آموزش یوگا - یوگاورزشی جسمی و روانی(فکری) میباشد که در شبه قارهٔ هند بوجود آمدهاست.
آموزش یوگا
یوگاورزشی جسمی و روانی(فکری) میباشد که در شبه قارهٔ هند و توسط هندوها بوجود آمدهاست.ریشه یابی دقیق این ورزش که توسط چه شخصی و دقیقآ چگونه بوجود آمده کمابیش ناممکن است چرا که تاریخ شکل گیری یوگا به سالهای بسیار دور برمی گردد.
واژه یوگا
واژه Yoga در اصل از واژهٔ «یوج»(Yuj) در زبان سانسکریت که به معنی یکپارچه سازی و یگانگی آمده است. واژهٔ «یوج» با واژگان «یک» و «یگانه» در فارسی خویشاوند است. برخی نیز باور دارند که Yoga از واژهٔ پارسی «یوغ» گرفته شدهاست.
تعریف یوگا
یوگا دارای ابعاد فلسفی و در عین حال کاربردی میباشد. به گفته کارشناسان این ورزش، فلسفه یوگا با روح درونی انسان، گیتی و چگونگی ارتباط و پیوستگی این دو سروکار دارد. تمرینات یوگا میتواند روح انسان را تقویت کند و آن را به آفریننده جهان هستی نزدیکتر کند، تا بدین صورت انسان از لحاظ روحی، درک بیشتری به خود و خدای خود داشته باشد.
يوگا شناختي مستقيم و بي واسطه از ژرفاي هستي خويش و هماهنگي با قوانين طبيعت است. اين معرفت شهودي در پي سلوكي پي گير و عشقي صادقانه حاصل مي شود. در پي اين سلوك ، فرد تسلطي همه جانبه بر قواي تن ، احساسات و افكار خود پيدا مي كند. و در نهايت مي تواند خود را از حيطة تغيرات احساسي و نگرانيهاي فكري فراتر برده ، در عمق قلب خود قرار يابد ، جايي كه تلاطمات فكري و محيط خارجي قادر نيست تاثيري بر آن داشته باشد. در مورد واژة "يوگا" اختلافاتي ديده مي شود ، و آن را به معاني : "اتحاد و وصال" ، "رؤيت و نظاره" و "كنترل و به زير يوغ آوردن" به كار برده اند. نه تنها در مورد ريشة واژة يوگا اختلافاتي ديده مي شود ، بلكه در تعاريف و توضيحات مشروحي كه دربارة يوگا در متون گوناگون آمده نيز تفاوتهايي وجود دارد. اين در حالي است كه متون كهن و مختلف يوگا ، تعاريف متنوع يكديگر را تأييد كرده اند. ولي در واقع هيچ تعريف مشتركي پيرامون اين تجربة عميق ارائه نشده است. ظاهراً در اكثر موارد ، زاوية ديد اساتيدي كه يوگا را تعريف كرده اند با يكديگر متفاوت بوده است.
يوگا تعريفي از يك گروه محدودي از تمرينات يا حالت معيني نيست ، بلكه بيشتر اشاره به مجموعه اي از فنون ، از ساده تا بسيار پيشرفته ، و احوال باطني مختلف و در واقع يك سير و سلوك كامل دارد.
روشن بينان و دانايان بسياري ، بويژه در هند ، در پس سالها تزكيه نفس و مراقبه هاي ژرف ، حالاتي متفاوت از آگاهي را كشف و تجربه كردند. مجموعة اين حالات و فنون و تعاليمي كه براي درك و وصول به اين احوال توسط آن مردان خردمند طراحي و دريافت شد "يوگا" خوانده مي شود.
هر كدام از اين خردمندان ، جنبه هايي خاص از اين معرفت گسترده را مورد توجه قرار داده ، براساس آن تعريفي ارائة كرده اند . البته اين تعاريف از هم بيگانه نيستند. آنها تماماً در حول خودشناسي و بالا بردن توان فردي و توسعة آگاهي متمركز مي باشند. ولي برخي روش اين علم و بعضي غرض از اجراي اين فنون و گروهي نيز غايت اين تعاليم را توصيف و تشريح كرده اند. بنابر اين براي درك بهتر از اين معرفت گسترده و نه چندان روشن ، مطلوبتر آن است كه اين تعابير مختلف را در كنار هم گذاشته و از همة آنها بهره بريم.
آموزش كلاسیك آسانا های یوگا
تنظیم قند خون با ماتسیا آسانا Matsya Asana
ماتسیا Matsya در زبان سانسكریت به معنی ماهی است، از این رو ماتسیا آسانا را حركت ماهی نیز می نامند. اما به خلاف بسیاری از حركات یوگا، كه به دلیل شباهت به حالت های حیوانات گوناگون به اسامی آنها خوانده می شوند، بدن انسان در این وضعیت در واقع شباهت چندانی به ماهی ندارد. اما از سویی گفته می شود كه اگر بتوانید این حركت را در آب انجام دهید خواهید توانست همانند ماهی در آب غوطه ور شوید.
[ برای مشاهده لینک ، با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ]
آموزش حركت در سطح مبتدی:
- روی زمین به پشت دراز بكشید. پاها را جفت كنید و كف هر دو پا را عمود بر زمین قرار دهید.
- دقت كنید كه دستها نزدیك به بدن و كف آنها روی زمین باشد.
- ابتدا دست ها را مانند تصویر شماره 1 زیر بدن خود قرار دهید.
- از آرنج ها به عنوان اهرم بهره گیرید و بالا تنه را از روی زمین بلند كنید.
- سپس آهسته سر را به سمت عقب رها كنید و تاج سر را روی زمین بگذارید.
- در همین وضعیت سعی كنید قفسه سینه تا حد امكان به سمت بالا منبسط شود و كمر به شكل كمان درآید.
- دقت داشته باشید كه وزن بدن باید روی آرنج ها تقسیم شود و به تاج سر هیچ گونه فشاری وارد نشود.
- در این وضعیت حتماً باید چشمان شما باز و فك پایین رها باشد( تصویر شماره 2). در این حالت به مدت 15 تا 30 ثانیه با تنفس عادی باقی بمانید.
- در پایان این مدت توقف به آهستگی سر را از روی زمین بلند كنید و به حالت اولیه برگردید.
[ برای مشاهده لینک ، با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ]
[ برای مشاهده لینک ، با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ]
[ برای مشاهده لینک ، با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ]
آموزش حركت در سطح پیشرفته:
- در حالت دو زانو طوری روی زمین بنشینید كه زانو ها به یكدیگر نزدیك باشند و باسن روی زمین و كف هر دو پا كنار باسن قرار گیرد.
- انگشتان هر دو پا به طور كامل كشیده و روی زمین باشند. دقت كنید كه پاشنه ها در امتداد انگشتان پاها قرار گیرد.
- ابتدا دست راست را روی انگشتان پای راست و دست چپ را روی انگشتان پای چپ قرار دهید و سپس آرنج ها را یكی پس از دیگری روی زمین بگذارید و به كمك آنها به آرامی بالا تنه را به سمت عقب متمایل كنید(تصویر شماره 3).
- دقت داشته باشید كه بازوها، آرنج ها و ساعد ها در موازات یكدیگر قرار گیرند.
- آهسته سر را به سمت عقب رها كنید و تاج سر را روی زمین بگذارید.
- در این وضعیت دو كتف خود را به یكدیگر نزدیك و قفسه سینه را تا حد امكان منبسط كنید.
- در حالت كامل این حركت كمر، پشت و گردن به شكل یك كمان در می آیند.
- چشمان خود را باز و فك پایین را آزاد كنید و از راه دهان نفس بكشید.
- در این وضعیت به مدت 15 تا 30 ثانیه با تنفس های آرام قرار گیرید و سپس سر را از روی زمین بلند و وزن بدن را روی آرنج دست راست منتقل كنید. در مرحله بعد كف دست چپ را روی زمین قرار دهید و آن را اهرم كنید. سپس به آهستگی بالا تنه را بلند كنید و به حالت اولیه برگردید.
[ برای مشاهده لینک ، با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ]
[ برای مشاهده لینک ، با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ]
آموزش تكنیك پیشرفته كامل:
- در وضعیت لوتوس یا پادماسانا قرار گیرید(تصویر شماره 4).
- آرنج ها را به سمت پشت روی زمین قرار دهید و به كمك آنها همانگونه كه در وضعیت لوتوس هستید روی زمین به پشت دراز بكشید.
- با هر دو دست انگشتان شست پاها را بگیرید و به كمك آرنج ها كمر و پشت خود را از روی زمین بلند كنید. در این وضعیت بازو و آرنج ها می بایست به موازات یكدیگر قرار گیرند.
- سپس تاج سر را آهسته روی زمین بگذارید و دقت كنید كه كمر، پشت و گردن به شكل كمان در آید.
- با چشمانی باز و تنفس آرام در این وضعیت به مدت 15 تا 30 ثانیه باقی بمانید. سپس سر را از روی زمین بلند كنید و مانند روش پیشرفته كه در بالا توضیح داده شد، به كمك آرنج و كف دست به حالت اولیه برگردید.
[ برای مشاهده لینک ، با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ]
[ برای مشاهده لینک ، با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ]
سودمندی ها و خواص این حركت:
- این حركت برای تنظیم غده تیروئید بسیار سودمند است، به ویژه اگر به دنبال حركت سارونگ آسانا آنجام شود. انقباض ماهیچه های مرتبط با غده تیروئید در سارونگ آسانا و كشش این عضلات و اعصاب مربوط به آنها در ماتسیا آسانا، كاركرد بهتر غده تیروئید را در پی خواهد داشت.
- ترشحات گوارش مربوط به هضم غذا را تنظیم می كند.
- كاركرد غده پانكراس یا لوزالمعده را بهبود می بخشد و از این رو، برای تنظیم ترشحات آن از جمله انسولین بسیار مفید است و به همین دلیل انجام این حركت به افراد مبتلا به بیماری قند یا دیابت توصیه می شود.
- جریان خون احشای شكمی و سینه ای را بهبود می بخشد و به كاركرد بهتر آنها كمك می كند.
- با بهبود روند تنفس، در درمان بیماری هایی مانند آسم و برونشیت موثر است.
- در درمان ناتوانی جنسی و سردی مزاج موثر است.
- در متون باستانی این حركت را بر طرف كننده تمامی بیماری ها خوانده اند.
[ برای مشاهده لینک ، با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ]
محدودیت ها:
افراد مبتلا به آرتروز شدید مفاصل زانو یا كسانی كه به آسیب های شدید ناحیه شكم دچار شده اند و نیز افراد مبتلا به بیماری های قلبی باید از انجام این حركت خودداری كنند.
آموزش یوگا - دنیای پر رمز و راز خواب
دنیای پر رمز و راز خواب مسئله خواب دیدن چیزی است كه همواره ذهن بشر را به خود معطوف داشته است. هر شب در جای ساكت و كم نوری در بستر خود قرار می گیریم و آرام چشم هایمان روی هم می آید و وارد دنیایی می شویم كه با دنیای بیداری ما بسیار متفاوت است. دنیایی متفاوت، رها از محدودیت ها، دنیای پیچیده ای از رمز و رازها كه ما اطلاع چندانی از مراتب چگونگی آن نداریم. پس از ساعت ها خواب بدون توجه به اینكه بر ما چه گذشته از خواب برمی خیزیم و به فعالیت های روزمره می پردازیم.
همه ما با واژه خوابیدن و خواب دیدن (دیدن رویا) آشنا هستیم، زیرا كاری است كه هرروز انجام می پذیرد. بیش از یك سوم از عمر انسان در خواب و رویا سپری می شود. تأثیر خواب و رویا بر كیفیت زندگی و سلامتی انسان اجتناب ناپذیر و فوق العاده حائز اهمیت است. به دلیل اهمیت پدیده خواب، همواره مورد بحث و پژوهش متفكران و روان شناسان در طی اعصار مختلف بوده است.
در وضعیت خواب مردمك چشم بسیار تنگ می گردد. ترشح بزاق و شیره های گوارشی و ادرار به یكباره كاهش می یابد. قلب آهسته تر كار می كند. تنفس آرام تر و عمیق تر می گردد. كاركرد دستگاه عصبی و امواج مغزی تغییر می یابد. هوشیاری از بین می رود و مغز به محرك های خفیف بیرون پاسخ نمی دهد. در طول زمان خواب امواج مغزی مدام تغییر می یابند. در طول خواب بارها به جهات مختلف غلت می زنیم و نیز در اوقاتی قریب به پنج تا شش بار در طول خواب حركات سریع چشم داریم. به لحاظ عصب شناختی مكانیسم های متنوع و بسیار زیادی هستند كه عهده دار "شرایط بیداری" و "ایجاد خواب" و یا "خواب آلودگی" هستند. مثلاً دكتر ر.هس (W.R.Hess) دانشمند برجستهء سوئیسی متوجه گردید كه ناحیه ای در تالاموس مسئول سوق دادن انسان به خواب است. محققان دیگر بسیاری از مناطق مختلف در قسمت فوقانی و نیز قسمت تحتانی ساقه مغز و نیز قسمت تحتانی نیمكره مخ را عهده دار به خواب رفتن تشخیص دادند.
تصویر شماره 1- نواحی مختلف در مغز انسان
[ برای مشاهده لینک ، با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ]
پژوهش های گوناگون نشان داده كه ما در اكثر موارد (80%) در هنگام خواب دیدن حركات سریع چشم (REM) داریم. افراد عادی هر شب چندین بار خواب می بینند ولی خواب دیدن صرفا" منحصر به دوره های حركات سریع چشم نیست. برخی از افراد در خواب حرف می زنند، گاهی این حرف زدن در دوره حركات سریع چشم اتفاق می افتد و در اكثر موارد با جنبیدن تمام بدن همراه است.
نكته مهم اینكه خواب دیدن از تشكیل شدن خاطره های روشن در حافظه جلوگیری می كند. رویاها حافظ خواب و باعث تداوم آن می شوند.
خواب و رویا تأثیر خاص و پنهانی در زندگی انسان ها ایفا می نماید. بنا بر اهمیت آن در ادبیات و فرهنگ هر كشوری در اعصار مختلف بدان پرداخته شده است و در هر زمان و دوره ای به شكلی تعبیر گشته است. برای انسان های اولیه رویاها مایه موهوم پرستی بوده است. از زمان های گذشته تا كنون عده ای اعتقاد دارند كه دسته ای از رویاها پیام های كائناتی و ربانی دارند. عده ای اعتقاد دارند كه رویاها حاوی اسرار و پیش گویی هایی است.
در روان شناسی ابن سینا (نابغه و پزشك بزرگ شرق) خواب دیدن و رویا داشتن نتیجه عملكرد نیروی تخیل (قوه مخیله) می باشد. این نیرو همواره چه در بیداری و چه در خواب فعال است. در حالت بیداری بسیاری چیزها را كه حاضر و محسوس نیستند، تصور و حفظ می كند و در حالت خواب با گستره بیشتری به كار خود ادامه می دهد، زیرا قوای فكری و محسوسات محیطی و مادی محدودیتی برایش ایجاد نمی نماید. به اعتقاد ابن سینا قوه تخیل در بیداری تحت فرمان و تأثیر قوه تفكر و تعقل عمل می نماید. بدین ترتیب ما به هرچه فكر می كنیم تصور آن را خواهیم داشت ولی در قوه تخیل تحت فرمان هیچ قوایی نیست و آزادانه و تحت تأثیر هر شرایطی كه به آن تأثیر بگذارد عمل می نماید.
اكثر رویاهای انسان نظم، ترتیب، قاعده و قانون مشخصی ندارند. از این رو، تعبیر درست و علمی برای آنها نمی توان منظور داشت. به اعتقاد ابن سینا اكثر خواب ها یا تحت تأثیر "ادراك محسوسات"، یا "افكار و آرزوها و امیال"، یا "شرایط محیطی و حالات مزاجی" از قبیل سردی و گرمی محیط، وجود صداهای محیطی، گرسنگی، پرخوری، تب و غیره می باشند. بسیاری از روان شناسان و دانشمندان علوم انسانی تا اینجای قضیه عقاید مشابهی با ابن سینا دارند ولی ابن سینا رویای دیگری را نیز به نام "رویای صادقه" معرفی می نماید كه ناشی و تابع هیچكدام از موارد ذكر شده ادراكی، تفكراتی، تغییرات مزاجی و نفسانی نیست. این گونه رویاها جنبه كشف و شهود دارند. این گونه رویاها در بیداری به گونه ای اتفاق می افتند و یا تعبیر می شوند. گاهی این خواب ها به گونه ای هستند كه حقیقتی را به فرد آشكار می نمایند و بعدا" عین آن در بیداری اتفاق می افتد. ابن سینا اعتقاد دارد كه این نوع خواب ها ناشی از وجودی است كه مزاج آن در نهایت اعتدال باشد. علت ظهور این خواب های نیروی تفكر(قوه فكریه) یا نیروی ارادی (قوه اختیاریه) نیستند زیرا صور اشیایی كه در این رویاها بر انسان ظاهر می شود قبلا" در حالت بیداری مشهود نبوده است. بنابراین فاعل این نوع خواب ها خارج از قوای انسان و غیر ذات اوست. بسیاری از این خواب ها جنبه هشدار و روشن بینی نسبت به امور خیر یا شر در آینده برای خود شخص یا غیر او دارند و به اندازه ای كه لازم باشد، در زمان و موقعیت خاص بر فرد ظاهر می شوند.
ابن سینا اعتقاد دارد كه عامل این نوع خواب ها نیروی ماوراءالطبیعه ای است كه به آن "قوه الهی" می گویند. البته منظور ایشان این نیست كه این نیرو خودِ "خدا"ست بلكه نیرویی است صادر شده از ناحیه ملكوتی و عالم مافوق طبیعت. این نوع رویاها نزد ملل و اقوام مختلف از قدیم الایام شناخته شده و و جه اشتراك همه آنها غیر مادی و خارج از وجود انسان بودن آنها است. برخی آن را "نفس رحمانی"، برخی "روح القدس"، برخی نفوذ "ارواح طیبه"، برخی "ملئكه" نام نهاده اند. ارسطو در كتاب "حساس و محسوس" این نوع خواب را "عقل فعال" نامیده و اظهار می كند كه "عقل كلی" صورتی را به "عقل جزیی" آشكار می سازد تا او را به امری واقف گرداند. این گونه خواب ها را امروزه تحت عناوین خواب های "روشن بینانه " و خواب های "تله پاتیك" نام می برند. امثال این گونه خواب ها در كتب مقدس، تاریخ وقایع بشری و خواب های شخصی بسیاری از افراد ملاحظه می گردد.
آموزش یوگا - واقعیتی عمیق در عملكرد هیپنوتیزم
هیپنوتیزم یك وسیله و ابزار نیرومند برای كمك به انسانهاست. نتایج مشاهدات بالینی بدست آمده از درمان با هیپنوتیزم نمایان گر قدرت ضمیر نیمه هشیار ذهن (Subconscious Mind) و توانایی آن در خلق تغییرات مثبت بدون تلاش آگاهانه است كه موجب تحیر بسیاری می گردد.
برخی از زمینه هایی كه هیپنوتیزم با اثر بخشی فراوان مورد استفاده قرار گرفته است،
كنترل وزن،
ترك سیگار،
تقویت حافظه و
تمركز فكر،
ناخن جویدن،
لكنت زبان،
عادات مطالعه،
ورزش،
اعتماد بنفس بوده است.
[ برای مشاهده لینک ، با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ]
در بین موارد گوناگون دو مشكل اساسی كه مردم را به سمت هیپنوتراپیست می كشاند سیگار كشیدن (Smoking ) و كنترل وزن (Weight Control) است. بسیاری از سیگاری هایی كه با روش های متعدد موفق به ترك سیگار نمی شوند به هیپنوتیزم رومی آورند و از آن برای موفقیت خود در ترك سیگار بهره مند می گردند.
پژوهش های متعدد نشان داده كه سیگار از عوامل مهم بسیاری از بیماری ها و مرگ و میر ها در جهان است. اكثر سیگاری ها علی رغم اینكه با مضرات و خطرات سیگار كسیدن آشنا هستند ولی قادر به كنارگذاشتن این ماده خطر ساز نیستند. وقتی هیپنوتراپیست لذت اولین سیگار را برای فرد زنده می كند و به او نشان می دهد كه تحت چه شرایط و رویدادهایی سیگار كشیدنش ادامه یافته است، عادت سیگار كشیدن بتدریج حذف می گردد.
همین روش برای كنترل وزن نیز موثر است. افراد چاق شاید هرگز آگاه از شرایط هیجانی و زیر بنایی پر خوری خود واقف نباشند و در نتیجه وزن آنها مدام رو به افزایش می گذارد. این هیجانات كه عمیقا ریشه در رخدادهای گذشته دارد موجب می گردد كه آنها برای حفظ و صیانت از خودشان یا سركوبی از عصبانیت یا داشتن امنیت و یا اجتناب از فشار های درونی در مواجهه با واقعیت های زندگی و یا مقابله با نفی خودشان به پرخوری پناه ببرند. در واقع پر خوری برای اكثر افراد چاق نوعی مكانیسم یا وسیله دفاعی برای مقابله با شرایط هیجانی است.
هیپنوتیزم درمانگر در رابطه با فرد چاق به او كمك می نماید تا متوجه عمق مشكلش در ضمیر نیمه هشیار شود و متوجه گردد كه چگونه این مشكل موجب رفتارهای ویژه در او شده است. فرد چاق با درك عمیق مشكل رفتارش را تغییر می دهد. وقتی پروسه درمان و درك بیمار از مشكلش بخوبی پیش رود فرد دیگر نیازی به چاق باقی ماندن ندارد و ضمیر نیمه هشیار نیازی به پر خوری نمی بیند و بنابراین اضافه وزن بتدریج برطرف می گردد.
رژیم های غذایی اكثراَ ناراحت كننده و دشوارند و بندرت میتوانند اضافه وزن را برای همیشه از بین ببرند. هر رفتاری كه انسان انجام می دهد برای انجام نوعی تعادل در كل سیستم وجودی اوست. پر خوری هم رفتاری است در مسیر تعادل زیستی كه شعور درونی ما با توجه به شرایط ذهنی ـ بدنی آن را اتخاذ نموده است و بدون شك با تغییر شرایط زیستی تغییر خواهد كرد. بنابر این بعید بنظر می رسد كه رژیم های غدایی عذاب آور بتوانند نیاز ضمیر نیمه هشیار را برای پرخوری كنترل كند . مگر در شرایطی كه پرخوری به علت عادات شرطی شده ویژه ای باشد كه در این صورت رژیم غذایی می تواند تا حدی مؤثر باشد. ولی در مجموع تجربه نشان داده است كه رژیم های غذایی سفت و سخت، در بلند مدت همواره با شكست مواجه شده است. بوسیله هیپنوتیزم ضمیر نیمه خودآگاه ذهن بسرعت و به آسانی شروع به اصلاح رفتاد مینماید این عمل همچنین برای كسانی كه می خواهند اضافه وزن داشته باشند نیز مؤثر هست. بخاطر داشته باشم كه قانون علت و معلول در همه جا حكم فرماست. هر مشكلی علتی دارد وقتی علت در ضمیر نیمه خودآگاه ذهن از بین رفت، مشكل نیز محو میگردد.:18: