تبلیغات :
آکوستیک ، فوم شانه تخم مرغی، صداگیر ماینر ، یونولیت
دستگاه جوجه کشی حرفه ای
فروش آنلاین لباس کودک
خرید فالوور ایرانی
خرید فالوور اینستاگرام
خرید ممبر تلگرام

[ + افزودن آگهی متنی جدید ]




صفحه 6 از 37 اولاول ... 234567891016 ... آخرآخر
نمايش نتايج 51 به 60 از 368

نام تاپيک: .:: تاریخچه و اطلاعات شهر های ایران ::.

  1. #51
    حـــــرفـه ای eMer@lD's Avatar
    تاريخ عضويت
    Apr 2008
    محل سكونت
    پایتخت
    پست ها
    1,613

    پيش فرض یزد

    استان یَزد از استان‌های ایران است. مرکز آن شهر یزد است.

    یزد منطقه‌ای خشک و بیابانی است.

    گروه بزرگی از زرتشتیان ایران در استان یزد زندگی می‌کنند.



    کد:
    برای مشاهده محتوا ، لطفا وارد شوید یا ثبت نام کنید



    به دلیل خشکی آب و هوا و اندک بودن میزان بارندگی بین استان‌های ایران کمترین اراضی کشاورزی در یزد قرار دارد. عمده محصولات کشاورزی یزد شامل خرما-پسته و گندم است. به علت کم‌آبی این استان بیشتر جنبه صنعتی دارد.

    کد:
    برای مشاهده محتوا ، لطفا وارد شوید یا ثبت نام کنید
    صنعت
    استان یزد استانی صنعتی است که صنعت بافندگی آن از شهرت زیادی برخوردار است. صنعت شیرینی‌سازی در استان یزد از قدمتی دیرینه برخوردار است و محصولات آن صاحب شهرتی شده‌اند که از مرزهای ایران فراتر رفته‌است. مهم‌ترین شیرینی‌جات یزدی با نام‌های قطاب، پشمک و باقلوا شهرت دارند.

    بیشترین تولیدات واحدهای صنعتی شهر را منسوجات، کاشی و سرامیک و فرش ماشینی تشکیل می‌دهد. واحدهای صنعتی استان یزد عمدتاً در شهرک‌های صنعتی یزد و میبد متمرکز شده‌اند. همچنین یزد دارای معادن زیادی است که مهم‌ترین آنها معدن سنگ آهن چادرملو و چغارت و معدن سرب و روی کوشک هستند. معادن غنی اورانیوم نیز در اواخر دهه ۸۰ در منطقه ساغند یزد کشف شده‌است. [نیازمند منبع] جمعیت استان یزد در سرشماری سال ۱۳۷۵ حدود ۹۰۰ هزار نفر ثبت شده‌است. برق استان یزد توسط شرکت برق منطقه‌ای یزد که از سال ۱۳۶۸ تاسیس گردیده‌است تامین می‌شود. این شرکت با فروش بیش از۵۲ درصد از فروش کل خود در سال به مشترکین صنعتی (بالغ بر ۳ میلیارد کیلووات ساعت انرژی در سال ۸۵)سهم مهمی را در صنعتی شدن استان ایفا نموده‌است. بنابراین این استان را می‌توان به عنوان یک قطب صنعتی کشور ایران محسوب نمود.
    کد:
    برای مشاهده محتوا ، لطفا وارد شوید یا ثبت نام کنید
    تاریخ و فرهنگ
    استان یزد از سرزمین‌های تاریخی است که در میان ایالتهای قدیمی و بزرگ پارس، اصفهان، کرمان و خراسان قرار داشته‌است. آبادی نشینی در این منطقه از قدمت طولانی برخوردار است. این سرزمین از گذرگاههای مهم در ادوار تاریخی محسوب می‌شده‌است. این ناحیه در دوره هخامنشیان از راههای معتبر موسسه‌های راهداری، مراکز پستی و چاپاری برخوردار بوده‌است. راهداری در یزد قدیم چنان اهمیتی داشت که خاندان آل مظفر از منصب راهداری ناحیه میبد به پادشاهی رسیدند. با این‌همه این استان از درگیری‌ها و جنگ‌های تاریخ کشور ایران تا حدودی ایمنی داشته‌است. صعب‌العبور بودن راه‌ها به همراه محدودیت منابع آبی مانع عمده تسخیر این منطقه توسط بعضی از حکومتهای بزرگ و کوچک حاشیه و پیرامون این منطقه در طول تاریخ بوده‌است.

    وجود آثاری از مهر و آناهیتا، ایساتیس و هخامنشی و زندان اسکندر و برج و بارو و کهن درهای بزرگ و عظیم و پناهگاههای متعدد و موبدان و سران ساسانی و ابنیه و یادگارهای بعد از اسلام نظیر مساجد و امامزاده‌ها و مزارها نشانگر فرهنگ و تمدن قبل و بعد از دوره اسلامی بوده‌است.
    کد:
    برای مشاهده محتوا ، لطفا وارد شوید یا ثبت نام کنید
    اماکن دیدنی استان یزد

    معبد مقدس زرتشتیان، پیر هرشتنارین قلعه میبد برج کبوتر خانه میببد کاروانسرای شاه عباسی میبد بافت تاریخی میبد خانه سالار میبد یخچال میبد آسیاب دوسنگی میبد امامزاده خدیجه خاتون میبد مقبره سیدرکن الدین - مقبره سید شمس الدین - آب انبار شش بادگیر - آتشکدهُ یزدان - میدان امیر چخماق - باغ گلشن طبس - پیر سبز چک چک - خانهٔ لاری‌ها - دخمهٔ زرتشتیان - رباط ساغند - زندان اسکندر -سرو کهن ابرکوه - غار چهار طاقی - قلعهٔ مروست - آسیاب آبی اشکذر - مسجد جامع کبیر یزد -مسجد ریگ مجومرد(قرن هشتم این مسجد تا سال ۱۳۶۹ شمسی در زیر شن مدفون بود و در آنسال کشف شد) -مجموعه باغ وزیر حجت آباد رضوانشهر مسجد شاه ولی - میدان و حمام خان - باغ دولت آباد - مسجد فهرج.

    همچنین از مناطق خوش آب وهوای استان مهریز، تفت، ده بالا، طزرجان و غربال‌بیز هستند.



    یَزد مرکز استان یزد و مرکز منطقه وسیع و باستانی و کویری ای با همین نام در کشور ایران است و در فاصله ۶۷۷ کیلومتری جنوب شرق تهران قرار دارد. جمعیت این شهر طبق سرشماری سال ۱۳۸۵ مرکز آمار ایران برابر با ۴۲۳٬۰۰۶ نفر بوده است.

    یزد به شهر بادگیرها معروف است. به «دارالعباده»، «شهر دوچرخه‌ها»، «شهر شیرینی»، «شهر قنات و قنوت و قناعت» و «شهر آتش و آفتاب» و ... نیز شهرت دارد.

    میدان امیرچخماق، باغ دولت آباد، زندان اسکندر (مدرسه ضیاییه)، آتشکده زرتشتیان، ساعت مارکار، برج و باروی شهر، خانه های قدیمی چون خانه لاری ها و خانه عرب ها و خانه مرتاض و خانه رسولیان و خانه ملک التجار و خانه محمودی و ...، دخمه های زرتشتیان، حمام خان، بازار های قدیمی چون بازار خان و بازار پنجه علی و ...، آب انبار های فراوان چون آب انبار شش بادگیری و رستم گیو و ... و مسجد جامع یزد و بالاخره قلعه ها، کاروانسرا ها، تکیه ها، مساجد، پیرانگاه ها، قنات ها، کوچه ها، ساباط ها، حمام ها، و تمام سطح بافت تاریخی شهر یزد از اماکن دیدنی شهر است.



    پیشینه تاریخی یزد
    برخی از مورخان بنای اولیّهٔ شهر یزد را به زمان اسکندر مقدونی نسبت می دهند که وی زندانی ساخته و نام آن را چنین نهاده است و به اعتقاد عده‌ای دیگر از تاریخ نویسان در دورهٔ ساسانیان به فرمان یزد گرد اول (421-339 م) در این محل شهری بنام «یزدان‌گرد» بنا گردیده است. نام یزد از همین عنوان گرفته شده است و به معنی مقدس، فرخنده و در خور آفرین می باشد. ولیکن یافته های باستانشناسی و منابع مختلف نشان می دهد حداقل پیشنیه آن به چندین هزار سال می رسد و در زمان ماد ها از شهر های جنوبی و مرزی ماد بوده است و در زمان هخامنشیان چهارراه مهم کشور بوده و دو شاهرا باستانی ایرانی قدیم در این نقطه با هم تقاطع داشته اند.

    مورخین یونانی شهر کهن و باستانی را استیخا یا همان ایساتیس خوانده‌اند.

    یزد به معنای پاک و مقدس و یزد گرد به معنای داده خدایی است. شهر یزد نیز به معنای شهر خدا و سرزمین مقدس است.

    اولین بار نام یزد در کنار اسم چینی تخمه یکی از همرزمان داریوش آورده شد. یزد از شهرهای مذهبی ایران می باشد.


    فرهنگ، زبان و گویش مردم یزد
    مردم یزد به زبان فارسی رایج با پاره‌ای ویژگی‌های گویشی سخن می گویند و بسیاری از واژه‌ها و ترکیبات زیبای فارسی را در گویش خود حفظ کرده‌اند. در استان یزد برخی ویژگیهای گویشی میان شهرستانهای مختلف محسوس است. معتقدان به آیین زرتشتی در میان خود هنوز به زبان نیاکانشان سخن می‌گویند و بویژه مراسم مذهبی خود را با این زبان انجام می‌دهند. گویش یزدی بخشی از فارسی دری (فارسی خالص و اولیهٔ ایرانیان) است.

    از دبیرستان‌های قدیمی یزد می‌‌توان به دبیرستان مارکار، دبیرستان ایرانشهر و دبیرستان کیخسروی اشاره کرد. استان یزد با بیش از ۵۲ درصد مصرف برق صنعتی یک استان صنعتی شناخته شده است.


    محله های قدیم استان یزد

    بادگیرمشخص‌ترین وجهه شهر معماری خاص کویری آن است. بادگیرها، مناره‌ها و گنبدها مشخص‌ترین جنبه ظاهری معماری شهر است. در این معماری از بادگیر برای گرفتن جریان باد و خنک‌کردن فضای ساختمان به کار می‌‌رفته است.

    بافت و ساخت معماری ویژهٔ منطقهٔ یزد از بارزترین نمونه‌های معماری خاص اقلیم‌های گرم و خشک در جهان است. تناسب آن با نیازها و شرایط اقلیمی- فرهنگی مردم منطقه، گذشته از زیبایی خاص این معماری، از ویژگی‌های آن است. در مرکز هر محله معمولاً حمام، بازارچه، آب انبار، مسجد، حسینیه، لرد، کارگاه های کوچک، جوی آب (برای دسترسی به قنات) قرار دارد که بسیاری از این امکانات هنوز پا برجا هستند.


    بادگیرخانه‌های قدیمی در جهت قبله ساخته شده‌اند. با این جهت گیری فضاهای تابستانی و اتاق‌های زمستانی به طرزی مفید پیرامون حیاط مرکزی قرار می‌گیرند.

    حیاط مرکزی اصلی ترین فضای خانهٔ یزدی است. حوض آب در وسط حیاط قرار گرفته است و باغچه ها دور تا دور آن با درختانی که نیاز کمی به آب دارند همچون اَنار، اَنگور، اَنجیر و پسته که علاوه بر سبزی خانه و تامین سایه و خنکی هوا از خشکی هوا نیز می‌کاهد.

    از جمله نمونه‌های بارز معماری قرنهای گذشته محلهٔ فهادان یا یوزداران است که در گویش محلی جنگل یا محل یوزاران نامیده می شود. قدمگاه منسوب به امام رضا نیز در این گذر واقع شده است.

    اقلیت های دینی نظیر یهودیان بیشتر در محله یهودی‌ها در سمت جنوب مسجد جامع ساکن هستند و کنیسه‌ای دارند. زرتشتیان نیز از جمله در محلّهٔ عیش آباد، محلّهٔ نعیم آباد، کوچهٔ بیوک، محلّه نرسی آباد، محلّهٔ اَهَرستان ساکن هستند.


    صنایع یزد
    در یزد صنایع بزرگی همچون فرش ستاره کویر یزد و فولاد آلیاژی و مجتمع صنعتی چادرملو و کارخانه فولاد نورد یزد و کارخانه کابل و فیبر نوری شهید قندی و صنایع کاشی و سرامیک و شرکت یزد موزائیک جای گرفته است که با وجود این صنایع حدود ۵۳ درصد از مصرف برق در تعرفه صنعتی استفاده می شود. [نیازمند منبع]






    کد:
    برای مشاهده محتوا ، لطفا وارد شوید یا ثبت نام کنید
    آتش ورهام یزد


    کد:
    برای مشاهده محتوا ، لطفا وارد شوید یا ثبت نام کنید
    مسجد جامع کبیر یزد


    کد:
    برای مشاهده محتوا ، لطفا وارد شوید یا ثبت نام کنید
    باغ دولت آباد یزد


    کد:
    برای مشاهده محتوا ، لطفا وارد شوید یا ثبت نام کنید
    تکیه امیرچخماق


    کد:
    برای مشاهده محتوا ، لطفا وارد شوید یا ثبت نام کنید
    نمای کوچه ای معمولی و بادگیر


    کد:
    برای مشاهده محتوا ، لطفا وارد شوید یا ثبت نام کنید
    دخمه زرتشتیان


    کد:
    برای مشاهده محتوا ، لطفا وارد شوید یا ثبت نام کنید
    حیاط خانه لاری ها


    کد:
    برای مشاهده محتوا ، لطفا وارد شوید یا ثبت نام کنید
    آب انبار پنج بادگیره امیر چخماق




    شهرستان‌ها
    یزد
    میبد
    اردکان
    بافق
    بهاباد
    تفت
    ابرکوه
    مهریز
    خاتم
    اشکذر
    طب

  2. #52
    حـــــرفـه ای eMer@lD's Avatar
    تاريخ عضويت
    Apr 2008
    محل سكونت
    پایتخت
    پست ها
    1,613

    پيش فرض یزد-ادامه

    پير سبز چک‌چکو" در سينه‌کش کوه منتظر نشسته است. چک‌چک آب کوهش تنها موسيقي کوير است و سروهاي بلندش تنها سبزي کوه‌هاي کوير و اشک‌هاي بانوي کوير است که از دل پنهان کوه همچون رودي جاري‌ست.
    مي‌گ.يند غصه‌داران و نيازمندان به سراغ پيرسبز مي‌آيند تا غصه‌هايشان را بازگويند و پاسخي بگيرند.
    پير سبز يکي از زيارتگاه‌هاي قديمي و مهم زرتشتيان است که هر ساله دسته‌جمعه به زيارتش مي‌روند.


    کوچه‌هاي بافت قديمي يزد
    اگر در اين سفر هم همراه ما نبوديد، ولي زماني گذرتون به يزد افتاد، لذت قدم‌زدن شبانه در کوچه‌هاي قديمي يزد رو از دست نديد. من که حس غريبي داشتم از اين شبگردي...
    آتشکده زرتشتيان

    بادگير خانه لاري‌ها

    باغ دولت‌آباد

    مسجد جامع يزد




    مجموعه اميرچخماق

  3. #53
    Banned
    تاريخ عضويت
    Feb 2005
    محل سكونت
    آبیه آسمون
    پست ها
    1,862

    پيش فرض

    باغ شاهزاده ماهان

    باغ شاهزاده ماهان ( ماهان - 1298 هجری قمری )


    باغ شاهزاده یکی از عالیترین و زیباترین باغهای سنتی ایران محسوب می شود . این باغ در نیم فرسخی ماهان در دامنه کوههای تیگران جلوه گری می کند و از یادگارهای عبدالحمید میرزا فرمانفرما - حاکم کرمان در اواخر دوره قاجاریه است . گویند که چون خبر مرگ ناگهانی حاکم را به ماهان بردند بنایی که مشغول تکمیل سردر ساختمان بود تغار گچی را که بدست داشت محکم به دیوار کوبید و کار را رها کرده و فرار نمود آنطور که جای خالی کاشی ها همچنان بر سردرورودی خودنمایی می کند .
    این باغ دارای سردر ورودی بسیار زیبا - عمارت شاه نشین و حمام می باشد . از قسمتهای ارزشمند باغ شکه آبرسانیو حوض های آن می باشد که در محور مرکزی باغ قرار دارد درجلوی عمارت اصلی حوض بزرگی با 5 فواره مشاهده می شود و آب این حوض که سرچشمه آن قنات معروف تیگران است به پاشویه سنگی اطراف آن ریخته و از آنجا به طرف ده شرشره آبشارگونه جاری می شود . این شبکه آبرسانی از نظر طراحی شاهکار محاسبه و دقت بشمار می رود . بازسازی باغ شاهزاده بعد از پیروزی انقلاب درسال 70 همزمان با برگزاری کنگره خواجوی کرمانی انجام گردید . در حال حاظر قسمت شاه نشین به یک رستوران مبدل گردیده و توسط بخش خصوصی اداره می گردد . این باغ دارای درختان میوه بسیاری از جمله انگور -آلو- آلوچه (گوجه سبز) - هلو - گردو و ... می باشد که در بین درختان زینتی جای گرفته و خودنمایی می کنند . هرساله گردشگران بسیاری از سراسر ایران وجهان برای بازدید از این باغ به ماهان می آیند و ساعتی را با آرامش و فارغ از دغدغه های زندگی سپری می نمایند .

  4. #54
    حـــــرفـه ای eMer@lD's Avatar
    تاريخ عضويت
    Apr 2008
    محل سكونت
    پایتخت
    پست ها
    1,613

    پيش فرض

    قبره پیرنارستانه - یزد به فاصله 30 کیلومتری شمال خاوری شهر یزد روستایی بر بلندای کوهی قرار گرفته است


    مشهور به نارستانه عمارت زیارتگاه پیرنارستانه بر بلندای آن روستا واقع شده و قرنهاست معبد و زیارتگاه زرتشتیان است. این بنا از دوران ساسانیان برجای مانده است.

    مقبره شیخ زین العابدین علی خاموش - یزد این مقبره در روستای ندوشن در 35 کیلومتری یزد، قرار دارد. بنای آن مرکب از دو اتاق با سقف گنبدی است و اطرافش را قبرستانی احاطه کرده است.



    شیخ علی از عرفا و صوفیه بود که به شهادت رسید و مزارش زیارتگاه و محل نذورات است و مردم به آن احترام بسیار می*گذارند. بنای آن خشتی و گلی و عاری از کاشی، گچ کاری و سایر تزئینات است. قدیمی*ترین اثر تاریخی*دار آن تکه سنگی به اندازه 25 * 20 سانتی متر است که اشعاری به خط نستعلیق بر آن نقر شده است. صندوق چوبی مشبک روی مزار، تعدادی رحل وقف شده، قرآن خطی نفیس به خط نسخ مربوط به قرن هفتم هجری، قندیل*های مزار و... از آثاردیدنی و جالب توجه این بقعه هستند.

    قلعه عزت آباد - ابرکوه قلعه ای به صورت باغ بزرگ و خشکیده ای و به صورت مربع است و چهار برج حفاظتی در چهار زاویه آن وجود دارد.



    عمارتی دو طبقه و خشتی در وسط باغ وجود دارد. قدمت بنا به دوره اواخر زندیه و قاجاریه مربوط است.

    میدان خان - یزد این میدان وسیع و خوش طرح و سبک، از مکان*های زیبای شهر یزد و یکی از آثار محمد تقی خان (متوفی در 1213) است.



    در چهار سوی میدان، دکان*هایی قرار دارد. پیش روی آن*ها سایبان راهرو گونه ای ساخته شده و سر در دکان*ها هلالی است. این میدان راهی به قیصریه و راهی به مسجد ریگ دارد. مدرسه شفیعیه در زاویه شمال خاوری آن واقع شده است. میدان خان جزو مجموعه ای است که محمد تقی خان با طرحی هماهنگ آن را به وجود آورد. این مجموعه مشتمل بر مدرسه و قیصریه است و جملگی آن*ها جزو نقاط دیدنی شهر محسوب می*شوند.

    مسجد بزرگ پشت باغ - یزد این بنا در محله پشت باغ یزد واقع شده و از آثار سال 1220 هـ.ق است.



    محراب شبستان زمستانی، مزین به کاشی*های خشتی گل و بوته*دار دوره قاجاری به ابعاد 25×25 سانتی متر است. از آثار تاریخی دیگر مسجد، زیلوی قدیمی مورخ 1223هـ.ق و لوح قبر کاشی مورخ 1130 هـ.ق است

    مسجد بیاق*خان - یزد این بنا در سربازخان و نزدیک پنجه*علی واقع شده و از آثار دوره قاجاریه است که توسط شاهزاده محمد ولی میرزا ـ حاکم یزد در سال*های 1243 به بعد ـ و مادرش بنا شده است.


    این مسجد دارای ایوان بزرگ تابستانی به ابعاد 28×20 متر با هشت ستون در میان و شبستانی زمستانی به ابعاد 18×11/5 متر به آن هم با هشت ستون در میان است. در زیلوهای قدیمی موجود در مسجد، تاریخ 1242 ه*.ق یافته شده است.

    مسجد چهل محراب - یزد این مسجد در محله فهادان، نزدیکی مدرسه ضیاییه، متصل به حمام ابوالمعالی و روبه روی مجموعه عرب ها واقع شده است.



    این بنا توسط خواجه شمس*الدین محمد تازیکو در قرن هفتم ساخته شده است. مسجد چهل محراب دارای صحن، گرم خانه، سردرب و غرفه*ها و زیارتگاه های کوچکی در اطراف صحن و مأذنه ای بر سر درب ورودی است. سردرب ورودی دارای نماسازی آجری است. دیوارهای صحن از اندود ریگ آهک پوشیده شده است و در ضلع جنوبی صحن مقبره ای در اصطلاح محلی «مزارآقا» دیده می*شود. محراب*های از جنس کاشی مسجد در ضلع های خاوری، باختری و در مقبره ضلع جنوبی تعبیه شده است

    مسجد محله ابوالمعالی - یزد این مسجد در محله ابوالمعالی یا بوالمیری، از محلات قدیم یزد و ظاهراً منسوب به خواجه کمال*الدین ابوالمعالی بن برهان الدین لطف الله یا خواجه حاجی ابوالعمالی ـ هر دو مربوط به قرن 8 هجری است.



    در این محله دو مسجد، موسوم به مسجد بزرگ و مسجد کوچک وجود دارد. مسجد بزرگ، درگاهی دارد که ازاره آن با کاشی*های شمش صلحی لاجوردی در حاشیه ای از قطعات کاشی معرق پوشش یافته است. بر روی این زمینه لاجوردی رنگ، مربع*هایی از کاشی معرق در گوشه*های ازاره نصب شده و بر این مربع*ها، نقوش ساده هندسی براساس ستاره*های هشت پر طرح شده است. مسجد کوچک که بر روی آب انباری واقع شده در محراب یک قطعه کاشی محرابی لاجوردی به ابعاد45×30 سانتی متر است که از ساخته*های قرن هفتم هجری است.این کاشی آسیب دیده و احتمال می*رود از مسجد چهل محراب به این مسجد منتقل شده باشد.

  5. #55
    حـــــرفـه ای eMer@lD's Avatar
    تاريخ عضويت
    Apr 2008
    محل سكونت
    پایتخت
    پست ها
    1,613

    پيش فرض

    مزرعه شریف - مهریز این روستا در 20 کیلومتری جنوب خاوری مهریز و یک کیلومتری باختر جاده یزد ـ کرمان قرار دارد.



    دو قلعه کهن درنزدیکی مزرعه و یک قلعه دیگر در داخل آن مهم ترین آثار تاریخی روستا را تشکیل می*دهند. روستای مزرعه شریف در یک منطقه کویری قرار گرفته و دارای آب و هوای معتدل خشک است.

    مسجد جامع - بافق مسجدجامع*بافق*که اصطلاحاً مردم به آن مسجد جمعه هم می*گویند،*در دو قسمت تابستانی و زمستانی طراحی شده است.



    که در قسمت تابستانی آن شبستانی با بادگیرهای بزرگ به سبک مسجد جامع کبیر یزد در دو ردیف با پایه*های محکم بنا شده که مسقف به دو لایه بوده است که امروزه تخریب شده و مسجد نوساز دیگری به سبک نوین بنا گردیده است. بنای مسجد چندان کهنه نیست و به عصر صفوی نمی*نماید. در پیشانی ایوان و شبستان آن کاشی کاری قاجاری هست که قسمتی از آن ریخته است. درباره مؤسس و بانی اولیه مسجد سخنان زیادی بر سر زبان هاست و مشهورترین بانی و مؤسس شخصی است بنام ملا محمد باقر که گفته می*شود مدتی امام جماعت مسجد را عهده دار بوده است.

    مسجد جامع - اردکان مسجد جامع کنار بازار و در محله قدیمی واقع و از قرن دهم است. یکی از زیلوهای قدیمی آن مورخ 1038 هـ.ق است


    مسجد خصوصیتی از نظر کاشی*کاری و گچ*بری و تزیینات ندارد. درب بزرگ ورودی آن چوب*کاری است با قطعاتی به شکل مخنس و اخیراً روی آن با رنگ پوشانیده*اند. بر روی دماغه دست چپ در هشت قطعه فلز بشکل مربع کوبیده بوده که فعلاً چهار قطعه به قسمت فوقانی باقی است بر این قطعات فلزی (الله – محمد) به خط کوفی کنده کاری شده است.

    مسجد جامع كبير- يزد بنای اصلی آن را متعلق به قرن ششم هجری قمری وپیش از ان می دانند لیکن مسجد جامع کنونی مربوط به زمان آل مظفر و قرن هشتم هجری می باشد


    درخشان ترین بنای شهر یزد مسجد جامع آن است که بنایی بسیار فاخر و زیبا است.این مسجد مجموعه ای است از درخشندگی كاشی*ها، بلندی منارها، زیبایی گچ كاری، گشادی صحن، خوابیدگی گنبدو بالاخره شبستان زمستانی وسیع* آن كه هر یك عنصر و عاملی از بزرگی، زیبایی و هنرمندی این یادگار ارجمند و هزار ساله یزد است و مساحت مسجد جامع را علی جندقی یزدی 9800 و ماكسیمم سیر و 7000 متر مربع نوشته*اند. در كنار این مسجد كتاب خانه ای به نام كتاب خانه وزیری احداث شده كه گنجینه ای نفیس از قرآن*ها و كتاب*های خطی است. این مسجد تا پیش از انقلاب اسلامی محل برگزاری نماز جمعه بود اما پس از پیروزی انقلاب اسلامی به لحاظ محدودیت فضای آن جا مراسم نماز جمعه به مسجد مرحوم آخوند ملا اسماعیل منتقل شده است.این بنا از آثار گرانبهای ایران و در حقیقت گنجینه ای از معماری است.

    مسجد جامع اشکذر صدوق این بنا در اشکذر در 20 کیلومتری شمال باختری یزد واقع شده و از آثار قرن نهم هجری است.



    در شبستان این مسجد محرابی سنگی در حاشیه ای از کاشی معرق دارد که بر آن عبارات قرآنی نقوش گیاهی و نقش قندیل آویزانی را در میانه نقر کرده اند. ازاره اطراف محراب با کاشی های شش ضلعی در حاشیه ای از کاشی های سیاه و سفید معرق قرن نهم هجری پوشیده شده است. محراب سنگی شکسته شده است.

    مسجد جامع عتیق - یزد بنای مسجد زمانی که بنیاد نخستین آن توسط علاءالدوله گرشاسب گذاشته شد در میان شهرستان یعنی در داخل حصار قدیم قرار داشت.


    به تدریج در وضع آن، خواه از لحاظ الحاق قسمت ها و ابنیه جدید و خواه از نظر مرمت و تجدید بنا و یا از نظر کاشی کاری و تزیینات الحاق دخل و تصرفاتی حادث شد.بانی مسجد قدیم گرشاسب بن علی بن فرامرز بن علاء الدوله کالنجار از دوده کاکوییان یعنی از دودمان آل بویه است. پس از بنای اصلی مسجد قدیم بنای دیگری در همان قرن در محوطه مسجد به وجود آمده که جماعت خانه ای است که دختران فرامرز بن علی از خاندان کاکویی بنا کردند. از قسمت های دیگر مسجد قدیم دو غرفه است یکی از غرفه*ها را امیر شمس*الدین قاضی ساخته و دیگری را امیر بلغدر که از حکام یزد است که در عهد غازان خان بدین سمت گمارده شد.

  6. #56
    حـــــرفـه ای eMer@lD's Avatar
    تاريخ عضويت
    Apr 2008
    محل سكونت
    پایتخت
    پست ها
    1,613

    پيش فرض

    مسجد زیرده - اردکان مسجد کوچکی است که ظاهراً در اوایل قرن دهم در محله زیرده بنا شده و قدیمی*ترین مسجد اردکان است و آن مسجد سفلی هم گفته*اند.



    بر درب ورودی قسمت تابستان آن دری ساده است که عباراتی به خط نسخ بر آن کنده کاری شده است

    مسجد زردک - اردکان زردک در 10 کیلومتری شمال اردکان واقع شده و چنانچه از ظواهر امر معلوم می*شود و هم*چنین کتب تاریخی نشان می*دهد اهالی اردکان قبل از اینکه به محل فعلی کوچ نمایند در این محل سکونت داشتند



    هنوز هم باوجود گذشت زمان می*توان خرابه*های بازار مسجد و حسینیه و قلعه و دروازه قدیمی اردکان را مشاهده نمود. تنها اثر تاریخی که تا امروز در زردک نسبتاً سالم باقی مانده مسجد معروف زردک است. این مسجد اگر چه کوچک بوده ولی به سبک بسیار زیبایی ساخته شده است. قسمت*های مختلف آن خراب شده و فعلاً گنبد محراب آن باقی است محراب آن به سبک جالبی گچ بری شده است.

    مسجد سرپلک - یزد این بنا در سرپلک یا سرپل یزد واقع شده و بنای اولیه آن به اعتبار وجود کاشی*های دوره تیموری از آثار قرن نهم هجری است



    در دوره*های بعد از جمله سال 1123هـ.ق و توسط شخصی به نام حاجی نصیر قبله، تعمیر و بازسازی شده است. بخش*هایی از ازاره مسجد و دست اندازهای غرفه*های آن با کاشی*های مسدس آب رنگ در حاشیه باریکی از معرق و نقوشی گیاهی در قرن نهم هجری مزین شده است. بالای سر در مسجد لوحی از کاشی نصب شده که بر آن اشعاری به خط نستعلیق مربوط به تعمیرات سال 1123هـ.ق کتیبه شده است.

    مسجد شاه ولی - تفت این مسجد بزرگ که گرمخانه و قسمت تابستانی دارد، در تفت واقع شده است.



    آثار جالب توجه و تاریخی آن عبارت*اند از : سنگ مرمر محراب به اندازه 64 * 125 سانتی*متر که نقش قندیل و کنده کاری*های گل و بته و «اقم الصلوه...» در حاشیه*اش و لا اله الا الله به خط نسخ خوش در پیشانی آن نفر شده است. در ورودی چوبی مشبک بسیار ظریف که لفظ «محمد» چند بار در حلقه*هایی با نهایت اسنادی بر آن کنده کاری شده و در اطراف این درب کتیبه*ای از کاشی معرق به خط نسخ نصب است که روی آن نام دوازده امام نوشته شده است. بالای سر محراب، یک شبکه گچ بری بسیار خوب و خوش طرح برای نورگیری قرار دارد و در حاشیه*اش تاریخ 1339 دیده می*شود.
    مسجد شاه عبدالقیوم - یزد این بنا در محله شاه عبدالقیوم واقع شده و ظاهراً از آثار دوره صفوی است به نظر می*رسد شاه عبدالقیوم از کلانتران یزد در اوایل دوره صفوی بوده باشد.


    اسلوب بنا و مشبک*های کاشی مربوط به دوره صفوی است. بنای مسجد دارای ایوان تابستانی و شبستان زمستانی است. در شبستان زمستانی دو شبکه هواگیر از کاشی با منفذهای مسدس، یکی بر بالای محراب و دیگری بر بدنه خاوری نصب شده است.

  7. #57
    حـــــرفـه ای eMer@lD's Avatar
    تاريخ عضويت
    Apr 2008
    محل سكونت
    پایتخت
    پست ها
    1,613

    پيش فرض

    در مورد طبس
    شهر طَبَس (يا طبس گلشن)، مرکز شهرستان طبس، يکي از شهرهاي حاشيه کوير است که در شمال شرقي استان يزد ايران و در شمال مشهد واقع است و پانصد کيلومتر با آن فاصله دارد. اين شهر پيش‌تر جزئي از استان خراسان بود.
    از شمال به کوير لوت، از جنوب به کوير نمک، از شرق به شهر فردوس و گناباد و از غرب به يزد محدود مي‌شود. ارتفاع طبس از سطح دريا حدود هفتصد متر است و از لحاظ جغرافيايي در 59 درجه و 56 دقيقه طول شرقي و 36 درجه و 33 دقيقه عرض شمالي واقع شده است و گرم‌ترين شهر منطقه خراسان است.
    طبس به واقع يکي از زيباترين شهرهاي ايران است که چون گلي در شوره‌زار قرار دارد؛ زيبا، گرم و پر از نخل‌هاي سر به هوا کشيده، همراه با درختان پرتقال و نارنج با جوي‌هاي پر از آب و باغ‌ها و کوچه‌هاي پر پيچ و خم، که انتهايي ندارند و انتهاي يکي، ابتداي ديگري‌است. کتاب «نزهة القلوب» از طبس چنين ياد مي‌کند:
    طبس مسينان از اقليم سيم است. شهري کوچک است و گرمسير و نخلياتش فراوان بُوَد و آبش از کاريز.
    ناصر خسرو قبادياني مروزي، که در سال 444 هجري قمري از طبس عبور کرده است، در سفرنامه خود از طبس چنين مي‌نويسد:
    طبس شهري انبوه است اگر چه به روستا نمايد. و آب اندک باشد و زراعت کمتر کنند. خرماستان‌ها باشد و بساتين و چون از آنجا سوي شمال روند، نيشابور به چهل فرسنگ باشد و چون سوي جنوب، به خبيص روند، به راه بيابان چهل فرسنگ باشد و سوي مشرق کوهي محکم است. و در آن وقت ايمن و آسوده بودند مردم آنجا؛ چنان‌که به شب درِ سراي‌ها نبستندي و ستور در کويرها باشد با آن‌که شهر را ديوار نباشد. و هيچ زن را زهره نباشد که با مرد بيگانه سخن گويد و اگر گفتي هر دو بکشتندي. همچنين دزد و خوني نبود از پاس و عدل او.
    و از آنچه من در عرب و عجم ديدم از عدل و امن، به چهار موضع ديدم، يکي به طبس .
    استخري گويد: «شهري است که در آن نخلستان‌هاي زياد دارد و دور آن حصار مي‌باشد، اعراب آن را باب خراسان نامند. در زمان خلافت عثمان بن عفان، اول فتحي که در خراسان کردند، طبس بود و فاتح طبس عبدالله بن بديل بن ورقاع در سال 29 قمري مي‌باشد.»
    در معجم البلدان آمده است که طبس به فتح اول و دوم و سکون سيم، بلده‌اي است دلنشين از مضافات خراسان از اقليم سوم. هوايش گرم و آبش از کاريز و چند بلوک معموره از مضافات او و مردمش همگي شيعه مذهب، حکامش طايفه عرب و در عدل و داد درجه عالي دارند و از فسق و فجور و ظلم و جور احتراز لازم کنند.
    از زمان آل سيمجور، که از بازماندگان سامانيان بودند، و سپس آل بويه، غزنويان، سلجوقيان مغول، تيموري و صفوي و ازبک‌ها، اين محل مورد تاخت و تاز و هجوم اقوام مختلط و طوايف گوناگون قرار گرفته است.
    در کتاب راحة الصدور و کتاب تاريخ گزيده تأليف حمدالله مستوفي درباره محاصره طبس و بستن منجنيق و تسليم شدن مردم آن ذکري آمده است.
    از قرن دوازدهم و اواخر دوران صفوي، در زمان حکومت نادر شاه افشار، حکومت طبس به طايفه شيباني داده شد که در عرب آباد ديهوک سکني داشته‌اند و شغلشان دامپروري بوده است. زماني که نادر شاه پس از فتح هندوستان از طريق کرمان راهي خراسان بوده است، در کوير گم شده و سوارانش دچار بي‌آبي شديد مي‌شوند. نادر شاه به عده‌اي دستور مي‌دهد که براي يافتن آب به اطراف بروند.
    در کتاب گنج دانش چنين آمده است:
    طبس در شمال یزد واقع است و از هر طرف آن دشت‌هاي بي‌آب و علف و بيابان‌هاي باير است؛ به نوعي که غالباً رسيدن لشکري گران به حدود آن متعسّر است.
    از باستان طبس يادگارهاي بسياري مانده اما تنها اين نمونه‌ها را برگزيدم:
    الف‌ ـ ارگ طبس داراي سنگ لوحي است. متن سنگ چنين است:
    لي خمسة الفي بهم حرالوبا لخاطمه
    المصطفي و المرتضي و ابناهما و الفاطمه
    ب‌ ـ «مدرسه دو منار» نيز از بناهاي قرن پنجم به شمار مي‌آيد و يکي از نادرترين بناهاي دوران سلجوقي و داراي دو منار است. طول اين مناره‌ها از سطح زمين حدود هجده متر است و کاملاً جنبان هستند. بناي ياد شده دو طبقه و داراي غرفه‌هايي است.
    ج‌ ـ مسجد جامع طبس و مناره آن: اين بنا نيز از مساجد دوران مير حسن خان شيباني است که در جنب مناره‌اي، که گفته مي‌شود مربوط به دوران صفاريان بوده، ساخته شده است. اين مناره حدود چهل متر ارتفاع داشته و به يک‌باره در سال 1325 واژگون شده است





    روستاهاي تاريخي يزد
    در استان يزد چندين روستاي تاريخي، با قدمتي بيشتر ازبسياري از شهرهاي پر رونق امروزي وجود دارد. اين روستاها از هزاران سال پيش تاکنونبافت خود را حفظ کرده اند.

    هرفته: آبادي "هرفته" در ميان بيابان "فهرج" و "خويدک" قرار دارد و به علت خشکسالي هاي چند دهه پيش، به صورت نيمه متروک در آمدهاست. پژوهشگران معتقدند هرفته در زمان حمله اعراب، ميدان جنگ اعراب و ايرانيان بود. بديهي است اين روستا، در طول سده هاي گذشته بارها تخريب و بازسازي شده است. شهرتاين منطقه به خاطر آبادي اي است که تاريخ نگاران آن را، با نام هاي "فرافتر" يا "فرافر" ياد کرده اند. همچنين از آن، با نام "هرافت" نيز ياد شده است. "جعفري" نگارنده "تاريخ يزد" مي نويسد: "قباد ساساني بفرمرد که فهرج و هرافت را بساختند". اکنون تنها بناي ديدني اين روستا، قلعه خوش طرح آن است که قدمت آن چندان زياد نيست.

    بندرآباد: اين ده – در تلفظ محلي به آن"بندروا" (bondorva) مي گويند- در سيو شش کيلومتري شهر يزد واقع و از آبادي هاي قديمي است. بناي آن را در تاريخ افسانهاي يزد به "بندار" از امراي پادشاهان عجم نسبت داده اند. اهميت تاريخي آن به واسطهمجموعه باستاني شامل مسجد، خانقاه و امامزاده نبدرآباد است.

    توران پشت: ازآبادي هاي بسيار کهن و معتبر شهرستان يزد است. در تاريخ، بناي اين روستا را به "تورانداخت ساساني" نسبت داده اند. آثار تاريخي اين روستا عبارتنداز: سنگ هايقبرستان، قدمگاه و مسجد.

    هفتادر: بناي اين روستا را به "قباد ساساني" نسبتمي دهند. تاريخ نگاران چنين اشاره کرده اند که قباد در راه فارس به يزد، در دهفرسنگي شهرستان "ميبد" آتشکده اي بنا کرد و فرمان داد تا هفت آتش از آتشگاه هايبزرگ آن زمان را، به اين مکان بياورند و در اطراف آن آتشکده، آبادي "هفت آذر" راساخت. اين نام، بعدها به "هفتادر" تغيير يافت. از آثار باستاني اين روستا امامزاده، دروازه قديم، مسجد جامع و مسجد چادک است.

    بيداخويد: اين روستا در جاد هتفت. ابرکوه قرار دارد. شهرت آن به واسطه مجموعه اي از آثار باستاني نظير تل شهدا،خانقاه، مسجد، بقعه شيخ علي بنيمان و مسجد جامع بيدا خويد است.

    خورميز: اينروستا از توابع شهرستان "مهريز" و يکي از آبادي هاي کهن ايران است. مولف "تاريخجعفري"، بناي آن را به "هرمز بن انوشيروان" نسبت مي دهد. قلعه خورميز از قلاع دورهساساني است.

    زرجوع: اين روستا در نزديکي عقدا واقع شده است و زيارتگاه يکياز بانوان زر تشتي به نام "پارس بانو"- دختر "يزدگرد"- در اين آبادي قرار دارد. براي اين زيارتگاه نيز حکايتي مانند "پير سبز" يا "چک چک" روايت مي کنند. زرتشتيانهمه ساله اول تا پنجم تير ماه براي زيارت "پارس بانو" به اين روستا مي روند.

    عقدا: اين روستا در جاده يزد – نايين قرار دارد و يکي از آبادي هاي بزرگ وتاريخي استان يزد است. بناي عقدا را به "عقدار" يکي از سرهنگ هاي "يزدگرد" نسبتداده اند. در قدمت اين آبادي همان بس که آن را معاصر با بناي شهر باستاني ميبددانسته اند. بناها و آثار تاريخي عقدا عبارتند از: رباط حاج ابوالقاسم رشتي، مسجدهلاکو، مسجد جامع، حمام نو، حصار خواجه نصير، قلعه سام و مسجد شمس.

    خرانق: در گزارش به جاي مانده از يک هيربدان زرتشتي، در سال بيست و چهار هجري شمسي- مصادفبا سال دوازدهم سلطنت "يزدگرد"- از نقاطي نام برده شده که در زمره قديمي ترين آباديهاي منطقه است. يکي از اين آبادي ها، "خورنق" (خرانق) است.

    قدمت قلعه و برجو باروي اين روستا به زمان ساسانيان مي رسد. صاحب کتاب "جامع مفيدي"، قدمت بناي اينروستا را به چهار هزار سال پيش نسبت مي دهد. آثار باستاني اين روستا عبارتند از: قلعه، مشهدک، مقبره باباخادم، کاروانسرا و مسجد جامع.

    مهرجرد: روستاي "مهرجرد" از آبادي هاي تاريخي استان يزد است. در مورد وجه تسميه آبادي آمده است: "مهرنگار" دختر "انوشيروان ساساني"، اين آبادي را "مهرگرد" نام نهاد. معرب آنمهرجرد است. مهم ترين آثار تاريخي اين روستا عبارتنداز: قلعه کهن، مدرسه عتيق مربوطبه سده هشتم هـ. ق که بناي گنبدوار آن هنوز باقي است، مسجد جامع که تاريخ 778هـ. قرا بر سردر خود دارد و زيارتگاه خديجه خاتون که مورد احترام اهالي است.

    ندوشن: از جمله آبادي هاي تاريخي است که روزگاري در کنار جاده ابريشم، درمحل گذر کاروان ها قرار داشت. قدمت آن بيش از هشتصد سال است.

    شهرت اينآبادي بيشتر به واسطه آثار و ابنيه تاريخي آن است. آثاري مانند: قلعه سپيده،امامزاده مامانيک، خانه برج، خانه محمدابراهيم، مسجد جامع، مسجد سرپلک، رباط خرگوشيوغارنباتي.

    فهرج: آبادي مشهور و بزرگي در راه شهرستان بافق است که در کتابهاي تاريخي يزد، بارهااز آن ياد شده است. شهرت اين روستا به واسطه وجود دو بنايبسيار ارزشمند آن، مسجد جامع و مزار شهدا است. بناي آبادي فهرج را به دوران ساسانينسبت داده اند.

    از ديدني هاي اين مکان سروي تنومند با دور تنه بيش از پنجمتر بود که امروزه خشکيده است. ساکنان فهرج و اهالي اطراف معتقدند که چوب اين درختبوي خوش مي دهد.

  8. #58
    حـــــرفـه ای eMer@lD's Avatar
    تاريخ عضويت
    Apr 2008
    محل سكونت
    پایتخت
    پست ها
    1,613

    پيش فرض

    رشت،
    ابتدا قصبه ای بود كه در ميان دو رودخانه گوهررود و سياهرود قرار داشت و از اين جهت نيز قدمت ديرينه دارد. ولی از جهت سابقه شهری، اولين بار حمدا... مستوفی، در قرن هشتم هجری، از اين شهر نام برده است. نام قديمی رشت دارالمرز يا دارالامان بوده كه قبل از اين دو، به آن بيه می گفته اند.
    بيه در لغت نامه ها، رود و يا مصب بين دو رودخانه معنی شده است و چنين به نظر می رسد كه دليل اين نامگذاری، قرار گرفتن آن در ميان دو رودخانه است كه به مثابه حفاظ و ديوار شهر محسوب می گرديد.
    وجه تسميه رشت، در فرهنگ دساتير، به معنی گچی كه بنّايان، سنگ و آجر را به آن محكم نمايند و در لغت نامه های انجمن آراء، آنندراج، فرس اسدی، لغت محلی شوشتری، برهان، ناظم الاطبا و لغت نامه جهانگيری:
    چيزی كه از هم فرو ريزد ـ هر چيزی كه از هم فرو ريزد و فروپاشد ـ ديوار مشرف بر افتادن. گچ را نيز گويند كه بدان خانه سفيد كنند ـ لجن و خاكروبه ـ خاک و گرد ـ خاک را گويند ـ رنگ كرده نيز معنی شده است.
    دهخدا معتقد است، چون شهر رشت در سال ۹۰۰ هجری ساخته شده، بنابراين برای نام اين مكان از ماده تاريخ آن استفاده كرده اند و كلمه رشت به حساب ابجد ۹۰۰ هجری است.
    آبادانی شهر رشت، از زمان شاه عباس صفوی كه در آن زمان، به صورت قصبه بوده شروع شد و در زمان قاجار، به دليل توسعه اقتصادی ايران و روسيه، گسترش پيدا كرده و نام قديمی محلات شهر رشت، كه اكثراً بيانگر پيشه ساكنين آن است، در سفرنامه ها نيز آمده و جز دو سه مورد از آنها بقيه به همان نامهای قديمی خود مشهور و معروف هستند كه عمده ترين آنها عبارتند از:
    ساغريسازان ـ رودبارتان ـ خميران زاهدان ـ دباغيان ـ كوزه گران ـ خميران چهل تن ـ چله خانه ـ چمارسرا ـ استادسرا ـ پاسكياب ـ سرخبنده ـ آتشگاه بيستون ـ صيقلان ـ زرجوب ـ كياب ـ سبزه ميدان ـ دو برادران (چهار برادران) كه از جمله محلات قديمی شهر رشت محسوب ميشود.
    اين بافت قديمی، ضمن آنكه جزئی از ميراث فرهنگی است و آثار و بقايا و سنن وآداب و رسوم دوران قديم را تداعی می كند، می تواند از معضلات قابل توجه در بافت شهری اين شهر نيز محسوب شود.
    رشت كه به شهر بارانهای نقره ای معروف است. مركز استان گيلان ميباشد و برای اولين بار نام آن در كتاب حدود العالم كه به سال ۳۷۲ هـ.ق نگارش يافته با صفت ناحيه بزرگ آمده است.
    رشت از سال ۱۰۰۴ هجری قمری به فرمان شاه عباس مركز استان گيلان و مركز معاملات نوغان و ابريشم شد كه در آن زمان محصول اول گيلان بود. اين امر موجب شد كه مالكان بزرگ و بازرگانان ايرانی، روسی، يونانی و ارمنی كه تاجر نوغان ابريشم بودند به اين شهر توجه كنند و شهر رشت رشد چشمگيری پيدا نمايد.
    ملگونف، جهانگرد روس كه در سال ۱۲۷۵ هجری قمری به رشت سفر كرده بود، در خاطرات خود نوشته است كه اين شهر در آن روزگار دارای ۵۴۶۳ خانه ۱۰۲۱ مغازه و ۲۷۳۱۴ نفر جمعيت بوده است. در نظر او رشت شهری بود بسيار خوش وضع با خانه های زيبای رو به دريا كه بازرگانان از هند، بخارا، روم و عثمانی به سودای ابريشم به آن سفر می كردند.
    در دوران مشروطه و بعد از آن، گيلان به يكی از كانونهای تحولات سياسی، اجتماعی و اقتصادی ايران تبديل شد. نهضت استقلال طلبانه جنگل، گسترش شهرها، تاسيس آموزشگاه های متعدد و ارتقای سطح فرهنگ شهروندان رشت، اين شهر را در زمره پيشروترين شهرهای كشور قرار داد.
    هم اكنون، شهر رشت با ۱۳۶ كيلومتر مربع مساحت، دارای بيش از ۵۱۳ هزار نفر جمعيت است.


    اماکن دیدنی رشت

    بقعه خواهر امام


    <>






    از معروفترين بقاع متبرکه گيلان به شمار می رود که در محله ای به همين نام در رشت قرار دارد . نام اصلی او فاطمه اخری است . وی دخت چهارم امام موسی کاظم (ع) و خواهر امام رضا (ع) است . او در سال ۹۷۱ هجری قمری ديده به جهان گشود و ۴ ساله بود که پدر بزرگوارش به شهادت رسيد . امام زاده فاطمه اخری پس از شهادت پدر بزرگوارش بر اثر ظلم و جور حکومت عباسی به ديلمان سفر کرد و در سن ۲۴ سالگی به علت بيماری درگذشت . آرامگاه او هم اکنون زيارتگاه دوستداران اهل بيت (ع) است






    آرامگاه سلیمان داراب (آرامگاه میرزا کوچک جنگلی): دلاور نهضت جنگل






    مجموعه شهرداری رشت









    موزه سردارجنگل - خانه میرزا کوچک خان جنگلی (واقع در محله ستادسرا)





    <>ساختمان موزه رشت با قدمتی در حدود ۷۰ سال با زيربنای ۵۶۰ مترمربع در خيابان طالقانی واقع شده است . ساخت آن منسوب به ميرزا حسين کسمايی از ياران ميرزا کوچک جنگلی است ، موزه رشت با تشکيل سازمان ميراث فرهنگی کشور در اختيار مديريت و برنامه ريزی موزه ها و نمايشگاه ها قرار گرفت و پس از مرمت اساسی در تاريخ ۱۰ مهر ۱۳۶۷ بازگشايی شد ، موزه رشت از دو بخش مردم شناسی و باستان شناسی تشکيل شده است . بخش مردم شناسی به صحنه های بازسازی شده از زندگی مردم و تنديس بومی گيلان تشکيل شده است و بخش باستان شناسی موزه به اشياء و آثار باستان شناسی کشف شده در نقاط مختلف گيلان به ويژه تپه های مارليک رودبار اختصاص داد


    موزه رشت (تأسیس ۱۳۴۹ - واقع در خیابان بیستون)






    خانه ابریشمچی (واقع در میدان صیقلان)


    خانه حاج میرزا خلیل رفیع (واقع در خیابان استاد مطهری که محل شورای اسلامی شهر رشت می‌باشد)

    آرامگاه شهیدان (واقع در جوار بیمارستان پورسینا که آرامگاه چهار تن از شهدای جنبش مشروطیت گیلان است)



    پارک شهر

    ] رشت معروف به باغ محتشم (شامل پارک اصلی که سابقه آن به دوره ناصری می‌رسد و عمارت کلاه‌فرنگی رشت و شهربازی)

    بازار سنتی رشت (شامل میدان بزرگ و میدان کوچک و چهارسوق‌ها و کاروانسراها است)

    بوستان ملت (واقع در چهارراه گلسار، ابتدای جاده انزلی)

    موزه رشت (واقع در خیابان بیستون)

    سبزه میدان (شامل کتابخانه عمومی و تندیس‌هایی از مشاهیر گیلان)





    بقعه دانای علی (واقع در خیابان بیستون)

    بقعه بی بی و زینب (واقع در خیابان عطاآفرین کوچه بی بی زینب)

    پارک دانشجو (واقع در میدان یخ سازی)

    موزه میراث روستایی گیلان (واقع در جاده رشت - تهران، پارک جنگلی سراوان)

    کتابخانه ملی رشت (با قدمتی بالغ بر ۸۰ سال، واقع در خیابان اعلم الهدی)

    محله چمارسرای رشت (قدیمی ترین محله رشت که خانه پیر زنی بوده که وسعتی بسیار داشت

  9. #59
    حـــــرفـه ای eMer@lD's Avatar
    تاريخ عضويت
    Apr 2008
    محل سكونت
    پایتخت
    پست ها
    1,613

    پيش فرض رشت(ادامه)





    رشت، ابتدا قصبه ای بود كه در ميان دو رودخانه گوهررود وسياهرود قرار داشت و از اين جهت نيز قدمت ديرينه دارد. ولی از جهت سابقه شهری،اولين بار حمدا... مستوفی، در قرن هشتم هجری، از اين شهر نام برده است. نام قديمیرشت دارالمرز يا دارالامان بوده كه قبل از اين دو، به آن بيه می گفته اند.بيهدر لغت نامه ها، رود و يا مصب بين دو رودخانه معنی شده است و چنين به نظر می رسد كهدليل اين نامگذاری، قرار گرفتن آن در ميان دو رودخانه است كه به مثابه حفاظ و ديوارشهر


    محسوب می گرديد


    .



    وجه تسميه رشت، در فرهنگ دساتير، به معنی گچی كهبنّايان، سنگ و آجر را به آن محكم نمايند و در لغت نامه های انجمن آراء، آنندراج،فرس اسدی، لغت محلی شوشتری، برهان، ناظم الاطبا و لغت نامه جهانگيری:چيزی كه ازهم فرو ريزد ـ هر چيزی كه از هم فرو ريزد و فروپاشد ـ ديوار مشرف بر افتادن. گچ رانيز گويند كه بدان خانه سفيد كنند ـ لجن و خاكروبه ـ خاک و گرد ـ خاک را گويند ـرنگ كرده نيز معنی شده است.







    آبادانی شهر رشت، از زمان شاه عباس صفوی كه در آن زمان، به صورت قصبه بوده
    شروع شد و در زمان قاجار، به دليل توسعه اقتصادی ايران و روسيه، گسترش پيدا كرده ونام قديمی محلات شهر رشت، كه اكثراً بيانگر پيشه ساكنين آن است، در سفرنامه ها نيزآمده و جز دو سه مورد از آنها بقيه به همان نامهای قديمی خود مشهور و معروف هستندكه عمده ترين آنها عبارتند از:
    ساغريسازان ـ رودبارتان ـ خميران زاهدان ـدباغيان ـ كوزه گران ـ خميران چهل تن ـ چله خانه ـ چمارسرا ـ استادسرا ـ پاسكياب ـسرخبنده ـ آتشگاه بيستون ـ صيقلان ـ زرجوب ـ كياب ـ سبزه ميدان ـ دو برادران (چهاربرادران) كه از جمله محلات قديمی شهر رشت محسوب ميشود.اين بافت قديمی، ضمن آنكهجزئی از ميراث فرهنگی است و آثار و بقايا و سنن وآداب و رسوم دوران قديم را تداعیمی كند، می تواند از معضلات قابل توجه در بافت شهری اين شهر نيز محسوبشود.









    رشت كه به شهر بارانهای نقره ای معروف است. مركز استان گيلان ميباشد و
    برای اولين بار نام آن در كتاب حدود العالم كه به سال ۳۷۲ هـ.ق نگارش يافته با صفتناحيه بزرگ آمده است.
    رشت از سال ۱۰۰۴ هجری قمری به فرمان شاه عباس مركزاستان گيلان و مركز معاملات نوغان و ابريشم شد كه در آن زمان محصول اول گيلان بود. اين امر موجب شد كه مالكان بزرگ و بازرگانان ايرانی، روسی، يونانی و ارمنی كه تاجرنوغان ابريشم بودند به اين شهر توجه كنند و شهر رشت رشد چشمگيری پيدانمايد.
    ملگونف، جهانگرد روس كه در سال ۱۲۷۵ هجری قمری به رشت سفر كرده بود، درخاطرات خود نوشته است كه اين شهر در آن روزگار دارای ۵۴۶۳ خانه ۱۰۲۱ مغازه و ۲۷۳۱۴نفر جمعيت بوده است. در نظر او رشت شهری بود بسيار خوش وضع با خانه های زيبای رو بهدريا كه بازرگانان از هند، بخارا، روم و عثمانی به سودای ابريشم به آن سفر میكردند.

    در دوران مشروطه و بعد از آن، گيلان به يكی از كانونهای تحولاتسياسی، اجتماعی و اقتصادی ايران تبديل شد. نهضت استقلال طلبانه جنگل، گسترش شهرها،تاسيس آموزشگاه های متعدد و ارتقای سطح فرهنگ شهروندان رشت، اين شهر را در زمرهپيشروترين شهرهای كشور قرار داد
    هم اكنون، شهر رشت با ۱۳۶ كيلومتر مربعمساحت، دارای بيش از ۵۱۳ هزار نفر جمعيت است.شهر رشت در ۴۹ درجه و ۳۶ دقيقه طولشرقی و ۳۷ درجه و ۱۶ دقيقه عرض شمالی از نصف النهار گرينويچ قرار دارد و مساحت آنحدود ۱۳۶ كيلومتر ميباشد.









    اين شهر از شمال به بخش خمام، از جنوب به دهستان
    لاكان، از غرب به صومعه سرا و از شرق به بخش كوچصفهان محدود ميباشد. شهر رشت در وضعطبيعی خود جزء كوچكی از جلگه گيلان و دشت های جنوبی دريای خزر محسوب ميشود.
    اينجلگه كه در دو حد جنوبی و شمالی خود بين كوه های البرز و نوار ساحلی قرار دارد، شهررشت، بندر انزلی و لاهيجان را در بر گرفته است.
    گيلانيان مردمی آريايی (ايرانی‌نژاد)‌ هستند. مورخان يوناني،گيلان را به نام‌های کاسپی، کادوز و کاتوش و گلای نام برده‌اند. رابينو، مؤلف کتابولايات دارالمرز گيلان، بر اين باور بود که، گيلان از واژه اوستايی «وارنا» که نامناحيه‌ای در شمال کوه البرز می‌باشد، برگرفته شده است.
    الکساندر خودزکو دروجه تسميه‌ی گيلان مي‌نويسد:
    «نام اين ايالت که ساکنانش گاهی آن را گيل، زمانیگيلان و گاهی گيلانات مي‌نامند در واقع معرف سرزمينی باتلاقی است. در گويش بومیمردم اين سرزمين، گيل به معنای گِل به کاربرده مي‌شود. و گيلان و گيلانات هردو شکلجمع اين اسم هستند

    «
    گيلان» که از «گيل» و «ان» بوجود آمده که نشان دهنده‌یمحل منسوب به قوم گيل مي‌باشد. دکتر فريدون جنيدی نيز بر اين باور است: کهآرياييان هنگام مهاجرت از ايران هر کدام، از محل وجای مشخصی در ايران مهاجرت کردند،نام آن منطقه خود را بر محلی که ساکن شدند،‌ نهادند.
    فرانسوی‌ها که خود رااز «گِل»ها می‌دانند و شباهت‌های زيادی که بین بيان و گفتار و نيز آداب و رسومروستائي‌هايشان با گيلانيان وجود دارد خود گواه بر اين مدعاست.
    گيلان دردوران هجوم تازی‌ها (اعراب) دارالمرز ناميده مي‌شد، زيرا حدود متصرفات اعراب در ايننقطه پايان مي‌يافت.سرزمين گيلان قبل از صفويه به دو ناحيه‌ی «بيه‌پيش» و «بيه‌پس» مشهور بود و شهر رشت امروزی از نقاط عمده‌ی گيلان بيه‌پس محسوب می‌گرديدهاست.افتادن گيلان به دست مغولها 85 سال پس آغاز حمله چنگيزخان مغول به ايران،گيلان هم هشتم دسامبر سال 1306 ميلادي به دست ايلخان وقت مغول (حاكم بر ايران) افتاد و آسيب فراوان ديد. مغولان هم مانند عربان قادر به عبور از كوههاي البرز وحمله به گيلان و مازندران پوشيده از جنگل نبودند كه مردمي عميقا ميهندوست و وفاداربه ايران داشته اند. گيلان در زمان سلطان محمد خدابنده كه سلطانيه زنجانپايتخت او فاصله زيادي از گيلان نداشت تصرف و غارت شد. مغولان در چند منقطه گيلاننيز دست به كشتار مردم زدند.
    بنا به گمانی تلفظ دقیق این نام رِشت بوده که آن نیز از بن ریسیدن گرفتهشده‌است و دلیل این نام گذاری مطرح بودن این شهر در تولید رشته‌های ابریشمی دانستهشده.
    رشت به فتح ر به معنای مکان پست و زمین در گودی واقع شده میباشد. باتوجه بهاینکه دریا در فاصله سی کیلومتری آن قرار دارد و ارتفاع بیست وچند متری پایین تر ازسطح دریا (تقریباً هر کیلو متر حدود یک متر) زمانی که مسافران و بازارگردان‌ها(بازارمج‌ها) از شهرهای اطراف وارد آن می‌شدند به ناحیه‌ای که نسبت به زمین‌هایاطراف آن در گودی قرار گرفته برخورد می‌کردند. با توجه به وجود بازارهای هفتگی ومحلی در این شهر عبارت «رشتِ بازار» به معنی بازار درگودی قرار گرفته با حذف کلمهبازار آن به رشت تبدیل شد.
    همچنین گفته می‌شود در ابتدا رشت به صورت روستاییبزرگ میان یک فضای جنگلی بوده و از آبادی‌های کهن ایران بشمار می‌رفته که نامش درکتاب حدودالعالم به سال ۳۷۲ هجری آمده‌است. در خصوص نام رشت هم نظرات متعددی وجوددارد. از جمله معروف به (بیه) یعنی مصب بین دو رود یا (دارالمرز) یعنی سرزمین پست وگود (جلگه) و یا به نظر علی‌اکبر دهخدا چون ساخت اصلی شهر در سال ۹۰۰ هجری بوده وکلمه رشت در حساب ابجد ۹۰۰ است این نام را انتخاب نمودند. قومیت مردم رشت گیلک و بهزبان گیلکی با لهجه بیه پس تکلم می‌کنند. مذهب اکثریت مردم شیعه اثنی عشری است ولیتعدادی اقلیت مذهبی از سال‌های بسیار دور در کنار دیگر مردم رشت زندگی می‌کنند.
    از دیگر دلایل نامگذاری رشت کلمه «رش» به معنی باران بسیار ریزمیباشد. زیراآب و هوا در این منطقه تقریباً ۸ ماه از سال بارانی می‌باشد که نوعباران رش بوده و تا ۴ روز در هفته نیز ممکن است ادامه پیدا کند. در این صورت رشتیعنی مکانی که در آنجا باران به صورت مداوم می‌بارد و این در واقع خصوصیت اصلی اینشهر است که میتوان آن را شهر باران نامید.

    شهر رشت در دوره پيش از اسلام و دست كم در دوره ساسانيان وجود داشته است .در زماني كه حكومت ساساني رو به فروپاشي مي رفت ، حكمراني مستقل اين ديار را گيلانشاه مي ناميدند .









    پس از غلبه مسلمانان بر ايران، اولين بار كه نامي از رشت به ميان آمد،‌ سال 61 هجري قمري بود. در زمان صفويه به ويژه در دوره شاه اسماعيل صفوي، سرزمين گيلان به دو بخش:‌ « بيه پس » به مركزيت رشت و « بيه پيش » به مركزيت لاهيجان تقسيم مي شد. حكومت بيه پيش از 943 هجري قمري به خان احمد گيلاني رسيد و شاه طهماسب اول صفوي، حكومت بيه پس را نيز به او سپرد . سرانجام شاه عباس اول صفوي گيلان را تسخير كرد . در سال 1045 هجري قمري ، شهر رشت به دست استپان رازين روسي غارت شد . در سال 1722 ميلادي نيز سپاهيان پتر كبير ، رشت را تسخير كردند . سپس روس هاي بلشويك در جريان تعقيب هواداران تزار رشت را به تصرف خود درآوردند .

    رشت در طول تاريخ خود ، وقايع اسف انگيز فراواني را از سر گذرانده است . در زمستان 1246 هجري قمري ، طاعون شديد در گيلان شايع شد و در حدود شش هزار نفر را از پاي درآورد . 56 سال بعد ، شهر به آتش كشيده شد و خسارات فراوان ديد . در سال 1316 هجري قمري در رشت شورش نسبتاً دامنه داري عليه قانون خراج راهداري كارگزاران روس كه از ساكنان دهستان ها دريافت مي كردند ، به وقوع پيوست . به هنگام جنگ جهاني اول شهر رشت در معرض تاخت و تاز سپاهيان روس و بعد نيروهاي انگليسي و شورشيان محلي قرار گرفت و خرابي بسيار در آن به بار آورد .در سال 1920 ميلادي ارتش سرخ باكو را تصرف كرد و وارد بندر انزلي شد . اين كار موجب شد كه حكومتي ضد انگليسي به رياست ميرزا كوچك خان در رشت تشكيل شود . انگليسي ها رشت را تخليه كردند و با آتش زدن انبارهاي خود و انهدام پل سفيد رود ، رهسپار بغداد شدند . قوايي از تهران عازم سركوبي انقلابيون شد . به موجب قرارداد 1339 هجري قمري ( 1921 ميلادي ) كه بين دولتهاي ايران و اتحاد جماهير شوروي منعقد شد ، گيلان و رشت از نيروهاي روسي تخليه شد .
    امروزه شهرستان رشت به عنوان مركز راههاي بازرگاني گيلان و بازار تجارت و واردات و صادرات مطرح است و به عنوان مركز استان امكانات جهانگردي فراواني دارد .
    آب وهواي رشت

    آب و هوای رشت معتدل ومرطوب است که میزان رطوبت آن در طول سال ۸۶٪ می‌باشد.بارندگی رشت در طول سال ۱۳۵۰ میلیمتر است که مقدار ۹۵۷ میلی متر (برای سال ۱۳۴۹) و ۱۹۷۰ میلیمتر (برای سال ۱۳۵۰) هم مشاهده شده‌است.






    دمای هوای رشت معمولاً در
    تابستان ۳۷ تا 40 درجه(شهریور 1365) ودر زمستان از ۵ درجه تا 19 زیر صفر (بهمن 1343)گزارش شده است.

    گاهی اوقات در ماه های سرد سال استقرار هوای کم فشار بر روی دریای خزر باعث ایجاد پدیدهفون مي شود كه می شود.به اینصورت که دمای هوای رشت و شهرهای اطراف آن بطور ناگهانی با وزشباد گرم حتی تا 30 درجه بالای صفر افزایش پیدا می کند.این پدیده پس از چند روز با سرد شدن ناگهانی هوا و بارش برف یا باران خاتمه پیدا می کند.بارندگی‌ها در فصول تابستان رگباری و محلی و در پاییز و زمستان متأثر از ریزش هوای سرد از عرضهای شمالی است.در فصل زمستان هوای بسیار سرد و خشک مناطقجنب قطبی همراه با هسته پر فشار با ریزش به عرضهای جنوبی تر و عبور از رویدریای خزر" مرطوب شده و ضمن همراهی با جریانات ناپایدار اروپایی باعث بارندگی‌ها بسیار خوب و گاهی اوقات برفهای شدید در شهر رشت می‌شود.برفهای بیش از ۴ متر سالهای ۱۳۲۸ و ۱۳۵۰ و بارش برف سهمگین ۱۷ تا ۲۳ بهمن ۱۳۸۳ و بیش از ۱۹۰ سانتی متر در روزهای ۱۵ تا ۲۴ دی ۱۳۸۶ به این علت می‌باشد.

  10. #60
    حـــــرفـه ای eMer@lD's Avatar
    تاريخ عضويت
    Apr 2008
    محل سكونت
    پایتخت
    پست ها
    1,613

    پيش فرض رشت(ادامه)









    موقعيت مكاني رشت

    شهرستان رشت مرکز استان گیلان با مساحتی در حدود ۱۶۰ کیلومتر مربع در ۴۹ درجه و ۳۶ دقیقه طول شرقی و ۳۷ درجه ۱۶ دقیقه عرض شمالی واقع شده‌است.این شهر از شمال با دریای خزر شهرستان بندرانزلی ، از غرب با صومعه سرا از شرق با آستانه اشرفیه سیاهکل و از جنوب با رودبار هم مرز است.
    :::.. مشاهيرعلمی و فرهنگی استان گيلان
    رشت زادگاه و موطن مشاهير علمی و فرهنگیبسياری در زمان گذشته و معاصر بوده كه برخی از آنان نظير پرفسور فضل ا... رضا (واصغتئوری انفورحاليون)، پرفسور مجيد سميعی (پزشک برگزيده سال ۲۰۰۳ از طرف رويال كالجكانادا)، پرفسور حسن اكبرزاده (احراز كننده مدال درجه يک علمی از موسسه تحقيقات وعلوم پاريس) و دكتر بهزاد (پدر زيست شناسی نوين ايران) دارای شهرت جهانی هستند كهتنديس آنها در يک اقدام كم نظير توسط شهرداری رشت با هماهنگی شورای محترم اسلامیساخته و در سبزه ميدان رشت نصب شده است.
    در اين بخش به معرفی برخی از مشاهير علمی و فرهنگی استان گيلان می پردازيم.
    کوشیارگیلانی
    وی از بزرگترين عالمان ايران در رشته هاي رياضيات و نجوم و هئيت در قرن چهارم هجری همزمان با دوران عضدالدوله بود. آثار متعددی از كوشيار به جا مانده كه هنوز هم مورد استفاده پژوهشگران ايران و جهان قرار می گيرد.
    استاد پورداود
    در پانزدهم اسفند 1246 هجری شمسی در محله سبزه ميدان رشت به دنيا آمد. وی در كودكی شاگرد مكتب ملا محمد علی نامی بوده، بعدا به جرگه شاگردان حاج حسن كه حجره اش در صالح آباد رشت (بازارچه سبزه ميدان) قرار داشت درآمد. سپس برای ادامه تحصيلات به تهران رفت و در محضر ميرزا محمد حسين خان معروف به سلطان الفلاسفه به تحصيل علوم پزشكی مشغول شد. وی همچنين برای ادامه تحصيل در رشته پزشكی به بيروت رفت و بعد از ۲ سال به رشت بازگشت، در مراجعت مقداری بادام زمينی با خود آورد و در ملک شخصی خود به نام آتشگاه مجاور شهر رشت كاشت كه به محصول نشست و بعد ها كشت آن در گيلان متداول شد. بعد از مدتی برای تحصيل علوم حقوق به فرانسه عزيمت كرد، سپس برای تحقيقات تاليف خود به هند سفر كرد و بعد از بازگشت به اروپا، تفسير اوستا را كه بزرگترين كار تحقيقی او بود، آغاز كرد. وی همچنين در زمينه تمدن ايران باستان پژوهش های گسترده ای داشته است، اين دانشمند گيلانی در ۲۶ آبان ۱۳۴۷ در تهران در گذشت و پيكرش در جوار محل تولد و تحصيلش در (سبزه ميدان) در آرامگاه خانوادگی به خاک سپرده شد.
    دكتر حشمت
    بعد از اخذ مدرک پزشكی با مبارزين به همكاری پرداخت و پس از آشنايی با ميرزا به نهضت جنگل پيوست. در هنگام تشديد درگيريها در گيلان، مسوليت گيلان شرقی به او واگذار شد. دكتر حشمت در كنار مبارزه با رضاخان، اقدامات عمرانی و بهداشتی سودمندی را در اين منطقه انجام داد. وی با اعتماد به امان نامه رضاخان، برای جلوگيری از خونريزی به همراه يارانش تسليم شد، ولی بر خلاف وعده های داده شده وی و يارانش را در قرق كارگزاران رشت، به دار آويختند و پيكرشان در محله چله خان به خاک سپرده شد. برای تجليل از اين مبارز، ميدانی به نام وی نامگذاری و تنديس او در اين ميدان طراحی و نصب شد.
    محمود نامجوی
    در سال ۱۲۹۷ در محله استادسرای رشت متولد شد و از ۱۲ سالگی به ورزش روی آورد . کثرت علاقه نامجو به ورزش باعث شد وی در رشته هایی چون کشتی ، پرورش اندام ، باستانی و وزنه برداری مهارت پيدا کند و مقام های معتبری را کسب نمايد . توجه بيش از حد نامجو به رشته وزنه برداری باعث شد اولين مدال طلای جهانی را در سال ۱۹۴۹ در لاهه برای ايران و آسيا به ارمغان آورد . کارنامه قهرمانی نامجو ۴ مدال طلا ، ۵ مدال نقره جهانی و آسيايی است . وی در ۳ دی ماه ۱۳۶۸ درگذشت . تنديس اين قهرمان ملی در





    خيابان نامجو ، روبروی دانشگاه گيلان نصب شده است .

    ميرزا احمد فخری نژاد


    متخلص به شيون فومنی در سال ۱۳۲۵ هجری شمسی در شهرستان فومن چشم به جهان گشود . وی تحصيلات ابتدايی را در فومن و رشت و تحصيلات متوسطه را در کرمانشاه گذراند و پس از اخذ ديپلم به استخدام آموزش و پرورش مازندران درآمد . سپس سالها به تدريس در مدارس رشت پرداخت . شعرها و ترانه های شيون فومنی اغلب با الهام از طبيعت و زندگی روستايی و با بهره گيری از زبان روزمره مردم گيلان سروده شده ، گنجينه فولکلور مردم گيلان محسوب می شود.از اين شاعر گيلک ۶ نوار شعر به يادگار مانده است که دو نوار آن به نام « گيله اوخان » و بقيه آنها به نام «گيشه دمرده » مي باشند . آرامگاه وی در سليمانداراب و تنديس او در سبزه ميدان قرار دارد.







    مناطق ديدني رشت:
    آرامگاه ميرزاكوچك خان


    آرامگاه ميرزا كوچك خان جنگلي معروف به سردار جنگل در جنوب شهر رشت و در محله سليمان داراب واقع شده است . در حال حاضر ،‌ بنايي ساده ، اما زيبا روي قبر ميرزا كوچك خان ساخته شده است .





    مدرسه شاپور رشت

    اين مدرسه ، از بناهاي اوايل دوره پهلوي است كه در سر راه رشت به بندر انزلي قرار دارد و اولين مدرسه به شيوه امروزي و با معماري نوين در گيلان است . اين ساختمان ، نخستين دبيرستان گيلان است كه در آن آمفي تئاتر ، آزمايشگاه و ديگر تأسيسات جنبي نيز پيش بيني و ساخته شده است . علاوه بر اين مدرسه ، مدرسه قديمي معروف به شهيد بهشتي نيز كه به دوره قاجار مربوط است ، در خيابان آزادگان رشت واقع شده و اثري جالب توجه مي باشد .







    آرامگاه ميرنظام الدين و آرامگاه دكتر حشمت

    اين زيارتگاه در محله‌ چله خانه شهر رشت قرار دارد و شامل آرامگاه ، مسجد و چله خانه بود كه چله خانه آن از بين رفته است . در بخشي از صحن اين مجموعه آرامگاه شادروان دكتر حشمت – از ياران ميرزا كوچك خان جنگلي – قرار دارد .


    كاروانسراي لات

    اين كاروانسرا كه نزد اهالي محل به كاروانسراي شاه عباسي نيز شهرت دارد ، در 35 كيلومتري جنوب رشت و در چهار كيلومتري امامزاده هاشم ، بر سر جادة رشت – قزوين واقع شده است . اين كاروانسرا حياطي مربع شكل دارد كه در هر ضلع آن به طول 27 متر ، هفت شاه نشين ( ايوان ) و اتاق ساخته اند . كاروانسرا با آجر و ملاط ساروج ساخته شده است .

    جاذبه هاي طبيعي

    چشمه‌ آب شور لاكان

    در انتهاي جاده رشت – لاكان ، يك جاده‌ خاكي ديده مي شود كه اين نقطه را به شهر صنعتي رشت متصل مي كند . در ميانه جاده ، روستاي « آقا دانا پير » قرار دارد كه در شرق آن ، جنگل انبوه و زيبا دامن گسترده است . چشمه آب شور لاكان ، در دل اين جنگل و در جنوب رشت قرار دارد . مردم منطقه ، چشمه را مقدس و آب آن را شفا بخش مي دانند و در فصل تابستان براي درمان بيماري هاي پوستي با آب چشمه حمام مي كنند .

    چشمه چشما گل سه شنبه

    اين چشمه در روستاي « طالم سه شنبه » از توابع بخش سنگر در 12 كيلومتري جاده رشت – قزوين واقع شده است . در كنار چشمه ، درختي تنومند ديده مي شود كه مورد احترام اهالي است . از آب معدني چشمه ، در درمان بيماري هاي پوستي به ويژه جوش هاي صورت و بدن استفاده مي شود .


    اماکن زيارتي و مذهبي

    مسجد صفي ( سفيد )

    از قديمی ترين مساجد شهر رشت محسوب می شود و در يكی از محلاتقديمی شهر كه به همين نام معروف است قرار دارد. حسن بيک روملواين مسجد را مسجد سفيدخوانده است و می نويسد كه شاه اسماعيل هنگام فرار از اردبيل به گيلان، چند روزی رانزديک اين مسجد گذرانده است و همچنين احتمال می رود كه پس از كشته شدن محمد باقرميرزا معروف به شاه صفی، نام «سفيد» به مرور زمان پس از قتل او در جوار اين مسجد بهصفی تبديل شده باشد. چاه صاحب الزمان (چاه صفی) چاهی است در اين مسجد كه مردم بهديده احترام بدان می نگرند، شبهای جمعه بر سر اين چاه می آيند و نامه ها يی را كهبرای حضرت قائم نوشته اند در آن چاه می اندازند پس از انداختن نذورات در چاه، آب آنرا براي تبرک و ادامه سلامتی با خود می برند و می نوشند.اين مسجد از بناهاي مذهبي زيباي شهر رشت است كه در دوره صفويه ساخته شده است . وجه تسميه اين مسجد به محمد ميرزا معروف به صفي ميرزا ، پسر بزرگ شاه عباس مربوط است كه به فرمان پدر خود در محلي نزديك به اين مسجد كشته شد . اين محل ، كه قتلگاه شاهزادگان جوان و بي گناه بود ، به دستور شاه عباس ، شهيديه نامگذاري شد و محل بست و پناهگاه مجرمان به شمار مي رفت . مسجد صفي ، گچ بري ها و كاشي كاري هاي زيبايي دارد و به دليل قدمت تاريخي ،‌ از اهميت فرهنگي ، هنري و جهانگردي بسياري برخوردار است .


    مسجد جامع جور

    مسجد جامع جور در لشت نشاء يكي از بناهاي معروف گيلان است و در سال 1206 هجري قمري ساخته شده است . مسجد ياد شده با 380 مترمربع مساحت با آجر خشتي ساخته شده و در كتيبه اي كه بر سر در آن و شبستان مسجد نصب شده ، تاريخ 1318 هجري قمري ثبت شده است . اين مسجد دو طبقه و پنجره هاي منبت كاري شده دارد .

    بقعه‌ آكاشا ( عكاشه )

    اين بعقه در رود برده، درفاصله 5/1 كيلومتري شمال منطقه سنگر ، از توابع رشت قرار دارد . بر پايه شجره نا مـه موجـود در داخـل بقعـه ، ايـنجا آرامـگاه « آشيـخ علـي بن آقـاكاشاه » پسر قيس ، از صحابه حضرت رسول(ص)‌است . اما در شجره نامه اي ديگر ، وي از پسران امام موسي كاظم (ع) معرفي شده است . بر اساس كتيبه موجود ، بقعه در سال 920 هجري قمري ساخته شده و بام آن از سفال است .


    بقعه آقا سيد دانيال

    اين آرامگاه در محله‌ كوچصفهان رشت واقع شده است . مزار امامزاده در بنايي با نقشه مستطيل شكل قرار دارد كه به نام « خشت مسجد » معروف است . غرفه‌ زنانه كه بدنه آن با طرح هاي زيباي ستاره هاي هشت پر ، هشت ضلعي و چهار ضلعي تزئيني زينت شده است ، در قسمت شمالي قرار دارد . اين امامزاده به امام موسي كاظم ( ع ) منسوب است



    ::
    بقعه خواهر امامدروسط شهررشت


    ::
    مجموعه شهرداری رشت





    ::
    موزهسردارجنگل - خانه میرزا کوچک خان جنگلی (واقع در محله استادسرا)




    ::
    موزهرشت (تاسیس ۱۳۴۹ - واقع در خیابان بیستون(


    ::
    خانه ابریشمچی (واقع در میدانصیقلان)


    ::
    خانه حاج میرزا خلیل رفیع (واقع در خیابان استاد مطهری که محلشورای اسلامی شهر رشت می‌باشد)






    ::
    آرامگاه شهیدان (واقع در جوار بیمارستانپورسینا که آرامگاه چهار تن از شهدای جنبش مشروطیت گیلان است)






    ::
    پارک شهررشت معروف به باغ محتشم (شامل پارک اصلی که سابقه آن به دوره ناصری می‌رسد و عمارتکلاه فرنگی و شهربازی)






    ::
    بازار سنتی رشت (شامل میدان بزرگ و میدان کوچک وچهارسوق‌ها و کاروانسراها است)





    ::
    بوستان ملت (واقع در چهارراه گلسار،ابتدای جاده انزلی)






    ::
    موزه رشت (واقع در خیابان بیستون)



    ::
    سبزهمیدان (شامل کتابخانه عمومی و تندیس‌هایی از مشاهیر گیلان)



    ::
    بقعه دانایعلی (واقع در خیابان بیستون)






    ::
    بقعه بی بی و زینب (واقع در خیابانعطاآفرین کوچه بی بی زینب)



    ::
    پارک دانشجو (واقع در میدان یخ سازی(::


    ::موزه میراث روستایی گیلان (واقع در جاده رشت - تهران، پارک جنگلیسراوان)







    ::
    کتابخانه ملی رشت (با قدمتی بالغ بر ۸۰ سال، واقع در خیاباناعلم الهدی)




Thread Information

Users Browsing this Thread

هم اکنون 1 کاربر در حال مشاهده این تاپیک میباشد. (0 کاربر عضو شده و 1 مهمان)

User Tag List

برچسب های این موضوع

قوانين ايجاد تاپيک در انجمن

  • شما نمی توانید تاپیک ایحاد کنید
  • شما نمی توانید پاسخی ارسال کنید
  • شما نمی توانید فایل پیوست کنید
  • شما نمی توانید پاسخ خود را ویرایش کنید
  •