و C به شادابی پوست کمک می کند.
وی افزود: مصرف بالای غذاهای سرخ شده و فست فودها برای پوست مناسب نیست و خوردن نوشابه، چیپس، شکلات و تنقلات برای پوست مضر است.
حسینی گفت: بخور کردن در منزل،خواب کافی و ورزش کردن نیز از عواملی است که باعث بازسازی و ترمیم سلول های پوستی می‌شود.
انتهای پیام/

[wichidika]

فوائد گل‌ختمی برای سلامتی






گل ختمی علاوه بر آنکه به دلیل داشتن گل‌های رنگی و بزرگ برای تزئین خانه یا باغچه استفاده می‌شود، کاربردهای پزشکی و درمانی هم دارد.
به گزارش سرویس سلامت خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، برگ‌ها و گلبرگ‌های گل ختمی را می‌توان به شکل دم‌نوش و عرقیات مصرف کرد که برای درمان انواعی از بیماری‌ها مفید است. به لحاظ تاریخی گل ختمی در فرهنگ‌های مختلف به عنوان گزینه‌ای برای درمان چندین بیماری کاربرد داشته است. در مصر باستان از دم نوش گل ختمی برای کاهش دمای بدن، درمان بیماری‌های عصبی و قلبی و افزایش دهنده ادرار استفاده می‌کردند.
در کشورهای آفریقایی نیز دم‌نوش گل ختمی را برای درمان یبوست، سرطان، بیماری کبد و علائم سرماخوردگی تجویز می‌کردند. همچنین خمیر تولید شده از برگ‌های این گیاه برای درمان جراحت روی پوست قرار داده می‌شد. در ایران نیز این دم نوش به عنوان روش درمانی برای کاهش فشار خون بالا مورد استفاده بوده است. مطالعات جدید هم حاکی از آن است که گل ختمی می‌تواند در کاهش فشارخون و کلسترول بالا موثر باشد. هرچند لازم است بررسی‌های بیشتری در این باره انجام گیرد.
همچنین این گیاه دارای خواصی است که می‌توان در درمان سرطان و کاهش وزن مورد استفاده قرار داد. در نتایج یک مطالعه دیگر آمده است عصاره گل ختمی روی متابولیسم تاثیر می‌گذارد و از چاقی و تشکیل چربی در کبد جلوگیری می‌کند. این گیاه استوایی به عنوان ترکیبی دارویی در درمان شپش سر نیز تاثیرگذار است.
به گزارش ایسنا به نقل از هلث لاین، با این حال در برخی از مطالعات آمده است گل ختمی می‌تواند در فرآیندی که بدن استامینوفن را فرآوری می‌کند تاثیر بگذارد هرچند این تاثیرگذاری احتمالا بسیار ضعیف است.
انتهای پیام

[wichidika]

در گفت‌وگو با فارس عنوان شد
توصیه‌های طب سنتی برای تقویت قلب/ سیر و لیمو بخورید

متخصص طب سنتی اعلام کرد مصرف سبزی‌های معطر، ماهی، سیب، گلابی، مخلوطی از سیر و لیمو به صورت روزانه و همچنین پرهیز از عصبانیت برای تقویت قلب و عروق توصیه می‌شود.






علی حسینی در گفت‌وگو با خبرنگار بهداشت ودرمان فارس گفت: از نظر طب سنتی برای تقویت قلب و عروق آن،مخلوط سیر و لیمو توصیه می شود چرا که تصفیه کننده عروق خونی، جلوگیری از انسداد عروق و پیشگیری از وقوع سکته قلبی است و باید روزانه مصرف شود.
وی ادامه داد: مصرف ماهی و جوجه مرغ برای سلامت قلب توصیه می شوند همچنین مصرف سبزی‌هایی مانند نعنا، ریحان و گشنیز در رژیم غذایی روزانه باعث تقویت قلب می‌شوند.
این متخصص طب سنتی گفت: ویتامین E به اکسیژن رسانی قلب و سایر عضلات بدن کمک می‌کند و سیستم دفاعی بدن را تقویت می‌کند. همچنین گل گاوزبان نیز برای درمان تپش قلب با منشأ عصبی توصیه می‌شود.
حسینی ادامه داد: میوه‌های سیب، گلابی، به، انار، لیمو، نارنج، بالنگ، تمبر هندی و آناناس، علاوه بر دارا بودن ویتامین‌ها، املاح و آنتی‌اکسیدان‌ برای تقویت و سلامتی قلب مفید است. اگر سیب با گلاب مصرف شود، کمک زیادی به تقویت قلب می‌کند و از طرفی باعث کاهش چربی بد خون یا همان LDL می‌شود.
وی گفت: مصرف و استنشاق گلاب برای قلب مفید است و پرهیز از عصبانیت و استرس برای حفظ آرامش و سلامت قلب توصیه می شود.
انتهای پیام/

[wichidika]

[ برای مشاهده لینک ، با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ]



توصیه‎هایی جالب، ساده و کاربردی برای داشتن یک رژیم غذایی دینی

* خانم‌ها چون آفتاب کمی به بدنشان می‌رسد، جذب کلسیم نيز در بدنشان کم است؛ وقتی بچه در طول حاملگی استخوان‌سازی می‌کند، کلسیم خود را به‌طور طبیعی از استخوان‌ها و دندان‌های مادر می‌گیرد. دیده‌ایم که برخی از زنان پس از حاملگی دچار پوسیدگی دندان شده‌اند. پیشنهاد ما این است که همان‌طور که حضرت علی(ع) فرموده‌اند «آفتاب از پشت، شفا و از روبه‌رو، بیماری است.» خانم‌ها در طی روز چند دقیقه بگذارند آفتاب مستقیماً به پوستشان بخورد و غذاهای کلسیم‌داری مثل هلو، کلم، ترب، پودر سنجد و عسل استفاده کنند.
* در ایران و به‌ويژه در بین خانم‌ها کم‌خونی، خیلی گزارش شده است. برای رفع کم‌خونی رنده سیب در عسل پیشنهاد کرده‌ایم که نتایج عالی داده است. یک قاشق عسل و ده قاشق سیب را دو تا سه بار و حتی پنج بار در روز مصرف نماييد. اگر می‌خواهید مطبوع‌تر شود کمی عرق بیدمشک هم اضافه کنید.
* خیلی از خانم‌ها واریس دارند، چون بلافاصله بعد از غذا یکی دو ساعتی می‌ایستند و ظرف می‌شویند. این سبب می‌شود خون در پا جمع و بازگشت آن مشکل شود. در بسیاری از دردهای سیاتیکی دیدیم رفتارهای بعد از غذایشان دچار اشکال است. با کفش غذا خوردن سبب پادرد می‌شود.
* بررسی کرده‌ایم مادرانی که در طول حاملگی از صدای قرآن استفاده کرده‌اند، رفتارهای کودکانشان بسیار آرام‌تر و آشنایی‌شان با صوت قرآن کاملاً مشهود است و حتی روی زایمان مادر هم اثربخشی داشته و زایمان راحت‌تر انجام شده است.
* در بعضی از روایات داریم که قبل از مباشرت، از لبنیات استفاده نکنید. از غذاهای توصیه شده كه در هنگام تشکیل نطفه حضرت فاطمه‌زهرا(س) تناول شده است، به خرما، انگور و سیب اشاره کرده‌اند.
* وقتی غذاهای طبیعی خودمان را داریم، حق نداریم به‌جای مثلاً سکنجبین، نوشابه گازدار مصرف کنیم. می‌گویند آن اوایل که تظاهرات انقلاب شده بود، تلویزیون‌های آمریکایی نشان می‌دادند ما هم‌زمان با این‌که مرگ بر شاه می‌گوییم، داریم در تظاهرات کوکاکولا پخش می‌کنیم. آن‌ها گفته بودند اگر بخواهیم تغذیه ایرانی‌ها را به همان سبکی که خودمان می‌خواهیم برگردانیم، انقلاب این‌ها یک انقلاب اسلامی‌،‌ ایرانی کامل نخواهد بود.
* در روایات ما آمده است «لقمه الصباح مسمار البدن؛ لقمه صبح استحکام بدن را برقرار می‌کند.» در بین مراجعینی که داریم مشاهده می‌کنیم بسياري از خانم‌های ایرانی نه خودشان صبحانه کامل می‌خورند و نه به فرزندان و همسرانشان صبحانه کامل می‌دهند.
* فردی به امام رضا(ع) مراجعه کرد و پرسید «شما فرموده بودید پنیر مکروه است.» امام رضا(ع) فرمودند «ما گفته بودیم در روز پنیر نخورید، شب بخورید.»
* غذا حتی‌الامکان با دست تمیز خورده شود. از قاشق، غیر از موارد ناچاری مثل آش استفاده نشود. حداقل لقمه غذای صبح چهل لقمه است که با سرانگشت شست، سبابه و انگشت کنار آن خورده می‌شود. وسط غذا نباید صحبت کرد، نباید به هیچ‌وجه آب خورد و در آخر غذا نوشابه‌ای مثل سکنجبین، آب ولرم یا آب‌میوه مصرف شود.
* در روایات آمده است اگر گرسنه از خانه خارج شویم، در حقیقت شخصیت خود را پست کرده‌ایم؛ یعنی به‌خاطر گرسنگی ناخودآگاهی که به ما دست می‌دهد، دائماً محتاج جامعه هستیم. برعکس شهرها در برخی از روستاها صبحانه را خیلی کامل و مقوی می‌خورند. این‌ها افراد فعال و تولیدکننده هستند.
* جالب این‌جاست بشر تا حالا نتوانسته است به خرما مواد شیمیایی انتقال بدهد، چون ریشه درخت آن 30 متر در زمین است و میوه‌اش هم چند متر بالای زمین! روایت داریم در خانه‌ای که خرما نیست، غذا نیست. آن‌هایی که مزاجشان گرم است، می‌توانند از خرماهای زرد استفاده کنند و روی آن آب بخورند، آن‌هایی که مزاجشان سرد است از خرماهای معمولی استفاده کنند و آب نخورند.
* درباره نوشیدنی‌ها «سید الشراب الماء» بهترین شربت خود آب است.
* تغذیه ظهر چندان در اسلام توصیه نشده است، ولی می‌توانیم آن‌طور که امام رضا(ع) فرموده‌اند به‌جای سه وعده در روز، صبح غذای کامل بخوریم، ظهر نخوریم و شب هم مختصر بخوریم، فردا صبح نخوریم و ظهر بخوریم. اگر با این شیوه تغذیه کنیم، هیچ‌وقت دچار افزایش وزن نمی‌شویم. در روایات داریم که حضرت فاطمه‌(س) غذای بچه‌ها را بین نماز مغرب و عشا می‌دادند. این‌که بچه‌ها تا آخر شب گرسنه می‌مانند تا پدر و مادرهایشان بیایند، صحیح نیست. بدن بچه‌ها مثل پیرها شب‌ها بهتر آماده پذیرش غذاست.
* مادرها نباید با فرزندانشان غذا بخورند، چون مادر به‌خاطر علاقه‌ای که به فرزندش دارد، همه غذاها را به بچه می‌دهد. باز روایت داریم امامان با مادرهایشان غذا نمی‌خوردند، چون مادرهایشان را بسیار دوست داشتند و ملاحظه آن‌ها را می‌کردند و لذا نمی‌توانستند دست آن‌ها را پس بزنند.
* در روایت داریم که اگر دو شب پشت سر هم غذا نخوريد تا چهل شب قوای بدنی برنمی‌گردد. این روشی که غربی‌ها دارند که شب غذا نمی‌خورند روش اشتباهی است و نباید از آن‌ها تقلید کرد. شب حتی یکی دو لقمه هم شده است باید خورد؛ البته کسانی که می‌خواهند وزن کم کنند، باید شب خیلی کم‌غذا بخورند.
* خواب یک‌سوم اول شب، ده برابر خواب وسط شب و خواب وسط شب ده برابر خواب یک‌سوم آخر شب فایده دارد. از کسی پرسیدند «ساعت خواب شما چه موقع است؟» جواب داد «من 9 شب می‌خوابم و ساعت 2 نیمه‌شب بیدار می‌شوم، شما 2 نیمه‌شب می‌خوابید و ساعت 9 صبح بیدار می‌شوید و در نتیجه به کارهایتان نمی‌رسید.»
* سبزی‌ها از بهترین منابع غذایی برای جلوگیری از سرطان است. در قدیم رسم جالبی داشتیم که در باغچه‌های منازلمان سبزی می‌کاشتیم. تقریباً تمام سبزیجات فصل یکی از ضرورت‌های غذاست. امام رضا(ع) سر سفره‌ای که سبزی در آن نبود نمی‌نشستند. فقط طبق بررسی‌ها شاهی (ترتیزک) را نباید شب‌ها خورد.
* زیاد سرکه بخوریم اما آن را با لبنیات و تخم‌مرغ و ماهی مصرف نکنیم.
* غذای فصل‌های مختلف با یکدیگر تفاوت دارند. مثلاً در اردیبهشت‌ماه نباید آب خنک صبحگاهی بخوریم، در تابستان باید بخوریم و در زمستان نباید بلافاصله که از خواب بیدار می‌شویم آب بخوریم. غذاهای بهار را غذاهای لطیف، تابستان را غذاهای مایع و خنک، غذاهای پائیز را غذاهای پرانرژی مثل گوشت‌ها و غذاهای زمستان را غذاهای خشک مانند سرخ‌کردنی‌ها، خشکبار، سیر و پیاز پیشنهاد کرده‌اند.
* یکی از روش‌های بد غربی‌ها ایستاده غذا خوردن و ایستاده ادرار کردن است. در روایات داریم که ایستاده غذا خوردن سبب پادرد می‌شود. بهترین شکل غذا خوردن به‌صورت نشسته است به‌طوری که پای راست خم شود و پای چپ صاف قرار بگیرد. این سبب می‌شود غذا راحت‌ وارد معده شود. بعد از غذای روز، مقداری استراحت و بعد از غذای شب مقداری حرکت پیشنهاد می‌شود.
* خوردن قهوه که عادت غربی‌هاست چیز خوبی نیست و به‌جای آن بهتر است از نوشیدنی‌ها و دم‌نوش‌های مفید مثل دم‌نوش گل‌گاوزبان و گل بنفشه استفاده کرد. برای آرامش، سنبل‌الطیب که یکی از بهترین داروها برای قلب است، توصيه مي‌شود. جالب است بدانيد در قدیم این‌طور نبود که همه فقط یک نوع نوشابه مصرف کنند و هر کسی بر اساس طبع و مزاجش غذا و شربت انتخاب می‌کرد.
* غذاها را باید مطابق طبع‌ها تهیه کرد. اگر بتوانیم این کار را بکنیم و مادرهای جامعه ما مزاج‌های فرزندانشان را بشناسند، خیلی بهتر می‌توانند آن‌ها را تغذیه کنند و پرورش دهند.
* نمی‌توانیم حجامت را به‌عنوان یک روش درمانی عالی حذف کنیم. ما نباید به جایی برسیم که دیگران سنت‌های اسلامی را به ما یاد بدهند. شهید فتحی شقاقی می‌گفت من حجامت را از یک یهودی در آمریکا یاد گرفتم!
* نباید طبی را که مدت 500 سال آن هم به‌زور کارتل‌های دارویی کشورهای غربی در جهان مستقر شده است و صنایع پزشکی‌ای را که به ایران صادر می‌کنند، جایگزین طب الهی خود کنیم

[wichidika]

عضو شورای شهر تهران:



فرهنگ اصیل ایرانی بهترین ضامن سلامتی شهروندان

[ برای مشاهده لینک ، با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ]
در بازدید دوتن از اعضای شورای اسلامی شهر تهران از دانشکده طب سنتی، اصلاح سبک زندگی به عنوان مهم‌ترین رویکرد در پیشگیری از بیماری و ارتقای سلامت شهروندان مورد بررسی قرار گرفت.
به گزارش سرویس«شهری» خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)؛ رحمت الله حافظی و اقبال شاکری با حضور در دانشکده طب سنتی از این مرکز بازدید به عمل آوردند. در این بازدید اصلاح سبک زندگی به عنوان مهم‌ترین رویکرد در پیشگیری از بیماری و ارتقای سلامت شهروندان مورد بررسی قرار گرفت.
در این بازدید دو ساعته رحمت‌الله حافظی رییس کمیسیون سلامت، محیط زیست و خدمات شهری با بیان اینکه ارتقای سلامت مردم یکی از اصلی‌ترین محورها در مدیریت شهری است، گفت: آنچه در مدیریت هر شهری باید مد نظر قرار گیرد پیشگیری و بحث‌های خودمراقبتی از طریق اصلاح تغذیه‌ای و نیز تشویق و ترویج فرهنگ ورزش عمومی است.
وی ادامه داد: از این رو می‌توان با تکیه بر روش‌هایی مانند طب سنتی و نیز روی آوردن به تغذیه سنتی به این مهم دست یافت.
حافظی با اشاره به هزینه درمان و دارو در جامعه، افزود: در حوزه اقتصاد، عرضه و تقاضا تعیین کننده قیمت کالا هستند. در حالی که در نظام سلامت چنین امری حاکم نیست و عامل تعیین کننده پزشک است. این در حالیست که عدم پوشش دولت به رغم تعریف درآمد پزشکی، فاصله بسیار زیاد بین هزینه درمان و درآمد جامعه به وجود آورده است. از اینرو می‌توان گفت طب سنتی می‌تواند در پیشگیری از بیماری مهم‌ترین اقدام باشد.
رییس کمیسیون سلامت ، محیط زیست و خدمات شهری ادامه داد:عقل سلیم حکم می‌کند در هر مورد که سلامتی تهدید می‌شود از روش‌های کم آسیب رسان استفاده شود و اگر مثمرثمر نبود باید به سراغ روش‌های تهاجمی رفت. در همین راستا طب سنتی می‌تواند جایگاه خود را پیدا کند.
حافظی تصریح کرد: البته در طول سالیان گذشته این روش درمانی از آسیب و گزند مصون نمانده و دلایلی سبب شده که شهروندان نسبت به آن رغبت نداشته باشند.
وی ادامه داد: یکی از نقاط ضعف نبود جذابیت طب سنتی یا روش‌های تغذیه‌ای سنتی، عدم ارائه سند و مدارک علمی است. در حالی که ما علما و اطبای زیادی در این حوزه داریم اما هیچگاه فواید چنین روش‌های درمانی را از طریق علمی برای مردم بازگو نکردیم. گرچه با ایجاد فضای علمی و باتشکیل دانشکده هایی نظیر این دانشکده این ظرفیت در حال افزایش است.
حافظی افزود: علت دیگر در عدم رغبت شهروندان به این روش‌های درمانی حضور فرصت طلبانی است که از این فضا استفاده کردند که نه برای سلامت مردم بلکه به خاطر کسب درآمدهای باد آورده و طرح مسائلی مانند انرژی درمانی مسبب سلب اعتماد مردم شدند. این موضوع در حوزه سلامت تغذیه نیز وجود دارد.
وی گفت: مسئله دیگر که امروز نظام سلامت ما را تهدید می‌کند، تبلیغات سویی است که از رسانه‌ها و بویژه رسانه‌های بیگانه باز نشر می‌شود. رسانه‌هایی که ترویج فرهنگ زندگی غربی را هدف خود قرار داده‌اند و جوانان و نوجوانان ما نیز بهترین گروه هدف آنان شده‌اند. به عنوان نمونه فیلم و سریال‌هایی را در نظر بگیرید که جوانان ما آنها را می‌بینند، جوانانی که اغلب زندگی مجردی و منزوی دارند و نیاز‌های تغذیه‌ای خود را از طریق فست فودها برآورده می‌کنند. این موضوع به طور مستقیم و غیر مسقتیم فرهنگ جامعه را دچار تغییر می‌کند. این در حالی است که فرهنگ ایرانی قطعا و به طور حتم سلامت مردم را خیلی بهتر از فرهنگ غربی تضمین می‌کند و امروز وظیفه ما صیانت و ترویج فرهنگ اصیل ایرانی در سبک زندگی است آنچنان که مقام معظم رهبری نیز بر این اصل تاکید داشته‌اند.
حافظی همچنین خاطر نشان کرد: در همین راستا به نظر می آید می توان باب همکاری را با چنین مراکزی (دانشکده طب سنتی) باز کرد و بر آموزش شهروندی به عنوان اصلی ترین محوری همکاری متمرکز شد.
عضو شورای اسلامی شهر تهران گفت: این آمادگی در کمیسیون سلامت وجود دارد و بایستی در راستای آموزش شهروندی با محوریت ملی حرکت کنیم. در این مسیر نیز باید از ظرفیت های اداره کل سلامت وزارت بهداشت در چهارچوب موافقت‌نامه‌هایی که بین شهرداری و وزارت بهداشت منعقد می‌شود و نیز با تولید محتوا توسط استاید این حوزه در دانشکده طب سنتی استفاده کرد.
در این بازدید همچنین اقبال شاکری، رییس کمیته عمران شورای اسلامی شهر تهران بر ضرورت عمل گرایی متولیان تاکید کرد و گفت: وقتی صحبت از اصلاح سبک زندگی می کنیم یعنی سخن از فرهنگ‌سازی است و این فرهنگ سازی شکل نمی‌گیرد جز با الگوسازی.
وی ادامه داد: الگوی جامعه نیز افراد متولی حوزه‌های ذیربط می‌باشند، پس واضح است تا زمانی که متولیان امر خود به شعائری که سر می‌دهند عمل نکنند نمی‌توان نسبت به اصلاح سبک زندگی امید داشت.
شاکری افزود: اصلاح سبک زندگی موضوعی است که مد نظر رهبر معظم هم بوده و باید گفت این امر بویژه در حوزه درمانی و تغذیه‌ای نقش بسزایی در سلامت شهروندان خواهد داشت، اما باید گفت سلامت شهروندان تنها بسته به تغذیه و روش‌های درمانی نیست بلکه بسته به روش‌های پیشگیری است و این روش‌های پیشگیری در بر گیرنده حوزه‌های دیگر نظیر عمران، حمل و نقل و اقتصاد خواهد بود.
رییس کمیته عمران اضافه کرد: به عنوان مثال می‌توان گفت استفاده از موتور سیکلت‌های برقی خود نمونه‌ای از اصلاح سبک زندگی است که می‌تواند سلامت شهروندان را به ارمغان بیاورد البته اگر از سوی مراجع متولی مورد استفاده قرار گیرد.
شاکری تصریح کرد: از سوی دیگر هر اقدامی در شهر با سلامت شهروندان مرتبط است که در سه قالب جای می گیرد؛انجام پروژه‌ها ، آموزش شهروندی و نیز بازخورد کار کردهای دوایر مختلف شهرداری .
عضو کمیسیون عمران و حمل و نقل شورا گفت: هر پروژه‌ای که در شهر انجام می‌شود خواه در حوزه عمران ، خدمات شهری یا فضای سبز باشد یک سری هزینه‌ها به شهروندان تحمیل می‌کند و یک سری منفعت‌ها برای آنان به دنبال دارد که شهروندان را تحت تاثیر قرار می دهد.
شاکری اضافه کرد: زمانی که پروژه‌ای در شهر در حال انجام است، هزینه‌هایی بر شهروندان وارد می شود که مسبب مشکلاتی از قبیل کاهش اوغات فراغت یا افزایش توقف در ترافیک خواهد بود که مستقیم یا غیرمستقیم بر سلامت تاثیرگذار است. از اینرو ما بر تهیه پیوست سلامت در پروژه های شهری تاکید داریم.
وی افزود: یکی از اشکالات ما در ارزیابی پروژه‌های شهری همواره این بوده که هزینه‌های مربوط به سلامت شهروندان احصا نمی‌شود. از جهتی دیگر باید در نظر داشت احصا سلامت شهروندان یک بسته فرهنگی است که نیاز به آموزش دارد و از اینرو معاونت فرهنگی و اجتماعی شهرداری نقش مهمی در این بین ایفا می کند.
وی گفت: عامل سوم هم بازخورد کارکرد های دوایر مختلف است که می تواند باعث افزایش اعتماد و اطمینان شهروندان و در نهایت سلامت روانی شهروندان باشد و یا بالعکس . از اینرو باید گفت اصلاح سبک زندگی را می توان به عموم اقدامات شهری تعمیم داد تا برآورده کننده سلامت شهروندان باشد.
شاکری در پایان یاد آور شد : بدون شک استفاده از روش‌های سنتی و اصیل در تغذیه و پیشگیری و درمان نقش بسزایی در سلامت شهروندان خواهد داشت؛ آن هم در شرایطی که شهروندان با مشکلات عدیده‌ای نظیر الودگی هوا دست و پنجه نرم می‌کنند. از این رو توسعه عمومی این روش‌ها با کمک شهرداری‌ها و شوراهای اسلامی شهر می‌تواند مانور خوبی در این جهت باشد و ما از این حرکت حمایت خواهیم کرد.
در این بازدید همچنین دکتر حسین رضایی زاده، رییس دانشکده طب سنتی با اشاره به این موضوع که پیشگیری باید محور طرح تحول سلامت باشد، گفت: ما در طرح تحول نظام سلامت بیشتر به دارو و درمان پرداخته‌ایم در حالی که اصل سلامت بر پیشگیری منطبق است.
وی افزود: پیش از آنکه پزشک، درمان‌گر باشد، وظیفه‌اش پیشگیری است و این موضوع را به وضوح می توان در طب سنتی ایران مشاهده کرد.
رضایی زاده ادامه داد: قدیمی ترین کتاب در حوزه پزشکی به زبان فارسی با عنوان "هدایته المتعلمین فی الطب" وظیفه پزشک را پیشگیری می‌داند.
وی تصریح کرد: در چنین جایگاهی اصلاح سبک زندگی به عنوان محوری‌ترین برنامه و آموزش نوجوانان و جوانان به عنوان راهبردی‌ترین هدف باید ملاک عمل ما باشد.
بنابر اعلام سایت شورای شهر تهران، رضایی‌زاده خاطر نشان کرد: راه پیشگیری توسعه کلینیک‌ها و مراکز درمانی نیست، بلکه توسعه آموزش به مردم است و ما در راستای نیل به این هدف به مجموعه مدیریت شهری نیازمندیم.
وی اضافه کرد: دیر زمانی آجیل و شادونه و برنجک تنقلات نوجوانان و جوانان ما را تشکیل می‌داد ولی امروزه موادی نظیر ذرت مکزیکی با سس‌های مضر جای آنها را گرفتند و از این رو است که باید گفت آموزش مردم و توجه به اصلاح سبک زندگی و تغذیه‌ای با تاکید بر روش‌های سنتی باید مهم‌ترین هدف ما باشد.
وی در پایان از نبود متولی در حوزه اصلاح سبک زندگی گلایه کرد و گفت : اقداماتی در این زمینه می‌شود اما باید توجه داشت که اصلاح سبک زندگی نیاز به آموزش‌های مردمی و اقدامات منسجم دارد.
انتهای پیام