سلام.سوال فلسفی

[cityslicker]

1-این یک مسئله بسیار جالب است که فقط منطق مطلق است.

شما گرفتار يك قبيله ي آدم خوار شده ايد ميگويند يك جمله بگو اگر دروغ باشد آبپز خواهي شد و

اگر راست باشد كباب خواهي شد .

فقط دو جمله در عالم موجود است که شما را رهایی خواهد داد. آنها چه جمله هايی هستند؟


شما من رو آب پز می کنین

اگر اين جمله من راست باشد ..پس باید در این
صورت کباب کنین که جمله دروغ میشود ..در صورت دروغ هم باید آب پز
کنین ..پس جمله راست میشود و به همین ترتیب یه دور باطل به وجود میاد و آدم خورها
خوابشون میگیره و از خوردن شما منصرف میشن
2-شما من را کباب نمی کنین

[narges313]

دوست عزیز سلام
کار بی حکمت کردن از خداوند حکیم بعیدِ
بنا بر شنیده ها در آخرین روز دنیا وقتی حضرت عزرائیل جان انسان ها و فرشته ها رو گرفت به دستور خداوند جان سه فرشته مقرب دیگه رو (حضرات جبرئیل ، اسرافیل ، میکائیل )هم میگیره وبعد هم خودش ممیره وبعد خدا کل دنیا رو نابود می کنه و بعد برای برخاستن دوباره حضرت اسرافیل به اذن خدا زنده میشه وبا دمیدن در ثور بندگان برانگیخته میشن و...خوب فکر نمی کنم آفریدن سنگی که خدا نتونه اون رو بلند کنه این وسط حکمتی داشته باشه
اما بازم نمیدونم خداعالمه
شاید جواب این سئوال رو هم فقط مولام امام مهدی (عج)بتونه به شما بده .حیف آقا سایت نداره
میخوای برای ظهورش دعا کنیم تا بیاد وبه خیلی از سئوالهای بی پاسخ موندمون جواب بده حتماً مولا میتونه جواب بده مطمئنم

برای ظهور سبزش دعا کنید

[cityslicker]

علیک سلام دوست عزیز

بله شما تا حدودی درست میگید اما

در مورد این صحبت شما

به دستور خداوند جان سه فرشته مقرب دیگه رو (حضرات جبرئیل ، اسرافیل ، میکائیل )هم میگیره وبعد هم خودش ممیره وبعد خدا کل دنیا رو نابود می کنه و بعد برای برخاستن دوباره حضرت اسرافیل به اذن خدا زنده میشه وبا دمیدن در ثور بندگان برانگیخته میشن و...خوب فکر نمی کنم آفریدن سنگی که خدا نتونه اون رو بلند کنه این وسط

این وسط

جدا حکمت چیست

چرا باید اسرافیل از دنیا بره که بعد دوباره به دنیا بیاد

این کار یعنی چی؟؟

چرا ؟

این کار به نظر شما برای خدا عبس نیست

از دنیا ببرد و دوباره به دنیا بیاورد؟؟؟؟؟

مثل اینکه من بنویسم و دوباره پاک کنم و دوباره مطلبم را بنویسم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[narges313]

بنا بر یکی از آیات قران حکمتها رو جز خدا کسی نمیدونه و خدا به هرکس که بخواد آگاهی وعلم میده
نمیدونم ولی شاید خدا می خواد بگه حتی فرشته هائی هم که این همه ارج دارن واینقدر به خدا نزدیکن فانی هستن وثابت کنه باقی برای همیشه فقط خداست
بازم میگم نمیدونم خداعالمه
ودوباره تکرار میکنم که تنها باظهور مولا خیلی از سئوالها پاسخ داده میشه کاش زود بیاد
شنیدم اگر علم رو ده قسمت کنیم تنها یک قسمت از اون قبل از ظهور روشن میشه
توماه به این قشنگی برای ظهورش دعاکنید (ما روهم از دعا فراموش نکنید)
راستی من بحثهای اینجوری رو خیلی دوست دارم یه سئوال این بحثها جاش کجاست؟!؟!؟!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟:43:

[cityslicker]

خوش حالم کردی

میدونی چند وقت پیش تویه مجلسی یه بنده خدایی نطق میکرد

صحبت از ظهور آقا امام زمان (ع) و علامات ظهور بود

بعد گفت:

امام حسین (ع) می آیند و شهید میشوند امام زمان (ع) میایند پشت ایشان نماز می خوانند
و شهید می شوند
و دوباره
امام حسین (ع) می آیند پشت ایشان نماز می خوانند و حدود درست نمی دونم 20 هزار سال یا 2 هزار سال حکومت می کنند

چندین سوال برایم درست شد

1-چرا امام حسین باید شهید شود که دوباره بیاید؟

2-چرا اصلا امام حسین (ع) که در روزگار قدیم یک بار آمده و هدف خویش را بیان کرده و تمام وجود بودن در دنیا را بیان کرده
چرا خدا دوباره ایشان را بیاورد ؟
شهید شود؟
دوباره بیاید؟
دوباره حکومتی که دوران های قدیم به اثبات رسیده و خداوند خدا حجت را برای تمام انسان ها در تمام دوران ها تمام کرده آن را دوباره بیاورد؟؟

[Moh3en_DDD]

1-چرا امام حسین باید شهید شود که دوباره بیاید؟

می دونیم وقتی ایشون دوباره میاند که بدی همه جا را گرفته باشه ! حالا من یه سوال از شما می پرسم که به جوابتون برسید ...

چرا مداد تموم می شه که دوباره بخواهیم بتراشیمش ؟

[OkGo]

سلام
اگر گفته شود نمی تواند نقص در قدرت فرض می شود و اگر گفته بشود می تواند باز همین .
ولی نقص در سوال است نه در قدرت خالق قادر .
قدر ت خداوند بر ممکن الوجود و به طور کلی ممکنات تعلق میگیرد . پس قدرت بر محال کاملا روشن است که محال است .و فرض محال هم محال است.نقص و پارادوکس در طرح سوال است هم بشود و هم نشود .
عقلا تصدیق میکنند به اینکه اجتماع نقیضیین محال است.
عقل هم امور ممکن را در دایره ایجاد فرض میکند هر چند محال موارد مختلف دارد و بحث مفصل است.
یا حق

[cityslicker]

می دونیم وقتی ایشون دوباره میاند که بدی همه جا را گرفته باشه ! حالا من یه سوال از شما می پرسم که به جوابتون برسید ...

چرا مداد تموم می شه که دوباره بخواهیم بتراشیمش ؟

خوب این نقص در مدا هست

این که در موردش بحثی نیست
__________________________________________________ _-

اما اینکه بخواهیم بگوییم امام حسین(ع)
می آید و دوباره شهید می شود عبس بودن آمدن نعوذ بالله امام حسین ودر روزگار گذشته است خدا وند خدا که کار عبس نمی کند امام حسین آمد
کار خود را انجام داد
و با شهادتش
حجت بر عالمیان تمام شد

امام اینکه می گویند دوباره می آید اصلا با اینجای مسئله مشکل ندارم

اینجا که می گوویند شهید می شوند

اینجا واقعا کار عبسی می شود
چراباید دوباره شهید شود

[cityslicker]

سلام
اگر گفته شود نمی تواند نقص در قدرت فرض می شود و اگر گفته بشود می تواند باز همین .
ولی نقص در سوال است نه در قدرت خالق قادر .
قدر ت خداوند بر ممکن الوجود و به طور کلی ممکنات تعلق میگیرد . پس قدرت بر محال کاملا روشن است که محال است .و فرض محال هم محال است.نقص و پارادوکس در طرح سوال است هم بشود و هم نشود .
عقلا تصدیق میکنند به اینکه اجتماع نقیضیین محال است.
عقل هم امور ممکن را در دایره ایجاد فرض میکند هر چند محال موارد مختلف دارد و بحث مفصل است.
یا حق

شما خیلی محکم و با دلیل قانع کننده جواب دادید
متشکرم

روی مطلب شما فکر میکنم
تا بعد

[Moh3en_DDD]

امام اینکه می گویند دوباره می آید اصلا با اینجای مسئله مشکل ندارم

دقیقا شما به سوال خودتون جواب دادید :

خوب این نقص در مداد هست

این هم نقص در انسان است . خدا طبق تعریف هایی که از انسان کرده اینکه انسان نمی تونه جاودانه باشه . مگه امام علی انسان نیست ؟

شما برای درک بهتر مسائل دینی و فلسفی دنیا را به یک بازی تشبیه کن که خدا نویسنده آن هست !

نویسنده می تونه کاری بکنه که بازی کن هیچ وقت نمیره ! چرا نویسنده باید بازی کن را بکشه و دوباره بازی کن زنده شود ؟

؟

در ضمن شما به این مسئله شک دارید که امام علی حتما باید ظهور کنه دوباره ؟ چون دیگه کسی نخواهد ماند که کسی را ارشاد کند و هیچ کس از آخرت با خبر نمی شد !!

خدا جهان را برای امتحان گذاشته ! اگر قرار بود امام علی تا کنون زنده باشد احمق ترین افراد می فهمیدند که جهان دیگری هم هست ! چون می دیدیدند یک امام 20000 سال عمر کرده و هنوز هم زنده است ... این جوری که اصلا دنیا معنی نداشت و همه به خدا ایمان می آوردند ! خدا این کار را کرده که باهوش ترین ها و عاقل ترین ها به بهشت بروند نه همه