PDA

نسخه کامل مشاهده نسخه کامل : کـــرمــانــشـــاه را بیشتر و بهتر بشناسیم



WooKMaN
02-07-2006, 17:46
سلام [ برای مشاهده لینک ، لطفا با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ]
زین پس در این تاپیک [ برای مشاهده لینک ، لطفا با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ] فقط در مورد آثار تاریخی و منابع گردشگری استان کرمانشاه صحبت خواهم کرد [ برای مشاهده لینک ، لطفا با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ]
امیدوارم خوشتون بیاد [ برای مشاهده لینک ، لطفا با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ]

WooKMaN
02-07-2006, 17:47
محوطه تاريخي طاق بستان

محوطه تاريخي طاق بستان در دامنه كوهي به همين نام و در كنار چشمه اي در شمال شرقي حاشيه كنوني شهر كرمانشاه واقع شده است دراين محوطه ، آثاري از دوره ساساني وجود دارد كه شامل سنگ نگاره اردشير دوم و دو ايوان سنگي بنام هاي ايوان كوچك و بزرگ است . ايوان كوچك د رسمت چپ سنگ نگاره ادشير دوم و ايوان بزرگ در سمت راست ايوان كوچك قرار دارد .ياحان ، مورخين و جغرافي نويسان دوره اسلامي ضمن توصيف سنگ نگاره هاي طاق بستان ، از اين محوطه با نام هاي متفاوتي ياد كرده اند ، بطوريكه ابن فقيه و ابن رسته اين مكان را « شبديز » و ياقوت آن را « قصرشيرين » ناميده است ، همچنين حمدالله مستوفي آنجا را « طاق وسطام » عده اي ديگر آن را « طاق بهستون » ، « طاق بيستون » و « تخت بستان » ناميده اند . اهالي محل نيز محوطه را با نام « طاق وسان » و « طاق بسان » مي شناسند زيرا « سان » در لفظ محلي به معني سنگ است و به اين ترتيب « طاق وسان » يعني طاقي كه در سنگ كنده شده است . امروزه نيز در اكثر محافل ايران شناسي از اين مكان با نام « طاق بستان » ياد مي شود .

[ برای مشاهده لینک ، لطفا با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ]

WooKMaN
02-07-2006, 17:49
سنگ نگاره اردشير دوم

در سمت راست ايوان كوچك ، سنگ نگاره اي وجود دارد كه صحنه تاج ستاني اردشير دوم ( 383 – 379 م ) نهمين شاه ساساني را نشان مي دهد . در اين صحنه ، شاه ساساني به حالت ايستاده با صورتي سه ربعي و بدني تمام رخ در مركز صحنه نقش شده كه دست چپ را بر روي قبضه شمشير گذاشته و با دست راست حلقه روبان داري را از اهورا مزدا مي گيرد . شاه ساساني چشماني درشت و ابرواني برجسته دارد . ريش او مجعد و موهاي سرش به صورت انبوه بر روي شانه ها آويخته شده است . وي گوشواره‌‌اي بر گوش و گردنبندي در گردن و دستبندي در مچ دارد . گوشواره او به شكل حلقه مدوري است كه گوي كوچكي به آن آويزان است . گردنبند او نيز شامل يك رديف مهره هاي مرواريدي درشت است .

شاه تاجي برسر دارد كه در قسمت پائين آن به صورت نوار ساده اي است و قسمت بالاي تاج به شكل كوريمبوسي است كه بخشي از موهاي سر به صورت انبوه در آن قرار گرفته و به وسيله دو رشته روبان بسته شده است ، همچنين به تاج شاه در قسمت پشت ، روباني آويخته شده است .

لباس او شامل پيراهن چين داري است كه تا روي زانو ادامه داشته و قسمت پائين آن مدور مي باشد . شلوار نيز بلند و چين دار است كه به وسيله نوار روبان داري به كف پا بسته شده است . كمربند او باريك و به وسيله رديفي از مهره هاي مرواريدي تزئين شده است ، همچنين در قسمت جلو پاپيوني به كمربند آويخته شده است . در قسمت پائين كمربند ، حمايلي جواهر نشان بسته كه شمشيري به آن آويخته است .

در سمت راست شاه ، پيكره اهورا مزدا به حالت ايستاده با صورتي سه ربعي و بدني تمام رخ نقش شده كه دست چپ را به كمر زده و با دست راست حلقه روبان داري را به شاه اهداء مي كند . او داراي صورتي كشيده و ريش بلندي است ، موهاي سرش مجعد و به صورت انبوه بر روي شانه ها آويخته شده است . او نيز گوشواره اي بر گوش و گردنبندي در گردن دارد . تاج اهورا مزدا از نوع تاج هاي كنگره دار است ، به طوريكه پايه تاج به وسيله رديفي از مهره هاي مرواريد تزئين شده و در بالاي تاج نيز بخشي از موهاي سر به صورت انبوه و بدون پوشش رها شده است .

لباس او شامل پيراهن چين داري است كه تا روي زانو ادامه داشته و شلوارش چين دار و شبيه به شلوار شاه مي باشد ، همچنين كمربند او شبيه به كمربند اردشير دوم است .

در سمت چپ اردشير دوم پيكر ايزد مهر با صورت و بدني سه ربعي نقش شده كه بر روي گل نيلوفر بزرگي ايستاده است . متأسفانه جزئيات صورت او آسيب ديده ولي بر اساس آنچه كه باقي مانده ، ريش او كوتاه و مجعد است ، همچنين جزئيات تاج او از بين رفته و تنها روبان هاي آويخته شده در پشت تاج ديده مي شود . بر دو سر اين ايزد هاله اي از نور ديده مي شود ، در دست هاي او دسته اي از شاخ هاي نباتي مخصوص اعمال مذهبي كه برسم ناميده مي شود ، قرار دارد . لباس ايزد مهر شبيه لباس اهورا مزدا است . در زير پاي اهورامزدا و اردشير دوم ، پيكره دشمن شكست خورده اي نقش شده كه متأسفانه بخش زيادي از آن از بين رفته است . جزئيات صورت او آسيب ديده ولي با توجه به آنچه كه باقي مانده ريش او ساده و با خطوط مواج عمودي نشان داده شده است ، همچنين موهاي سر او ساده است . تاج او به شكل سربندي است كه به وسيله سه رديف مهره هاي مرواريدي و پلاك مدوري در مركز تزئين شده است .اين شخص گردن بندي بر گردن دارد كه شامل يك رديف مهره هاي مدور است ، لباس او شامل پيراهن بلندي است كه تا قوزك پا ادامه دارد . اين شخص چكمه هاي ساقه كوتاهي پوشيده و شمشيري بر كمرش بسته است.

درباره هويت واقعي اين شخصيت ، اختلاف نظرهايي وجود دارد برخي از محققين اين پيكره را متعلق به يكي از شاهان شكست خورده كوشان مي دانند ولي امروزه بسياري از محققين آن را به جوليانوس امپراطور روم نسبت مي دهند كه در سال 362 م به دست اردشير دوم كشته شده است . اين تفسير تازه به سرعت راه خويش را در محافل ايران شناسي باز كرده است .

[ برای مشاهده لینک ، لطفا با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ]

WooKMaN
02-07-2006, 17:53
نقش سوار كار

در بخش پائين ديوار انتهاي ايوان ، نقش مرد سواره اي حجاري شده كه حريفي پيش روي ندارد . اين سوار با صورتي سه ربعي و بدني تمام رخ سوار بر اسب قوي هيكلي است . اين شخص كلاه خودي بر سر دارد كه تمام صورت و گردن او را مي پوشاند ؛ به طوري كه فقط چشمان او مشخص است ؛ همچنين بر روي كلاه خود تاجي قرار دارد . بر روي پايه اين تاج ، نواري وجود دارد كه به وسيله دو رديف مهره هاي مرواريدي تزئين شده است . اين نوار در پشت سر به وسيله پاپيوني بسته شده است . همچنين دو رشته روبان افراشته به آن متصل است . حاشيه فوقاني تاج نيز به وسيله شيارهاي عمودي تزئين شده است . در بالاي تاج موهاي سر او به صورت انبوه و بدون پوشش رها شده كه به وسيله يك پاپيون و دو روبان بسته شده است .

اين شخص پيراهن بلندي بر تن دارد كه به وسيله نقش مرغ و ارغن تزئين شده است . بر روي پيراهن زره اي زنجير باف پوشيده كه تا روي زانو ادامه دارد . به دور كمر او كمر بندي بسته شده كه به وسيله طرح هاي دايره اي تزئين شده است . در قسمت پائين كمربند ، حمايلي بسته كه به وسيله طرح هاي هندسي به شكل لوزي و دايره تزئين شده به اين حمايل تيرداني آويخته است .

اين شخص نيزه بلندي در دست دارد و سپر مدوري براي دفاع در پيش رو گرفته است . صورت و سينه اسب به وسيله زره اي تيغه اي پوشيده شده است . بر روي اين زره نيز منگوله هايي آويخته است . همچنين بر روي كپل اسب منگوله اي آويخته است كه بر روي آن نقش انسان سه سر ديده مي شود .

بسياري از مورخين و جغرافي نويسان دوره اسلامي چون ابن فقيه ، ابن رسته ، ابودلف ، مسعودي و ياقوت حموي نقش اين اسب سوار را خسرو پرويز معرفي كرده اند كه سوار بر اسب معروفش شبديز است .


[ برای مشاهده لینک ، لطفا با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ]

WooKMaN
02-07-2006, 17:55
تكيه معاون الملك يكي از بناهاي به جاي مانده دوره قاجاريه در كرمانشاه مي باشد كه كاشي هاي منحصر به فردش آن را از ديگر تكاياي شهر متمايز مي كند . اين بنا در بافت قديم شهر ، در محله آبشوران قديم و در خيابان شهيد حـداد عادل واقع شـده است . كه بـه دستور حسين خان معروف به معين الرعايا ساخته شده است . اين بنا از سه قسمت تشكيل شده است : قسمت اول را حسينيه ، قسمت دوم را زينبيه و قسمت سوم را عباسيه مي‌نامند.

مجموعه بنا در حدود شش متر از سطح خيابان پائين تر است به طوري كه براي ورود به حسينيه بايد از 17 پله بزرگ عبور كرد . در جنب پله هاي ورودي ، سقاخانه كوچكي وجود دارد كه به وسيله كاشي هايي با نقوش حضرت ابوالفضل (ع) تزئين شده است .

حضرت ابوالفضل سوار بر اسب ، شمشير به كمر و پرچم در دست دارد . روي پرچم جمله « نصر من الله و فتحاً قريب » نوشته شده است . جلوي پاي سوار نيز تصوير كودك خردسالي ديده مي شود . مردم محل سوار را به حضرت ابوالفضل و تصوير كودك را به حضرت سكينه نسبت مي دهند كه از عموي خود عباس طلب آب كرده است . از اين رو اين مكان را محترم شمرده و در آنجا نذر مي كنند ، شمع روشن كرده و طلب حاجت مي كنند .

سراسر نماي مدخل و سردر ورودي بنا نيز با كاشي هاي نفيس تزئين شده است .

حسينيه در حقيقت صحن كوچكي است كه در اطراف آن حجره هاي دو طبقه و طاق نماهاي متعددي قرار گرفته است كه سراسر ديوارهاي آن با كاشيكاري زيبا آراسته شده است . داخل طاق نماهاي اين بخش به وسيله تابلوهاي كاشيكاري شده پوشيده شده است اين تابلوها ، صحنه هايي از عزاداري شامل سينه زني ، قمه زني و هم چنين تصاويري از خلفا و سلاطين ايران ، بارگاه حضرت سليمان را نشان مي دهد . علاوه بر كاشي هاي با نقوش انساني ، كاشي هايي نيز با نقوش هندسي زيبا به كار رفته است .

در ذيل تابلو مجلس روضه خواني مرحوم اشرف‌الواعظين ، واقع در ديوار جنوبي حسينيه ،

اشعاري در توصيف بنا و تاريخ خاتمه كاشيكاري آن به چشم مي خورد كه سروده هاي واله شاعر كرمانشاهي است و دو بيت ماده تاريخ آن چنين است :

« اين عزاخانه چو از حسن عمل گشت تمام

سال تاريخش واله ز لب باني خواست

گفت با نيش معاون پي تاريخ بگو

كين حسينيه ز ما بهر عزاي شهداست 1336 »

به هنگام مرمت حسينيه آثاري از آئينه كاري و گچبري بر ديوارهاي آن ظاهر گرديد . چنين به نظر مي رسد كه بناي اوليه با گچبري و آئينه كاري تزئين بوده است .

بخش مياني يا زينبيه به صورت صحن مسقفي است كه اطراف آن به وسيله حجره هاي متعددي احاطه شده است . غرفه هاي طبقه فوقاني ، استقرار زنان شركت كننده در مراسم سوگواري بوده است . سقف بنا به صورت گنبدي روپوش است كه گنبد زيرين به صورت عرق چين و نماي گنبد فوقاني به صورت نماي فلزي است . تمام ديوارها و حجره هاي اطراف با كاشي هاي زيبا شامل 18 تابلو از صحنه هاي غم انگيز كربلا نظير آمدن زعفر جني به خدمت امام حسين (ع) ، رزم حضرت علي اكبر (ع) ، رزم حضرت قاسم (ع) ، رزم حضرت ابوالفضل (ع) صحنه هايي از قيام توابين ، به خاكسپاري شهداي كربلا توسط قبيله بني اسد ، صحنه ورود اهل بيت به مدينه ، مجلس مختار و بردن اهل بيت (ع) و امام سجاد (ع) به خرابه هاي شام و مجلس يزيد است .

در بالاي قسمت ديواره گنبد هشت تابلو كاشيكاري شده وجود دارد . اين تابلوها عبارتنـد از صحنـه‌اي از عروج پيامبـر (ص) و ديدن حضرت علي (ع) در معراج ، ضمـانت حضرت رضا (ع) ازآهو، قرباني كردن حضرت اسماعيل (ع) توسط حضرت ابراهيم (ع) ، نبرد حضرت علي (ع) با حب سردار خيبريان ، باطل كردن جادوي جادوگران فرعون توسط حضرت موسي (ع) ومكتب خانه فرزندان حضرت علي (ع) . در حاشيه پائين آن اشكال متعددي از سلاطين و پادشاهان اساطيري و تاريخي و همچنين مرثيه هاي متعددي از محتشم كاشاني در اطراف بنا به چشم مي خورد . خطاط اين خطوط و اشعار در سقف ديوارهاي زينبيه و حسينيه ، ميرزا حسنخان خطاط كرمانشاهي بوده است .

قبر مرحوم معاون الملك باني تكيه كه در سال 1327 ش در گذشته درون اتاق كوچكي در جنوب شرقي زينبيه قرار دارد .

بناي عباسيه به صورت صحن وسيعي است كه در قسمت شرقي آن بناي دو طبقه اي ساخته شده و در قسمت جنوبي آن ايواني با دو ستون آجري برپا شده است . ديوارهاي عباسيه نيز با كاشي هاي رنگارنگي تزئين شده كه بر روي آنها ، صحنه هايي از ورود حضرت يوسف به كنعان ، بارگاه حضرت سليمان و تصاويري از آستان مقدس حضرت علي (ع) و امام حسين (ع) ديده مي شود .

در اين صحن نيز ، تصاويري از شخصيت هاي مذهبي ،‌سياسي و مهره هايي از رجال دوره قاجار كرمانشاه در اين دوره از جمله حسنخان معاون الملك و آيت الله سيد حسين حائري طباطبايي بر روي كاشي ها نقش بسته است .

[ برای مشاهده لینک ، لطفا با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ]

Behroooz
02-07-2006, 18:14
افرین به ووکمن

من هم بعدا مطلب مینویسم

WooKMaN
02-07-2006, 19:52
همشهري قابلي نداره [ برای مشاهده لینک ، لطفا با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ]
آره تو هم همكاري كن [ برای مشاهده لینک ، لطفا با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ] تا يه تاپيك مشتي از آب در بياد [ برای مشاهده لینک ، لطفا با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ]

WooKMaN
02-07-2006, 20:06
رودخانه هاي مهم استان كرمانشاه

گاماسیاب

این رودخانه از سراب سنگ سوراخ و چشمه سارهای اطراف نهاوند سرچشمه گرفته و پس از اتصال با رودخانه ملایر به رودخانه گاماسیاب تغییر نام داده است . به این رودخانه در مسیر خود ، رشته های فرعی مختلفی از جمله آب ملایر ، آب نهاوند و آب تویسرکان ملحق شده است . این رودخانه در جنوب بیستون به آب دینورآب پیوسته و به نام گاماسیاب ادامه مسیر داده و در نزدیکی فرامان به رودخانه قره‌سو متصل شده و پس از آن به نام سیمره وارد خاک لرستان می شود وسپس در استان خوزستان به نام کرخه جریان یافته و وارد هورالعظیم می شود .

روخانه قره‌سو



سرچشمه اصلی این رودخانه سراب روانسر واقع در 50 کیلومتری شمال غرب کرمانشاه می باشد . این رودخانه با جهت شمال غربی به جنوب شرقی جریان پیدا می کند و در 15 کیلومتری کرمانشاه رودخانه رازآور و شاخه های فرعی آن به قره‌سو می پیوندد و با مسیر پر پیچ و خم دار در سطح دشت جریان یافته و در نزدیکی روستای قزانچی رودخانه مرگ به آن متصل می شود . این رودخانه با یک شیب آرام از داخل شهر کرمانشاه عبور کرده و در نزدیکی فرامان به رودخانه گاماسیاب می پیوندد . در بسیاری از نقاط حاشیه این روخانه گیاهان مختلفی رشد کرده که به زیبائی آن جلوه خاصی داده است .

دینور آب

یک شاخه این آب از روستاهای دامنه غربی اسدآباد سرچشمه می گیرد و شاخه دوم آن که به آب زحمانی معروف است از سر تخت کلیایی سرچشمه گرفته که در دهکده زحمانی با شاخه سوم که از سراب سنقرچای می آید متصل شده و در میان راهان با شاخه چهارم متصل می شود . پس از عبور از پل میان راهان در دهکده برناج آب برناج به آن اضافه شده و با پیوستن آب نوژی وران به آن ، دینور آب اصلی را شکل می دهد .این آب پس از مشروب کردن دشت دینور و چمچمال در جنوب بیستون به گاماسیاب می ریزد.

رودخانه مِرِگ

این رودخانه از سراب فیروز آباد واقع در جنوب غربی ماهیدشت سرچشمه گرفته و در شمال شرقی روستای میر عزیزی به قره‌سو متصل می شود . پس از عبور از ماهیدشت و دریافت آب سراب کاشنبه ، وارد دشت کوزران شده و در آنجا آب رودخانه زردآب به آن می پیوندد . پس از آن در پای کوه ویس به رودخانه قره‌سو می ریزد.

رودخانه رازآور

این رودخانه از کوه های اطراف کندوله و کامیاران سرچشمه گرفته و پس از عبور از کوه های جنوب شرقی کامیاران ، در پای کوه قرال به مسیرش ادامه داده و در جنوب قزانچی به رودخانه قره‌سو می ریزد .



رودخانه جامیشان



این رودخانه از ارتفاعات و چشمه سارهای اطراف سنقر کلیایی سرچشمه گرفته و به طرف جنوب غربی از تنگ میان کوه جامیشان عبور می کند . پس از عبور از این تنگ وارد دشت دینور شده و در تنگ دینور به رودخانه دینور آب می ریزد .

رودخانه سیروان

این رودخانه از بخش رزاب و مریوان در کردستان سرچشمه گرفته و پس از عبور از شمال غربی اورامانات ، دوآب و شمال هرتا ، رودخانه های ژاد رود ، قشلاق رود ، لیله ، لوشه ، زمکان ، دشت حر به آن پیوسته و سپس وارد کشور عراق می شود

رودخانه الوند



این رودخانه از آب چشمه های سیاوانه و سراب اسکندر در کوه دالاهو در شمال غربی کرند سرچشمه گرفته و بعد از اینکه در حدود سه کیلومتر جریان یافته فرو می رود و پس از مسافت کوتاهی از محل دیگری به نام سراب هشتانه خارج گردیده و تشکیل آبشاری در ریجاب داده است این رود پس از مشروب نموده دشت ذهاب به طرف قصرشیرین جریان داشته و نهایتاً وارد خانقین عراق شده و در محل دوآب خانقین وارد دیاله می شود . این رودخانه از لحاظ اینکه از سرپل‌ذهاب ( حلوان ) می گذرد بهنام رودخانه حلوان نیز معروف است .متر ، کوه گر با ارتفاع 2430 متر ، امروله با ارتفاع 2987 متر نخود چال با ارتفاع 3322 متر ، کوه هجر با ارتفاع 2253 متر

[ برای مشاهده لینک ، لطفا با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ]

WooKMaN
02-07-2006, 20:08
تالاب هاي استان كرمانشاه

تالاب هشیلان

[ برای مشاهده لینک ، لطفا با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ]

اين تالاب در مسير جاده كرمانشاه روانسر در 26 كيلومتري شمال غربي كرمانشاه و در دهستان الهيارخاني قرار دارد .

تالاب هشيلان به صورت ناوديسي است به مساحت تقريبي 450 هكتار كه در گستره دشتي و اراضي پست دامنه كوه هاي خورين و ويس قرار دارد . آب تالاب در بالا دست به صورت سراب و چشمه هاي جوشان مي باشد و در پهنه تالاب به صورت كانال‌هاي بزرگ و كوچك پخش شده است . پوشش گياهي سطح تالاب علفي است كه به صورت گياهان آبزي در داخل آب رشد كرده است . در اين تالاب حدود 110 جزيره كوچك و بزرگ با مساحت تقريبي از 100 متر مربع تا حدود يك هكتار شكل گرفته است . در داخل و حاشيه تالاب جانوراني زندگي مي كنند . بطوريكه بر اساس بررسي هاي به عمل آمده هرساله با شروع باران هاي پاييز و سرد شدن هوا پرندگان زيادي از آسياي مركزي به اين زيست بوم مي آيند و زمستان را در اين تالاب مي گذراندند اين تالاب مأمن و مأواي مناسبي براي زمستان گذراني تعداد زيادي از پرندگان مهاجر آبزي و كنار آبزي به شمار مي رود . هر ساله گروه‌هاي پرندگان مذكور توجه شكارچيان و علاقمندان به طبيعت را به خود معطوف مي‌دارد .

WooKMaN
02-07-2006, 20:10
دشت هاي استان كرمانشاه

دشت بین ارتفاعات الوند و کوه بید سرخ

این دشت به عرض 55 کیلومتر می باشد که ارتفاعات شمالی آن نسبتاً صعب العبور ولی از طرف جنوب به کلی باز و هموار است و به همین سبب راه هایی به طرف شهرستان های نهاوند و تویسرکان از این منطقه کشیده شده است

دشت ماهی دشت

این دشت را ارتفاعات نعل شکن در شرق و ارتفاعات حسن آباد چهار زبر در غرب احاطه کرده است . عرض آن 25 کیلومتر می باشد و ازدو طرف کاملاً باز است . این دشت از مناطق عمده زراعی استان کرمانشاه محسوب می شود

دشت صحنه

این دشت از پای ارتفاعات بید سرخ آغاز و در ارتفاعات نعل شکن خاتمه می یابد . عرض این دشت در حدود 90 کیلو متر است

دشت بیلوار

این دشت از رسوبات رودخانه کامیاران به وجود آمده است . اراضی این دشت در حدود 11 هزار هکتار است

دشت دینور

این دشت در جنوب سنقر قرار گرفته و مساحت اراضی آن حدود 9 هزار هکتار است

دشت هرسین

بین راه بیستون به نورآباد قرار گرفته ، مساحت اراضی آن حدود 15500 هکتار است.

دشت اسلام آباد

این دشت از طرف غرب به وسیله ارتفاعات دالاهو محدود گردیده است . دامنه‌های اطراف این دشت مشجر است . این دشت در حدود 460 کیلومتر مربع وسعت دارد

دشت کرند

این دشت در امتداد غربی دشت اسلام آباد غرب قرار دارد و مساحت اراضی آن در حدود 9 هزار هکتار است

دشت بین ارتفاعات پاطاق و خسروی

دشت بین ارتفاعات پاطاق و خسروی : ارتفاعات این دشت از سطح دریا کم و به علت همجواری با خاک عراق ، دارای هوایی نسبتاً گرم است . عرض این دشت بین 20 تا 70 کیلومتر است


[ برای مشاهده لینک ، لطفا با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ]

WooKMaN
02-07-2006, 20:12
پوشش گياهی و جنگل ها

به سبب موقعيت خاص اقليمي و بارندگي به موقع و كافي از مناطق شمال غربي تا جنوب شرقي استان كرمانشاه يعني از ارتفاعات اورامانات تا منطقه زردلان و هليلان دره‌هاي پوشيده از جنگل و مراتع پر بركتي وجود دارد . اين دره ها چون داراي آب و هواي معتدل با مناظر زيباي طبيعي است براي اطراق و تفريح و وجود ايلات در حال كوچ از بهترين نقاط تفريحي ايران است و هميشه يكي از شكارگاه هاي تراز اول ايران محسوب مي شده است . جنگل هاي اين استان عموماً از جامعه بلوط بومي ايران تشكيل يافته و در حدود 60 درصد از اين جامعه را گونه هاي مختلف بلوط و 25 درصد آن را گونه هاي مختلف پسته هاي وحشي ( بنه ) و حدود 5 درصد انواع بادام كوهي و10 درصد بقيه را ديگر گونه ها تشكيل مي دهد .

برخي از درختان و درختچه هاي جنگلي استان كرمانشاه عبارتند از : آلبالوي وحشي ، انجير ، اوجا ، بادام وحشي ، بلوط ، بيد ،پسته وحشي ، تمشك ، چنار ، زبان گنجشك ، صنوبر ، سرخ‌و‌ليك ، گردو ، زالزلك .

بطور كلي مي توان نواحي جنگلي استان را چنين تقسيم نمود :

1 ـ جنگل هاي منطقه اسدآباد ـ كرمانشاه

2 ـ جنگل هاي منطقه كرمانشاه ـ ايلام

3 ـ جنگل هايي منطقه گيلان غرب ـ قصرشيرين

4 ـ جنگل هاي منطقه اسلام آباد ـ قصرشيرين



پارك جنگلی طاق بستان



اين پارك در حاشيه شمالي شهر كرمانشاه و در دامنه كوه پرآو قرار دارد . عناصر طبيعي چون كوهستان ، چشمه ، فضاي سبز و درياچه هاي مصنوعي ، وجود نقش برجسته‌هايي از دوره ساساني در كنار زيبايي هاي طبيعي آن ، محيط جذاب و ديدني را به وجود آورده است . به علت موقعيت طبيعي و آب و هواي معتدل ، اين محل مورد توجه پادشاهان ساساني قرار گرفته و آنجا را براي تفريح و شكار گاه سلطنتي خود انتخاب كرده اند بطوريكه در دوطرف ايوان بزرگ طاق بستان ، صحنه هاي شكار شاه ساساني حجاري شده است .

اين پارك به علت امكانات تفريحي و آثار تاريخي يكي از پرجاذبه ترين مناطق شهرستان كرمانشاه محسوب مي شود



منطقه ريجاب و بان زرده



يكي از مناطق زيباي استان كرمانشاه منطقه ريجاب و بان زرده است كه در 120 كيلومتري شمال غربي شهرستان كرمانشاه واقع شده است . اطراف اين منطقه به وسيله كوه‌هاي سر به فلك كشيده دالاهو محصور شده است . اين كوه ها داراي قللي برفگير بوده كه دامنه هاي آن به وسيله جنگل پوشيده شده است . رودخانه زيباي سراب ريجاب كه سرچشمه رودخانه الوند مي باشد در اين منطقه جريان مي يابد . دره هاي اين منطقه به وسيله درختان انجير و گردو پوشيده شده است . حضور آثار تاريخي قلعه يزدگرد و زيارتگاه بابايادگار و ابودجانه بر زيبايي هاي اين منطقه افزوده است .

WooKMaN
02-07-2006, 20:13
شهرستان کرمانشاه

شهرستان کرمانشاه با وسعت تقریبی 8547 کیلو متر مربع به عنوان شهرستان مرکز استان دارای اهمیت استراتژیک می باشد به صورتی که بعد مسافت از این شهر تا مرز خسروی ( کشور عراق ) تا مرکز استان کردستان ، تا مرکز استان همدان و تا مرکز استان لرستان ( از طریق شهرستان هرسین و نور آباد ) با اندکی تفاوت تقریباً به یک اندازه است. این شهرستان دارای چهار بخش ،سیزده دهستان و 815 روستا و جمعیتی بالغ بر 970362 نفر است .

شهر کرمانشاه در 34درجه و 19 دقیقه عرض شمالی و 47 درجه و 7 دقیقه طول شمالی نسبت به نصف النهار گرینویچ قرار گرفته است. این شهر به لحاظ قرار گرفتن در جلگه وسیع و حاصلخیز ماهیدشت و در کنار ه رود قره سو در موقعیت جغرافیایی خاصی قرار گرفته که زمینهای کشاورزی پر بازده آن بر اهمیت فوق العاده آن می افزاید .

پیشینه تاریخی :

این شهر به لحاظ تاریخی ازدوران باستان به عنوان دروازه ورودی آسیا به جلگه معروف بین النهرین بوده است. دلیل این ادعا همانطور که در متون تاریخی نیز آمده است، وجود بزرگترین راه ارتباطی میان فلات ایران ، چین و هندوستان با ساکنان بین النهرین است که به این راه اصطلاحاً شاهی نیز گفته می شود .

این سرزمین بواسطه همجواری با تمدنهای اقوام عیلامی و کاسی ها از یک سو و تمدن مردم بین النهرین از سوی دیگر موقعیتی تقریباً منحصر بفرد داشته است .

آب و هوا:

آب و هوا شهرستان کرمانشاه بواسطه قرار گرفتن در دامنه سلسله جبال بیستون و سفید کوه دارای آب و هوائی با اقلیمی نیمه خشک و استپی خنـک است . همانطـور کـه اشــاره شده است رودخانه های راز آور ، مرگ ، قره سو و گاماسیاب که از رودهای نسبتاً پر آب این شهرستان هستند ازسرشاخه های رودخانه بزرگ سیمره و سپس کرخه محسوب میشوند.کوههای عمده شهرستان عبارتند از بیستون ، پرآو که در شمال شرقی شهر کرمانشاه قرار دارند و سفید کوه که در جنوب شرقی شهر واقع شده است و غار پرآو که شهرت جهانی دارد یکی از بزرگترین غارهای دنیاست در کوه پرآو واقع شده است..

وضعیت اقتصادی:

میزان اراضی کشاورزی شهرستان کرمانشاه تقریباً 273 هزار هکتار است. از این میزان 58 هزار هکتار آن آبی و مابقی دیمی می باشد. اراضی کشاورزی این شهرستان از نظر درجه بندی درجه یک و دو محسوب میشوند که شامل دشتهای ماهیدشت ، بان در بند ، میان دربند بیلوار، درود فرامان می باشد.

زمینهای زراعی دشتهای موصوف علاوه بر رودخانه هایی که ذکر شد بوسیله سرابهای سراب نیلوفر ، سراب یاوری ، سرابله ، سراب خضر زنده ، سراب خضر الیاس ، سراب کاشنبه ، سراب سبزعلی ،سراب ورمنجه ، سراب سور کال ، سراب چقا ماران بی ابر ، سراب ماراب ، سراب قلعه قیسوند ، سراب قلعه محمد حسن خان ، سراب میر احمد ، سراب شاه حسینی ، سراب طاق بستان و چندین قنات و چشمه پر آب دیگر مشروب میشوند ، همچنین با توجه به تنوع محصولات کشاورزی ایجاد صنایع تبدیلی از قبیل کارخانجات وواحد های صنایع غذایی ، ظرفیتهای بالقوه فراوانی است که بایستی با سعی و تلاش و پیگیریهای مجدانه مسئولین این امر تحقق یابد .در محدوده شهرستان کرمانشاه قریب به 117000 هکتار عرصه جنگلی و 161320 هکتار عرصه های مرتعی و منابع طبیعی وجود داردو بر اساس آمارهای غیررسمی موجود 354473 رأس انواع حیوانات اهلی شامل گاو ، گوسفند و بز در جنگلها و مراتع موصوف تعلیف می کنند.

صنعت و تولید ( اقتصادی ) :

در حوزه شهرستان کرمانشاه دو شهرک صنعتی وجود دارد که بیش از 256 واحد صنعت و تولیدی در آن احداث شده است . این شهرستان به لحاظ نیروی کار ارزان می تواند فعالیت صنعتی چشم گیر ی داشته باشد ، این امر در صورتی تحقق می یابد که این نیروی کار از نظر فنی تربیت شده و در رشته های مختلف مهارت کافی پیدا کند.

مذهبی و فرهنگی :

در سطح شهر کرمانشاه تعداد 76 باب مسجد ،11 باب کانون فرهنگی ، 8 واحد کتابخانه عمومی وجود دارد .

از شعراء و محققان بنام در غرب کشور آقای هادی ارفع ،از خوشنویسان شادروان میرزا کلهر و امیر خانی و حضرت آیت اله نجومی را می توان نام برد. نویسنده مشهور این دیارعلی محمد افغانی ، عبدالعلی اوسطا ، اسداله امجدی ،علی الماسی جهانشاه هستند . سلطانی ، جلال الدین کزازی و بهزاد رادر دامان پر مهر خود پرورده است .خصائل نیکو جوانمردی مهمان نوازی و احترام گذاردن به آداب و رسوم و سنن محلی قومی در فرهنگ اصیل کرمانشاه ریشه دارد.

بهداشت و درمان :

در شهرستان کرمانشاه تعداد قریب به 182 پایگاه بهداشتی درمانی وجود دارد که تعداد 29 واحد بهداشتی درمانی شهری و تعداد 153 واحد خانه بهداشت روستا ئی امورات بهداشتی درمانی اهالی را بر عهده دارند .

وضعیت سیاسی:

احزاب ،گروهها و تشکلهای سیاسی و مذهبی که در سطح شهرستان کرمانشاه فعالیت دارند عبارتند از : تعداد 14 حزب ، گروه تشکل سیاسی و مذهبی و ضمناً تعداد 21 انجمن ، کانون و مؤ سسه فرهنگی و هنری ، اجتماعی و خیریه بطرق مختلف دارای مجوز، هم اکنون فعال می باشند و تعداد 23 موسسه Ngo فعال در شهرستان کرمانشاه مشغول فعالیت هستند .

معرفی ظرفیت ها ونقاط قوت شهرستان:

ظرفیت بالای کشاورزی خصوصاً باغداری ، دامپروری ، پرورش ماهی ، تولید صیفی جات و سبزیجات و از همه مهمتــر با عنــایت بــه موقعیت بسیارمناسب جغرافیایی و آب و هوائی، بازارچه های مرزی خسروی و پرویز خان و استعداد بالای مردم این دیار در کارتجارت، استعداد ایجاد منطقه آزاد تجاری را دارا می باشد وازنقاط قوت این شهرستان وجود مردمانی مدنی و با فرهنگ بسیار غنی شهر نشینی و روحیه خوب همکاری وزیر ساخت های شهری جهت پذیرائی از مهمانان و زوار عتبات عالیات نظیر هتل ها ومهمانسراها و زائر سراهای متعدد می باشد

WooKMaN
02-07-2006, 20:14
شهرستان سنقر
شهرستان سنقر . كليايي با بيش از 2300 كيلو متر مربع وسعت و قريب به 140 هزار هكتار اراضي ديم و آبي مستعد كشاورزي باآب و هوايي سرد زمستاني و معتدل تابستاني با ارتفاعات فراوان و مراتع نسبتاً مناسب براي چراي احشام بطوريكه شهرستان را به يكي از قطب هاي مهم دامپروري استان تبديل كرده است . همچنين از نظر معادن سنگ خسرو آباد با درجه خلوص بسيار بالا بطوريكه سنگ آهن آن آهنربا را با خود جذب مي كند در صورت بهره برداري از آن منطقه را از نظر اقتصادي متحول خواهد نمود وازظرفتيهاو نقاط قوت اين شهرستان مي باشد. اين شهرستان ازنظر آب و هوا و ارتفاع آن از سطح دريا محل مناسبي براي پرورش مرغ گوشتي است. و با داشتن بيش از صد واحد مرغداري از مناطق مهم توليد گوشت گوسفند مي باشد . اين شهرستان با سابقه تاريخي چندين صد ساله مردمي صددر صد مسلمان و شيعه مذهب و معتقد و پايبند به دستورات شرع مقدس و از نظر فرهنگي و هنري و سياسي از شهرستانهاي مطرح در استان كرمانشاه بشمار مي رود .

ويژگي شهرستان سنقر

موقعيت جغرافيايي :

موقعيت جغرافياي شهرستان سنقركليايي در ضلع شمال شرقي استان كرمانشاه در طول 47 درجه و 34درجه و 5/46 دقيقه شمالي نسبت به نصب النهار گرينويچ قرار دارد ، از شمال به استان كردستان و همدان و شهرستان كنگاور و اسد آباد از جنوب به شهرستان صحنه واز غرب به شهرستان كرمانشاه و كامياران محدود شده است 0

از نظر آب هوايي

از نظر آب هوايي داراي اقليمي نيمه خشك و استپي خنك با زمستانهاي سرد كه تا 28 درجه زير صفر و تابستانهاي معتدل حد اكثر 39 درجه بالاي صفر مي رسد. و مهمترين دشت آن دشت سنقر با وسعت تقريبي 260 كيلو متر مربع مساحت شهرستان 2300 كيلو متر مربع و داراي دو بخش و 8 دهستان و 216 روستاي داراي سكنه مي باشد اراضي كشاورزي اين شهرستان حدود 131 هزار هكتار است كه 20150 هكتار آن آبي كه توسعه رودخانه هاي گاورود و جاميشان و سرابهاي گلويج ،گزنهله ، چرمله و بيش از 500 دهنه چشمه و قريب 180 رشته قنات و 600 حلقه چاه عميق و نيمه عميق مشروب مي شود . اين شهرستان از قطب هاي مهم دامپروري استان مي باشد كه بيش از 400 هزار رأس دام در مراتع منطقه تعليف مي شوند كه اين امر موجب شده است علاوه بر تأمين مصرف داخلي مقدار زيادي شيرو فرآورده هاي دامي به ديگر شهرستانها بويژه كارخانه شير پاستوريزه كرمانشاه صادر شود.

شرايط آب و هوايي :

شرايط آب و هوايي اين شهرستان براي پرورش مرغ گوشتي بسيار مناسب و از مناطق مهم استان در جهت توليد گوشت سفيد مي باشدو با دارا بودن بيش از صد واحد مرغداري ، مقدار قابل توجهي گوشت سفيد روانه بازارمصرف داخل شهرستان و استان مي نمايد.

پيشينه تاريخي :

وجه تسميه شهر سنقر به معني پرنده شكاري كه شبيه باز بوده و احتمالاً در اين منطقه وجود داشته است 0

سنقرو سوابق تاريخي آن :

سوابق سنقر به اسكان اقوام آريايي مهاجر در غرب كشور بر ميگردد . زماني كه همدان سقط الرأس حكومتهاي ماد و قبل از آن بوده است شاخه جدا شده از اين مركز به طرف يكي از كانونهاي معيشتي قبايل اوليه مي رفته است و آثار به جا مانده از تمدن ماد ترديدي نيست كه سنقر به همان قدمت تمدن حوزه هاي ديرين استان را دارا است . كوه ماديان كوه در شمال شهر منتسب به نام قوم ماد است كه اين فرض را تأئيد مي نمايد.عليهذا مي توان فرض را بر اين نهاد آغاز آباداني سنقر پس از افول دينور و در زمان حكومت كسي بنام سنقر كه در اصل مالك منطقه بوده شروع گرديده است.

سنقر با توجه به داشتن ارتفاعات برفگير ودره هاي عميق و چشمه سارهاي فراوان، منطقه پر جاذبه اي است و از طرفي با توجه به موقعيت سوق الجيشي آن از قديم آن را مركز داد و ستد مناطق وسيعي از منطقه غرب قرار داده است .

در خصوص جاذبه هاي شهرستان به ترتيب و به اختصار مي توان به نقاط ذيل اشاره نمود .

1- سراب گزنهله

2- ارتفاعات دالاخاني و چشمه بسيار زيباي سهيل در ارتفاعات منطقه

3- باغات سه آسياب و حاشيه پردرخت رودخانه سنقر چاي

4- دره روستاي حسين آباد و قوري چاي

5- حاشيه رودخانه گاورود و بقعه متبركه امامزاده هادي

6- دره هاي سرسبز و پر آب دهستان كيونانات كه بي شباهت به منطقه پاوه نمي باشد

7- ميمون دكاني واقع درپشت كوه سراب گزنهله

8- سنگ تاريخي و حمام قديمي روستاي قروه در 64 كيلو متري سنقر

9- بقعه مالك و بقعه متبركه امامزاده احمد (ع)

10- آثار روستاي كلگاه زمان و تپه باستاني روستاي كلك و قنات روستاي جوكان

11-آثار تاريخي موجود درروستاي گلويچ

12- حمام قديمي روستاي دهنوو ...

ارتفاعات :

امروله كه كوه معروف سهيل از مرتفع ترين كوههاي شمال استان كرمانشاه است و داشتن پناهگاهي زيبا براي هزاران كوه نورد در سراسر ايران در تمام فصول سال مي باشد و كوههاي بدرپريشان كه حفاظت شده هستند و كوههاي سايه علي و پنجه علي با داشتن مناظر زيبا و چشم نوا پــذيـراي تعـداد زيادي گردشگر از نقاط مختلف مي باشد و همچنين اماكن مذهبي امامزاده احمد (ع) واقع در مركز شهر سنقر و امامزاده هادي در روستاي ياره گله از مراكز زيارتي در اين شهرستان به شمار مي روند

WooKMaN
02-07-2006, 20:14
شهرستان كنگاور
شهرستان كنگاور با وسعتي حدود 845 كيلو متر مربع و 68650 نفر جمعيت و با ارتفاع 1467 متر از سطح دريا در 85 كيلومتري مركز استان و شمال شرقي استان كرمانشاه واقع است كه داراي يك بخش مركزي و 5 دهستان گودين ، فش، قزوينه ، كرماجان و خزل غربي است . اين شهرستان به دليل ويژگيهاي متعدد از جمله تدين و عرف مذهبي اهالي ، واقع بودن در مسير عتبات عاليات ، همجوار بودن با استانهاي همدان و لرستان ووجود آب كافي و خاك حاصلخيز و نيز جاذبه هاي گردشگري از اهميت خاصي برخوردار است كه در ذيل به شمه اي از اين ويژگيها اشاره مي شود:

مذهبی و فرهنگی :

مردم كنگاور از نژاد سفيد و شبه هند و اروپايي كه مركب از اقوام كرد ، لر و ترك مي باشند.تشكيل شده است 92 در صد جمعيت اين شهرستان شيعه اثني عشري است ووجود بزرگاني نظير مرحوم حاج آقا محمد عراقي معروف به حاج آقا بزرگ امام جمعه فقيد شهر و نماينده شهرستان در مجلس شوراي اسلامي ، تقديم چهار شهيد در بحبوحه پيروزي انقلاب ، تقديم بيش از 400 شهيد، 1031 جانبار ، 82 آزاده و 28 مفقود الاثر در جريان دفاع مقدس و حضور بيش از 13000 رزمنده بسيجي در جبهه هاي نبرد حق عليه باطل ، مشاركت فعال در امر بازسازي مناطق جنگزده و استمرار تعهد و حمايت آنان از آرمانهاي انقلاب و امام (ره) و رهبري مقام معظم رهبري از جمله اسناد افتخار آميز مردم اين ديار بشمار مي رود .

پیشینه تاریخی :

وجود مرقد شريف امام زاده ابراهيم (ع) ، امام زاده سيد جمال الدين بن جعفر صادق (ع) و امام زاده باقر (ع) تعدد آثار تاريخي و باستاني از جمله تپه گودين با قدمت 8000 سال و معبد آناهيتا با قدمت 2500 سال و همينطور بازار قديمي شهر و د ه ها جاذبه و اثر ديگر از مصاديق مكانت خاص كنگاور محسوب مي شود.

شايان ذكر است قالي بافي و هنــرهاي تجسمي كــه درموارد افراد با تحصيلات عاليه آنرا استمرار مي بخشند بسيارجالب توجه مي باشند .

آب و هوا:

اين شهرستان داراي آب و هواي معتدل كوهستاني و در اقليم خشك گرم قرار دارد .

صنعت و تولید ( اقتصادی ) :

اين شهرستاناقليم خشك گرم واقع بوده و با وجود 40000هكتار اراضي كشاورزي حاصلخيز ووجود منابع كافي آب ، قطب كشاورزي استان در زمينه هاي مختلف خصوصاً گندم، چغندر و باغات مثمر محسوب و همچنين با توجه به وجود 38052 هكتار مراتع از نظر پرورش دام از قابليت ويژه اي برخوردار است، بطوريكه هم اكنون بيش از هفتاد هزار راس دام توسط عشاير بومي دراين شهرستان تعليف مي گردد. مزيد بر موارد فوق ، اين شهرستان داراي بستري مناسب براي فعاليتهاي صنعتي است بطوريكه 72 واحد صنعتي تحت پوشش صنايع و معادن و 200 واحد توليدي تحت پوشش كشاورزي در حال بهره برداري يادردست احداث و تأسيس مي باشد.

وضعیت سیاسی:

مردم اين خطه از شعور سياسي بالايي برخوردارند و در صحنه هاي انقلاب ، دفاع مقدس و بلوغ ونبوغ سياسي خودرا به نحو شايان توجهي به منصه ظهور رسانده اند كه نمونه روشن اين مهم شركت فعال آنان در 23 انتخابات گذشته بوده است ، ضمناً هم اكنون نيز فعالان سياسي كه عمدتاً نيروهاي ارزشي مي باشند بدون ايجاد چالش و ضمن رعايت مصالح كلي نظام در راستاي توسعه سياسي فعاليت مي نمايند .

نكته :

همانطور يكه اشاره شد شهرستان كنگاور قطب كشاورزي استان بوده و احداث سدهاي كبوتر لانه و كرماجان در آينده با تحت پوشش قرار دادن حدود 15 هزار هكتار از اراضي كشاورزي تحول شگرفي از نظر اقتصادي ايجاد خواهد نمود، همچنين واحد گاوداري 3000 رأسي شيري با توليد روزانه 35 الي 40 تن كه مدرن ترين گاوداري صنعتي كشور و داراي سيستم شيردوشي كامپيوتر ي منحصر به فرد در خاورميانه خواهد بود و نيز قابليت احداث كارخانه قند كه تحت پيگيري مي باشد، از جمله ظرفيت ها ونقاط قوت شهرستان محسوب ميشود، مهمتر از همه موارد قرار گرفتن شهرستان در مسير بزرگراه كربلا مي باشد كه كنگاور با اين موقعيت استراتژيك چشم اندازي مهمتر از وضع موجود پيش روي خواهد داشت

WooKMaN
02-07-2006, 20:15
شهرستان صحنه :
شهر صحنه ، شهر زيبا و كوچكي است كه 1350 كيلو متر مربع از خاك استان كرمانشاه را بخود اختصاص داده است ، شهرستان صحنه در شرق استان كرمانشاه بين 34 درجه و 19 دقيقه و 34 درجه و 48 دقيقه عرض شمالي و 47 درجه و 6 دقيقه تا 47 درجه و 51 دقيقه طول شرقي از نصف النهار گرينويچ واقع شده و در حدود 2/6 درصد مساحت كل استان را تشكيل مي دهد. اين شهرستان بر اساس آخرين سرشماري بيش از 85 هزار نفر جمعيت داشته و از دو بخش مركزي و دينور شامل بخش صحنه به مركزيت شهر صحنه و دهستانهاي خدابنده لو ، هجر ، گاماسياب و صحنه و بخش دينور بمركزيت شهر ميانراهان مشتمل بردهستانهاي حر، كندوله و دينور تشكيل شده است

آب و هوا:

شهرستان صحنه داراي آب و هواي معتدل كوهستاني و ييلاقي و بر اساس تقسيم بندي اقليمي داراي اقليم استبي نيمه خشك و استبي گرم مي باشد، بطوريكه با تقسيم استان بـه دومنطقـه سـردسيـر و گرمسير ، شهرستان صحنه جزء نيمه سردسير استان محسوب مي گردد. از رودخانه هاي مهم شهرستان : ميتوان گاماسياب ، دينور آب ، جاميشان ،اسلام آباد نام برد و جاهاي ديدني وسرابهاي پر آب و قشنگ كه هر بيننده اي را جذب خود مي نمايدعبارتند در بند صحنه ، سراب ارمني جان ، سراب سيرجان و سراب گروس ميباشد.

وضعیت اقتصادی:

از بركت سعي و تلاش فراوان مردان و زنان اين شهرستان ويژگيهاي مناسب اقليمي صحنه داراي مزارع كشاورزي و باغهاي سرسبز و فراوان است اگر چه نوسازي و توسعه شهري با سرعت در حال پيشروي است اما بافت قديمي شهر رادر بعضي از مناطق به راحتي ميتوان ديد. ساز دلنشين تنبور كه با دستان هنرمندان اين شهر ساخته مي شود و با سر پنجه هاي هنرمندشان به صدا در مي آيد، از دير باز مورد علاقه و احترام تمام اقشار بوده و هست ، مردم صحنه با توجه به گرايشهاي قومي داراي گويشهاي فارسي ، كردي و لكي مي باشند و بادر نظر گرفتن اينكه بر سرراه كربلا قرار گرفته از نظر استراتژيكي اهميت خاص خودرا دارد .

از عمده محصولات زراعي اين شهرستان گندم ، چغندر قند ، گشنيز ، جو ، شبدر ، يونجه ، آفتابگردان ، گوجه فرنگي ، ذرت دانه اي ، نخود ، برنج ، كدوي بذري ميباشد و محصولات باغي اين شهرستان كه در بازارهاي داخلي و خارجي جايگاه مخصوصي را دارد سيب درختي ، گيلاس و انگور كندوله است

پیشینه تاریخی :

دو اثر بنام مقبره كيكاوس و مقبره شيرين كوچيكه در شمال شهر صحنه وجود دارد كه نشان از قدمت تاريخي اين شهر است .

بهر صورت شهرستان صحنه كه به عروس شهرهاي استان معروف است از هر نظر داراي نقاط قوت بوده كه در سايه نظام پر افتخار جمهوري اسلامي ايران و همت دولتمردان و مسئولين دلسوز شهرستان در حال پيشرفت مي باشد

مذهبی و فرهنگی :

مردم صحنه از نظر آئيني به دو دسته تقسيم ميشوند ، گروهي شيعه و عده اي پيرو مسلك اهل حق اند كه با وجود يكسان نبودن مراسم آئيني مردم اين شهر يكدل و صميمي در كنار يكديگر زندگي مي كنند . اهالـي شهرستـان از نظر فرهنـگي بسيـار پيشـرفته بوده و جايگاه والائي را براي خود پيدا كرده است بطور يكه برخورد مناسب و مهمان نوازي آنها باعث جذب توريست هايي شده كه در فصول مختلف سال از جاهاي ديدني شهر بازديد مي كنند .

WooKMaN
02-07-2006, 20:16
شهرستان هرسين
شهرستان هرسين در 45 كيلو متري جنوب شرقي استان كرمانشاه واقع شده كه از جنوب به شهرستان دلفان استان لرستان ، از شمال به شهرستان صحنه ، از غرب به شهرستان كرمانشاه و از شرق به نهاوند محدود مي شود .

شهرستان هرسين از دو بخش مركزي و بيستون و چهار دهستان تشكيل شده است .

وضعیت جغرافیایی :

هرسين منطقه كوهستاني است كه ارتفاعات موجود اين شهرستان را محصور كرده و بيشتر در جهت شمال غربي و جنوب شرقي امتداد يافته اند و متعلق به دوران زمين شناسي هستند . دامنه هاي كم شيب ، دره هاي عريض ، جلگه هاي آبرفتي و سرابها از مهمترين ويژگيهاي طبيعي سرزمين هرسين به شمار مي رود .

پیشینه تاریخی :

هرسين سرزميني باستاني و كهن است و آثاري نظير تپه چيا خزينه ( گنج دره ) در روستاي قيسوند ، كتيبة بيستون ، گور دخمه هاي اسحاقوند ، آثار به جاي مانده از دوره ساسانيان در مركز شهر هرسين آثار بازمانده از قلعه باستان در روستاي سرماج و ... از اين ديار چهره اي تاريخي را ترسيم كرده است .

صنعت و کشاورزی( اقتصادی ) :

وجود دو راهة نور آباد به هرسين و برقراري ارتباط عمده استانهائي از كشور در آينده در اين مسير و نيز بزرگراه كربلا در محور بيستون افزون بر تأثيرات مثبت اقتصادي و انتقال فرهنگي ، شهرستان هرسين را در موقعيت برتر و استراتژيكي قرارداده و مي دهد كه بزرگترين دستاورد راهها امتيازات برجسته اي است كـه مي تواند هرسين را درجايگاه ويژه اي قرار دهد ، اراضي مستعد كشاورزي علي الخصوص زمينهاي بخش بيستون ( دشت چمچمال ) و به نتيجه رسيدن پروژه هاي آب و خاك چمچمال در آينده و ارتباط آن در امر كشاورزي آن منطقه و تحولاتي كه ايجاد خواهد نمود ، بهره برداري ازمنابع آب رودخانه هاي دينور آب و گاماسياب و سرابها و برنامه ريزي مطلوب براي استفاده بهينه از آب اين سرابها و رودخانه ها براي امر كشاورزي ، بازديد جهانگردان و ساماندهي بهتر صنعت توريسم و نيز رونق صنايع دستي بويژه گليم هرسين كه مي تواند از آثار زيباي هنري مردم ديار هرسين باشد ، از مراكز مهم اقتصادي و نيز از قابليتها ، استعداد ها و ظرفيتها و نقاط قوت شهرستان هرسين به حساب مي آيند. ،كه علاوه بر اينكه از اين منابع درحال حاضر بهره برداري مي شود لذا به نظر ميرسدبخشهائي از قابليتهاي نهفته در خود دارند كه بايد با برنامه ريزي اصولي و علمي به فعليت رسيدن آنها را شناسائي و مورد توجه قرار داد .

مذهبی و فرهنگی :

فرهنگ مردم هرسين متأثر از دين و آئين اسلام ( شيعه ) است ودر كنار آن آثاري از پيشينه قوم ايرانـي و مـواريث و مفاخــر خود در زندگي خانوادگي و اجتماعي دارند كه بر اساس اين دو كانون ( دين و سنت قومي تاريخي ) در حال زيستن است . ساكنان شهرستان هرسين با زبان كردي به لهجه لكي صحبت مي كنند و بر اساس سرشماري سال 1375 داراي 98019 نفر جمعيت مي باشد كه 4/6% جمعيت استان را به خود اختصاص داده است كه ازاين تعداد 36/57% در نقاط شهري ( شهر هرسين و شهر بيستون ) و 64/42% در مناطق روستائي استقرار پيدا كرده اند .

اسلاف و نياكان مردمان اين ديار در ادوار مختلف تاريخي و فراز و نشيبهاي دوران گذشته ، به ويژه دوران اخير براي كسب حريت و آزادگي و نيزامنيت ملي و تماميت ارضي ،كارنامه اي درخشان را از خود در كتاب تاريخ ملت ايران به ثبت رسانده اند و در ادامه اين مبارزات مردم هرسين در كنار ملت اديب و تمدن ساز ايران در پيروزي انقلاب اسلامي ايران به رهبري امام خميني (ره) براي استقلال، آزادي ، استقرار يك نظام سياسي مبتني بر جمهوريت و اسلاميت ، نقش چشمگيري از خود شان و در دوره مبارزه براي دفع تجاوز رژيم عراق درهشت سال جنگ تحميلي بر كشور ايران مشاركت قابل ملاحظه و فعالي داشته اند كه در اين راستاجواناني رادر دفاع از كشور و جمهوري اسلامي تقديم نموده اند

WooKMaN
02-07-2006, 20:17
شهرستان اسلام آباد غرب
1-1موقعیت جغرافیایی :

شهرستان اسلام آباد غرب با وسعتی در حدود 3828 کیلو متر مربع بین 33- 36 تا35 –15 در جه عرض شمالی 24- 45 تا 30-38 درجه طول شرقی قرار گرفته است . این شهرستان از شمال به شهرستان پاوه و جوانرود و ازشرق به کرمانشاه از غرب به شهرستان سر پل ذهاب و گیلانغرب و از جنوب به استان ایلام منتهی می شود.

این شهرستان متشکل از 4 شهر ( اسلام آباد – کرند – گهواره – حمیل) و چهاربخش و 12 دهستان و343 روستا می باشد.

2-1 شرایط آب و هوایی

جلگه اسلام آباد غرب جزء اقلیم غربی کشور بوده و اقلیم آن همچون سایر نقاط کشور تحت تأثیر عرض جغرافیایی و موقعیت کشور در رؤیت کرة زمین است و هر گاه در کشور نفوذ بادهای غربی از دامنه بیشتری برخوردار باشد سالی پر باران دارد .

3-1 موقعیت استراتژیکی :

شهرستان اسلام آباد غرب بعد از شهرستان کرمانشاه هم از نظر جمعیت و هم از نظر وسعت دومین شهرستان بزرگ استان کرمانشاه با توجه به موقعیت خاص جغرافیایی عامل اتصال استانهای ایلام ، بخشی از استانهای لرستان و خوزستان و همچنین شهرهای غربی استان کرمانشاه به مرکز کشور میباشد، علاوه بر اینها ضمن اینکه نقطه اتصال دوقطب مهم صنعتی شمال و جنوب یعنی استان خوزستان و آذر بایجان غربی است، اصلی ترین و نزدیکترین شاهراه کشور وهمچنین کشورهای اسلامی ( همسایه شرقی) به عتبات عالیات میباشد.

4-1سابقه تاریخی:

نام دیگر شهر اسلام آباد زبیدیه بوده است.که این نام را ابن حوقل به کار برده است ، وجود تپه چغا گاوانه در مرکز شهر اسلام آباد غرب و کاوشهای علمی به عمل آمده برروی این تپه که خود یکی از مراکز مهم مسکونی قرن هشتم و نهم قبل از میلاد بوده است، قدمت این شهر رابه سه هزار سال پیش از میلاد می برد وبا در نظر گرفتن آثاری که از تپه چغاگاوانه بدست آمده است می توان قدمت طبقات مکشوفه رابین قرن نهم تا اواسط قرن هفتم قبل از میلاد تخمین زد . همچنین وجود بیش از چهار صد آثار به ثبت رسیده از جمله کاخ فیروزآباد ( پیروز آباد) در غرب شهر اسلام آباد مربوط به زمان ساسانی حکایت از قدمت تاریخی این شهر دارد.

5-1 سابقه فرهنگی :

مجموعه آداب و رسوم ، اعتقادات دینی و مذهبی ، رعایت هنجارهای اجتماعی و... ویژگیهای فرهنگی هر قوم و ملتی را تشکیل می دهد ومردم شهرستان اسلام آباد غرب جزئی از ملت ایران می باشند. ایران کشوری است بزرگ با تمدنی کهن و قدیمی یکی از نخستین خاستگاههای تمدن ایران زمین منطقه غرب بوده است . زبان مردم این منطقه کردی کلهری است که ریشه آن به زبان آریایی بر می گردد.

6-1 اهمیت اقتصادی:

شهرستان اسلام آباد غرب به دلیل اقلیم متنوع ، خاک مناسب ، بارش کافی ، داشتن دشتهای حاصلخیز و مراتع غنی و پر پشت یکی از قطب های مهم کشاورزی و دامداری است و عمده فعالیتهای مردم در بخشهای یاد شده و صنایع جنبی آن است ، به طوریکه طبق سرشماری نفوس و مسکن سال 1375 از کل شاغلان 10 ساله و بیشتر حدود 42 در صد مردم در این بخش فعالیت دارند و با توجه به وجود ظرفیتهای قابل توسعه دراین بخشها امکان اقتصادی نمودن بخش مذکور در حد بسیار بالایی وجود دارد .

7-1 جهانگردی :

توسعه صنعت تورسیم در استان کرمانشاه در چند ساله اخیر رو به بهبود بوده است. از آنجا که شهرستان اسلام آباد منطقه ای است با سابقه ای بسیار کهن و تنوع اقلیم ووجود آثار باستانی متعدد از جمله مسجد عبداله بن عمر و آرامگاه ابودجانه از اصحاب پیامبر (ص) ،کاخ فیروز آباد و صدها آثار به ثبت رسیده دیگر در کنار مراکز تفریحگاهی از جمله منطقه کرند و ریجاب که در نوع خود کم نظیر می باشند، همچنین داشتن مردمانی خون گرم و مهمان نواز و داشتن امنیت کافی می تواند یکی از قطبهای مهم جاذب جمعیت تورسیم باشد

WooKMaN
02-07-2006, 20:17
شهرستان جوانرود:
موقعيت جغرافيايي :

شهرستان جوانرود درشمال غربي استان كرمانشاه واقع شده است كه 87 كيلو متر با مركز استان فاصله دازد ، از غرب به شهرستان ثلاث باباجاني و كشور عراق و از شمال به شهرستان پاوه و از جنوب به شهرستانهاي اسلام آباد غرب و سرپل ذهاب و از شرق به شهرستان هاي كرمانشاه وكامياران محدود مي شود .

پيشينه تاريخي :

شهرستان جوانروددر حد فاصل فلات ايران و جلگه بين النهرين قرار گرفته است، يعني پل ارتباطي تمدنهاي ايراني و تمدنهاي باستاني بين النهرين بوده است .بعد از ورود آرياييها در حدود 3 هزار سال پيش، غرب استان كرمانشاه مورد توجه خاص دامداران ماد قرار گرفت و 2700 سال پيش با غلبه بر حكومت آشور و فتح نينوا به غارت حكومتهاي بين النهرين دربرهه اي از زمان خاتمه دادندو در دوره هاي بعد نيز بعلت شرايط مناسب طبيعي همواره مورد توجه ايلات و طوايف كرد بوده است و بعنوان يكي از بخشهاي تابعه سنندج تحت حاكميت حكمرانان كردستان قرار داشته است. قلعه جوانرود و امان اله خان والي كردستان در سال 1224 هجري قمري برابر با سال 1188 هجري شمسي يعني در حدود 193 سال پيش و از آن زمــان بــه بعــد اهميت ژئو پو لتيكي و اجتماعي جوانرودفزوني يافت. ايل جاف جوانرود هيچگاه حاكميت مطلق حكومت شاهان ستمگررا قبول نكردند. جنگ عشاير جوانرود در دوران رضا خان با دستگيري و زنداني كردن رؤساي منطقه در سال 1310نشاني از مبارزات خونبار مردم اين ديار در زمان ستم شاهي است. مردم غيرتمند شهرستان جوانرود در طول جنگ تحميلي ضمن حضور فعال در دفاع از ميهن، صدها نفر شهيد و جانباز را تقديم انقلاب اسلامي خود كرده اند. جوانرود در سال 1368 به مركز شهرستان انتخاب گرديد و از شهرستان پاوه تفكيك شدو داراي بخشهاي مركزي و روانسر ميباشد و جمعيت شهرستان 99205 نفر مي باشد كه حدود 60% شهري و 40% روستايي است.

مذهبی و فرهنگی :

تمام مردم شهرستان جوانرود مسلمان ، اهل سنت و شافعي مذهب هستند ، اين مردم به زبان كــردي و لهجه سوراني صحبت مي كنند . شهرستان جوانرود در مجموع يك چشم انداز طبيعي محسوب مي شود كه ويژگيهاي خاص خود را دارد كه با اين حال سرابهاي همچون سراب روانسر ، جاوري ، چشمه شفا بخش ريزه بعنوان چشم اندازهاي طبيعي مي تواند مورد توجه قرار گيرد. چشم اندازهاي فرهنگي معمولاً در مقياس محلي و منطقه اي قرار دارندو اماكني همچون نظرگاه شيخ عبدالقادر (ريزه) ،سلطان شيخ مراد ( روستاي كاني گل ) روستاي دولت آباد به عنوان يك حوزه علمي سنتي از چشم اندارهاي فرهنگي اين شهرستان محسوب مي شوند.

وضعیت اقتصادی:

كل اراضي شهرستان جوانرود 75697 هكتار بوده كه از اين ميزان 9656 هكتار آن آبي و مابقي ديم مي باشد ، بعلت ورودي شيخ صالح و انجام واردات و صادرات همچنين رفت و آمد مسافرين به اين شهرستان طي چند ساله اخير از نظر اقتصادي تغييرات زيادي در منطقه روي داده است ووضعيت اقتصادي مردم خوب شده است

WooKMaN
02-07-2006, 20:18
شهرستان گيلانغرب
الف – بخش اقتصادي

شهرستان گيلانغرب از توابع استان كرمانشاه با وسعت 2367 كيلو متر و با جمعيت 70 هزار نفر كه حدودآً 20 هزار نفر آن در شهر و بقيه در روستا و مناطق عشاير نشين سكونت دارد ، داراي دو بخش مركزي و گواور در شهر گيلانغرب و سرمست و باتعداد 203 روستا يكي از شهرستانهاي استان كرمانشاه محسوب كه در غرب استان كرمانشاه واقع شده است و نيز داراي مقدار 39339 هكتار زمين مزروعي كه شامل 32939 هكتار ديم و 6400 هكتار آبي و 420 هكتار باغات و 216000 هكتار مراتع مي باشد كه اين يكي از قطبهاي اقتصادي بويژه در بخش كشاورزي محسوب مي شود اين شهرستان داراي آب و هوايي معتدل بوده و به علت تنوع آب و هوايي در فصول سال داراي خاك حاصلخيز و هواي خوب و آب فراوان مي باشدو محصولات عمده كشاورزي آن عبارتند از گندم ، ذرت ، جو- نخود ، چغندر قند،آفتابگردان و صيفي كاري است . در بخش دام به علت وجود مراتع غني و فرهنگ عشايري، منطقه بصورت سنتي بيش از 450 هزار رأس دام داراست كه بخش عمده اي از فراورده هاي دامي استان در كشور را تأمين مي نمايد كه علاوه بر اين داراي معادن غني گچ و زغال سنگ و غيره ... مي باشد.

ب - بخش هنري : گيلانغرب در بخش هنري داراي انجمن هاي فعال ادبي نظير شعر و خوش نويسي است.

پ - بخش صنايع دستي و روستايي نظير گليم و قالي فعال است .

ت - بخش صنايع تاريخي : گيلانغرب از نظر تاريخي در جنگ دوم جهاني توسط ارتش انگليس بصورت موقت اشغال گرديد و همچنين داراي ابنيه تاريخي نظير تپه قلعه در مركز شهر و دخمه فرهاد در ديره قلعه مهر نگار در ويژنان مي باشد.

ث - بخش فرهنگي - مردم گيلانغرب داراي دين اسلام و مذهب شيعه شامل 90% مسلمان و شيعه و 10% فرقه اهل حق است و به زبان كردي كرمانشاهي تكلم مي نمايند. جو حاكم در منطقه فرهنگ قبيله اي و ( روابط چهره به چهره ) مي باشد و داراي آداب و سنن سنتي بويژه مهمان نوازي از جمله ويژگيهاي ممتاز مردمان اين شهرستان است .

بخش سياسي : گيلانغرب در حال حاضر از نظر سياسي داراي سه تشكل سياسي شامل انجمن اسلامي معلمان ، جبهه مشاركت ،جامعه اسلامي فرهنگيان ،انجمن اسلامي كارمندان است .

بخش استراتژيك – گيلانغرب فاقد نقطه صفر مرزي است. در ايام جنگ تحميلي توان تشكيل يك تيپ مستقل تحت عنوان تيپ حضرت مسلم ابن عقيل را داشته است . از ويژگيهاي عمده استراتژيكي داشتن كوهستانهاي سخت و صعب العبور مي باشد . نقاط منتهي به مرزي از طريق سومار و نفت شهر انجام مي پذيرد كه در سر راه عتبات عاليات قرار دارد .

بخش جهانگردي : با توجه به وجود سد مخزني كله شك ،درياچه سراب ،سد زاگرس و رودخانه گلين چشم انداز آتيه آن يكي از شهرهاي توريستي استان تلقي خواهد شد .

نقاط قوت : زمين هاي حاصلخيز ، تنوع آب و هوايي ، آب فراوان بعلت وجود سدها و چشمه ها مردان سخت كوش ، مسير عتبات عاليات و چشم انداز آينده توريستي آن قابليت آبي كردن زمينهاي ديم و احياء مراتع وتوسعه باغداري و مركبات ايجاد صنايع تبديلي گچ و زغال سنگ با توجه به وجود منابع غني از ويژگيهاي مهم اين شهرستان بشمار مي آيد

WooKMaN
02-07-2006, 20:19
شهرستان پاوه
شهرستان پاوه در شمال غربی استان کرمانشاه ودر فاصله 122 کیاو متری مرکز استان قرار دارد . این شهرستان با 1260 کیلو متر مربع وسعت 1540 متر ارتفاع از سطح دریا دارای سه بخش ، 8 دهستان ، 5 شهر و 104 روستا میباشد .

جمعیت شهرستان بر اساس آمار سال 1357 ، 61918 نفر بوده که 46 در صد آن در شهرها و 54 در صد آن در روستاها ساکن هستند .

پیشینه تاریخی :

شهرستان پاوه اورامان و پاوه ایستگاه تمدن های کهن و کانون مدنیت معرفی شده است . شهر هزار ماسوله باوجه تسمیه اسپهبد پاو سردار یزد گرد سوم و در لغت به معنی سر قلعه بان قلعه ها از زمانهای دور که بیش از دو هزار سال رقم می زند، همواره به عنوان سرزمینی مقاوم و دفع کننده اشرار و متجاوزین بوده است ، پاوه با تقدیم 600 شهید و 485 جانباز و 27 آزاده درنقطه صفر مرزی دیواری امنیتی برای کشور اسلامی مان بوده و می باشد..



از آثار تاریخی شهرستان آتشکده پاوه ، غاردشاش ، قلعه پاسگه و اماکن زیارتی شهرستان مقبره سید عبیدا… ( کوسه هجیج ) برادر امام رضا (ع) ، مقبره سلطان اسحاق ، مقبره سیدمحمود اصفهانی ، قرآن تاریخی مسجد دخان پاوه، قرآن روستای زردویی و از اماکن دیدنی و جاذبه های طبیعی شهرستان ،غار آبی قـوری قلعــه بزرگترین غار آبی آسیا ، غار سنگی حسین ، تفرجگاه بلور پاوه با پلاژ های ییلاقی و ماکت شهـر پاوه در سال 1332 نظر هر بیننـده ای را بـه خـود جـلب می کندکه با توجه به ضریب امنیتی بسیار بالا و جاذبه های طبیعی و با طراوت شهرستان مشارکت بخش خصوصی را در توسعه گردشگری می طلبد .

آب و هوا:

پاوه با قرار گرفتن در دامنه سلسله کوههای زاگرس با چشم اندازهای بسیار زیبا دارای آب و هوای معتدل کوهستانی است ،

شهرستان پاوه صددرصد کوهستانی دارای آب و هوائی با اقلیمی کوهستانی و خنـک است و بلندترین قله های زاولی و گاقران با ارتفاع 3390 متر از سطح دریا که از رشته کوه فرعی شاهو منشعب از رشته کوه عظیم زاگرس سر به آسمان کشیده ودر شمال شرقی پاوه واقع شده اند. رودخانه های سیروان ،لیله مرخیل و پاوه رود در محدوده جغرافیایی این شهرستان ضمن تشکیل 24 کیلو متر مرز آبی وارد خاک عراق می شوند، این رودخانه ها از پر آب ترین رودخانه های غرب کشور محسوب میشوند

WooKMaN
02-07-2006, 20:20
شهرستان سر پل ذهاب :
شهرستان سرپل ذهاب با مساحتي بالغ بر 1271 كيلو متر در 45 درجه و 52 دقيقه طول شرقي و 34 در جه و 24 درجه عرض جغرافيايي در غرب كشور جمهوري اسلامي ايران و منتهي اليه شيب ارتفاعات زاگرس بر سر راه بين المللي تهران – بغداد موسوم به جاده كربلا با قدمتي بالغ بر 2800 سال قبل ازميلاد حضرت مسيح (ع) با فاصله 665 كياو متري از تهران واقع گرديده است و از شهرستانهاي مرزي و باستاني و زر خيز استان كرمانشاه مي باشد .

قدمت آن بر اساس مطالعه آثار باستاني و كتيبه هاي آن از قبيل كتيبه و سنگ نوشته انوباني ني پادشاه لولوبي ها كه در ضلع شمال شرقي كه بر سينه رشته كوه هميشه استوار زاگرس حك شده كه يكي از قديمي ترين و به عبارتي اولين هنر معماري روس نگ آسيا بشمار مي رود و نيزدكان داوود طاق گرا و دهها اثر باستاني و تاريخي ديگر قابل دستيابي و استخراج است

موقعيت جغرافيايي :

اين شهرستان از شمال به شهرستان جوانرود ، از غرب به شهرستان قصرشيرين و كشور عراق ، از شرق به شهرستان اسلام اباد و از جنوب به شهرستان گيلان غرب محدود شده است.ارتفاع متوسط شهرستان از سطح دريا 550 متر بوده و در يك تغيير ناگهاني ارتفاع نسبت به شرق شهرستان در فاصله بطول كمتر از 10 كيلو متر پس از طي گردنه پاطاق به بيش از1000 متر ميرسد كه اين خود باعث ايجاد طبيعتي بسيار جذاب،دلپذير و كاملاً متفاوت با اقليم سر زمينهاي قرار گرفته بر روي ارتفاعات مذكور و علاوه بر آن اين امر باعث ايجاد جريانهاي آب سطحي و تغذيه سفره هاي زيرزميني دشتهاي حاصلخيز اين شهرستان گرديده كه نعمتي بس عظيم و حياتي است ودر كمترمكاني از عالم هستي شاهد آن مي باشيم . شهرستان در جلگه اي نسبتاً وسيع كه اطراف آن را ارتفاعات و تپه ماهور هاي احاطه كرده كه باعث دشتهاي مستعد حاصلخيز دشت ذهاب، قلعه شاهين، سر قلعه ... كه به نوبه خود به لحاظ دارا بودن رودخانه ها ، سرابها و چشمه سارهاي متعدد و فراواني از جمله رودخانه الوند ، دله شير، هواسان ، جگيران، كلم كبود و سراب مارا ب ، ، گلو دره ، پيران ، سرابگرم ، قره بلاغ ، قلعه شاهين ، سراب ماميشان و منحصر به فرد مي باشد .

آب و هوا:

شهرستان سر پل ذهاب داراي آب و هوايي با زمستانهاي معتدل وتابستانهاي گرم بوده و حداكثر نزولات جوي در زمستان و مقدار كمي بهار بوده و پائيز و تابستاني خشك و بي باران دارد. بر اساس تقسيم بندي اقليمي كوپن ( koppen ) داراي سه اقليم متفاوت با زمستاني معتدل و تابستاني گرم و طولاني در قسمت مركزي و زمستاني سرد و تابستاني خنگ در قسمت شمالي و زمستاني ملايم و تابستاني گرم در قست شمال غربي با متوسط ميزان بارندگي 500 ميلي متر در سال و درجه حرارت 4/3 درجه در سردترين 8/44 درجه در گرمترين ماه سال وبا تعداد روزهاي يخبندان آن برابر با 15 روز را شامل مي شود، بطور كلي شهرستان سر پل ذهاب داراي آب و هواي با منطقه سردسير و گرمسير ميباشد.

پیشینه تاریخی :

اين شهرستان به لحاظ پيشينه تمدن تاريخي و باستاني داراي آثار متعددي حدوداً سي و دو اثر بوده كه ميتوان از آثار دوره اسلامي بقعه مباركه احمد ابن اسحاق از محدثين و صحابه ائمه ووكيل خاص امام حسن عسگري (ع) و ملاقات كننده امام زمان (عج) و سفير خاص آن امام همام (ع) در قم بوده كه مدفن ايشان از گذشته هاي دور دراين شهرستان همواره ملجاء و مورد توجه ارادتمندان بوده و همچنين آثار نقش برجسته دوران حكومت ماد ، دكان داوود ، طاق گرا ، آثار برجسته و نقوش مربوط به دوران هخامنشي ، ساساني ، اشكاني اشاره نمود كه اين خود حكايتي بر قدمت اين شهر در گذشته ها و اعصار دارد

مذهبی و فرهنگی :

اين شهرستان به لحاظ پيشينه فر هنگي ريشه دار داراي خرده فرهنگهاي متنوع و ايلات ، طوايف متعددي با گرايش به اعتقادات و باورهاي مذهبي ( شيعه ، سني ، اهل حق ) داراي دين اسلام و اشتراكات فراواني بوده كه ساليان سال در كمال يكرنگي ووحدت و پرداختن به انجام مذهبي و ديني خويش گذران زندگي نموده به طوري كه در طول هشت سال دفاع مقدس در جهت حفظ و حراست كيان مقدس ايران اسلامي از هيچ كوششي فرو گذار ننموده و در راه پاسداري از حدود و ثغور مملكت خويش تعداد 803 نفر شهيد و 163 نفر آزاده و 840 نفر جانباز تقديم اين انقلاب نموده اند

WooKMaN
02-07-2006, 20:21
شهرستان قصر شيرين
ويژگيهاي قصر شيرين :

اقتصادي: اقتصاد قصر شيرين متكي بر مبادلات مرزي ( پيله وري و تجارت ) با توجه به دو بازارچه پرويز خان و خسروي باغداري و كشت صيفي جات است ، هفت ماه در سال ،عشاير در اين منطقه به شغل دامپروري مشغول هستند .

تاريخي :

تاريخ قصر شيرين به زمان مادها بر ميگردد و در دوره هخامنشيان راه تجاري بغداد ، تهران بوده و به دروازه آسيا شهرت يافته است و نام آن منسوب است به شيرين زن مسيحي خسرو پرويز دوم كه در زمان خود در اين مكان قصري بنام او بنا نموده است. نام قديمي قصرشيرين در نزد يونانيان آرميتا (aremita)بوده است ، بيشترين آثار تاريخي قصر شيرين مربوط به دوره ساسانيان است وآثار تاريخي آن عبارتند از : باغ شيرين ، بقاياي كاخ شيرين ، چهار قاپي ، نهر شاهگدار ، حوش كوري ، سراي شاه عباسي و...

هنري :

هنرموسيقي اصيل كرمانشاهي ( كردي ) ،حصير و جارو بافي ،گليم بافي ، قاليبافي ، اسب دواني و به تعبيري باغداري بزرگترين هنر مردمان اين ديار است .

فر هنگي :

مردم قصر شيرين داراي فرهنگ عام اسلامي بود ه لكن با عنايت به دسته بنديهاي قومي و مذهبي ( شيعه ، اهل حق ،اهل تسنن)داراي خرده فرهنگ هاي خاص خويش نيز مي باشد 0 مردماني مهربان و مهمان نواز و باروحيه همبستگي بالا و متأثر از فرهنگ هاي تاريخي حكومت هاي مختلف ايران و همسايگان در طول تاريخ و درجه بالاي فرهنگ شهرنشيني و داراي شخصيت هاي تاريخي نظير باقر فاني ،خسرو پيله ور ، هوشنگ شفا و ... مي باشد.

سياسي :

مردم قصر شيرين داراي شعور و درك بالاي مسائل سياسي و آگاه به مسائل روز بوده و همواره در توسعه سياسي استان كرمانشاه نقش بسزائي ايفاء نموده و جزو اولين شهرهاي ايران است كه عليه حاكميت رژيم شاهنشاهي مبارزه نموده ودر اين راه زندانيان و شهداي زيادي تقديم انقلاب كرده است .

استراتژيكي :

قصر شيرين از نظر استراتژيكي يكي از مهمترين دروازه هاي ورودبه كشور ايران محسوب ميگرددو در طول تاريخ جنگ هاي ايران با حكومت هاي حاكم بر عربستان كه عراق هم بخشي از آن محسوب ميشده همواره محل تاخت و تاز و معبر عبور لشكرهاي طرفين بوده و در جنگ مسلمانان عليه حكومت ساسانيان و جنگ تحميلي اخير رژيم، يعني عراق عليه ايران ورود سپاهيان از اين مرز به داخل خاك ايران صورت گرفته و از نظر جغرافيايي بصورت نعل اسبي به داخل خاك عراق فرو رفته و بواسطه گردنه بالا طاق كه در عقبه اين شهرستان بوده از نقاط استراتژيك دنيــا محسوب مي گردد، همواره مورد طمع جدي دشمنان بوده است .

جهانگردي:

قصرشيرين بواسطه آثار تاريخي ذكر شده فوق و آب و هواي بسيار مناسب و قرار گرفتن در مسير راه زوار عتبات عاليات همواره مورد توجه باستان شناسان و سياحان داخلي و خارجي و محل عبور زوار عتبات عاليات بوده و مي باشد

magmagf
02-07-2006, 22:06
غار پراو
كرمانشاه : اين غار در دامنه كوه پراو در شمال كرمانشاه واقع شده است.
ساختمان غار آهكى و يكى از بزرگترين غارهاى ايران است و در عين حال صعود به آن بسيار دشوار است.

سراب نيلوفر
كرمانشاه : در 24 كيلومترى كرمانشاه استخرى وسيع در كنار باغ گسترده اى قرار گرفته كه گلهاى نيلوفر سراسر سطح آنرا به صورت زيبايى پوشانده است.
اين سراب با زيبايى هاى چشم نواز خود به دليل داشتن گل نيلوفر كه جايگاه ويژه اى در اديان ايران باستان دارد، از اماكن مهم كرمانشاه به شمار مى آمده است. گل نيلوفر به دليل همين تقدس جايگاه ويژه اى در نقوش معمارى ايران باستان دارد.

غار پراو
كرمانشاه : اين غار در دامنه كوه پراو در شمال كرمانشاه واقع شده است.
ساختمان غار آهكى و يكى از بزرگترين غارهاى ايران است و در عين حال صعود به آن بسيار دشوار است

WooKMaN
02-07-2006, 22:28
فرانك خانم [ برای مشاهده لینک ، لطفا با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ] ممنون بابت همكاريتون [ برای مشاهده لینک ، لطفا با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ]

WooKMaN
02-07-2006, 22:30
جمعیت :
بر اساس آخرین سرشماری عمومی نفوس و مسکن سال 1375 جمعیت استان کرمانشاه بالغ بر 1778596 نفر بوده است که حدود 3 درصد از جمعیت کل کشور را شامل می شود و از این نظر در کل کشور دارای رتبه سیزدهم است . از این تعداد 35/59 درصد در نقاط شهری و 30/39 درصد در نقاط روستائی زندگی می کرده اند و بقیه جمعیت به صورت غیر ساکن می باشند . از جمعیت فوق 916310 نفر مرد و 862286 نفر آن زن بوده اند که در نتیجه نسبت جنسی 106 به دست می آید یا به عبارتی دیگر در این استان در مقابل هر 100 نفر زن ، 106 نفر مرد وجود داشته است . این نسبت در بین اطفال کمتر از یک سال برابر 107 نفر و در بزرگسالان 65 ساله و بیشتر معادل 137 نفر بوده است .

از جمعیت این استان 14/4 درصد در گروه سنی 65 ساله و بیشتر قرار داشته اند . 14/55 درصد بین 15 تا 64 ساله و 71/40 درصد کمتر از 15 ساله می باشند .

در سال 1375 میزان با سوادی در جمعیت 6 ساله و بالاتر استان به 57/76 درصد می‌رسد که این رقم در نقاط شهری 14/97 درصد و در مناطق روستائی و غیر ساکن 30/92 درصد به دست آمده است . به عبارتی دیگر در استان به طور متوسط از هر 10 نفر 9 نفر با سواد می باشد .

ـ نژاد :

اگر چه اظهار نظر درباره نژاد کرد ، کاری بس دشوار است ولی به نظر می رسد کردهای کرمانشاه ، همچون کردهای کردستان آریایی تبار و از ساکنان قدیم فلات ایران می باشند . این قوم یکی از شعبات نژاد آریایی است که از هزاره دوم پیش از میلاد وارد ایران شدند و در کوه های زاگرس سکنی گزیدند .

کردها مردمانی ایرانی تبارند که زبان ، فرهنگ و آداب و سنن آنان در ارتباط و پیوند با دیگر مردمان در قلمرو زیست اقوام ایرانی است . در اسناد سومری و آشوری از بخشی از اقوام ساکن در سرزمین کوهستانی شرق آشور ، شمال شرق و شرق بین النهرین و سرزمین سومر به نام کرتی یا گودی و کارتی و کارد نام برده اند و در منابع ارمنی واژه کردوخ بر اینان اطلاق شده است . در آثار یونانی سده چهارم پیش از میلاد صریحاً به واژه کردوخی اشاره شده که محققین معتقدند کردوخی که با کردها ارتباط نژادی داشته اند . از زمان هخامنش تا دوره پس از اسلام اینان به نام « کورد » و « کرد » نامیده شده اند .

ـ زبان گویش :

زبان اهالی کرمانشاه کردی است ، زبان کردی خویشاوند نسبی زبان فارسی است زیرا اشتراک قواعد دستوری و ذخیره لغوی زبان های ایرانی نتیجه خویشاوندی نسبی آنها است . زبان کردی که شاخه ای از زبان شمال غربی ایرانی میانه است به علت داشتن ادبیات مکتوب اهمیت خاصی دارد . با این حال نفوذ زبان های دیگر در این زبان قابل توجه است . زیرا از زبان های عربی ، ارمنی ، ترکی و فارسی لغات بسیار در آن راه یافته است .

سابقه تاریخی کردها و پراکندگی آنان موجب پیدایش گویش های بیشماری شده است که از جمله آنها عبارتند از :

ـ گویش کردی کلهری :

این گویش کردی بیشتر در میان افراد کلهر مورد استفاده واقع می شود و مناطقی که تقریباً با این گویش سخن می گویند شامل ایلات زنگنه ، سنجابی ، احمدوند ، بهتوری ، نانکلی ، پایروندها ،‌اهالی قصرشیرین ، سرپل ذهاب ، قلخانی ، کرندی ، قلعه زنجیری های ساکن کرمانشاه ، صحنه و مردم دینور است . با این تفاوت که تلفظ و لغات مردم کلهر اصیل‌تر و در سایر نقاط با توجه به همجواری با گویش های دیگر کلمات تغییر یافته است .

ـ گویش کردی اورامی :

اکثر مردم دو ایل بزرگ لهونی در منطقه اورامان جنوبی در کرمانشاه و همچنین طوایف اورامان تخت و اورامان رزاب در حوالی کردستان و نیز ایل بزرگ باجلان که تعدادی از آنها در دشت ذهاب و بسیاری در حوالی خانقین زندگی می کنند . چندین روستا در منطقه گوران و تمامی مردم کندوله در دینور به این گویش تکلم می کنند .

ـ گویش کردی سوراانی :

طوایف متعدد جاف جوانرود و تعدادی از طوایف مهاجرگوران ، مردم دشت ذهاب و جیگیران ، سراسر بخش روانسر و تیره هایی از اهالی سنجابی با این گویش سخن می گویند . این گویش شیوه ساده ای از کرمانج است .

ـ گویش لکی :

اهالی هرسین ، طوایف کاکاوند ، بالاوند ، جلالوند و عثمان وند به این گویش تکلم می کنند . این گویش آمیخته ای از گویش کردی کلهری و لری است . همچنین لغاتی از گویش اورامی نیز دارد .

علاوه بر گویش های کردی ، مردم کرمانشاه به زبان فارسی کرمانشاهی و مردم سنقر به زبان ترکی تکلم می کنند . لهجه فارسی کرمانشاهی خاص این دیار است . این لهجه از لحاظ ضرب المثل غنی است و واژگان کردی دگرگون شده با پرداخت در جملات فارسی کرمانشاهی ، جان می گیرد و کاربرد می یابد .

ـ مذهب :

اکثریت قریب به اتفاق جمعیت استان کرمانشاه را مسلمانان تشکیل می دهد که در حدود 7/99 درصد می باشد . در میان پیروان اسلام بیشتر شیعیان و درصدی نیز اهل تسنن می باشند . گروهی نیز زیر پوشش بدعت های دینی با نام اهل حق با حفظ آداب و مناسک و معتقدات دین کهن ایران باستان یعنی زردشتی و همچنین با التقاطی از اسلام به حیاط دینی خود ادامه می دهند .

به طور کلی اقلیت های مذهبی استان در مجموع 17/0 درصد از کل جمعیت را تشکیل می‌دهند که مهمترین آنها زردشتیان با 12/0 درصد مسیحیان 2/0 درصد و کلیمیان 3/0 درصد از کل جمعیت را دارد

WooKMaN
02-07-2006, 22:32
از جمعیت فوق 916310 نفر مرد و 862286 نفر آن زن بوده اند که در نتیجه نسبت جنسی 106 به دست می آید یا به عبارتی دیگر در این استان در مقابل هر 100 نفر زن ، 106 نفر مرد وجود داشته است

بگي نگي يه خورده كمبود خانم [ برای مشاهده لینک ، لطفا با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ] توي استانمون احساس ميشه [ برای مشاهده لینک ، لطفا با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ]

Old Owl
02-07-2006, 22:38
بگي نگي يه خورده كمبود خانم [ برای مشاهده لینک ، لطفا با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ] توي استانمون احساس ميشه [ برای مشاهده لینک ، لطفا با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ]
تو مشهد كه ار هر 10 نفر 7-8 نفر دخترن ولي چه فايده همه [ برای مشاهده لینک ، لطفا با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ]

دستت درد نكنه ووكمن جان.به احتمال زياد تو مرداد يه مسافرت كرمانشاه ميايم :biggrin:

WooKMaN
02-07-2006, 22:40
تو مشهد كه ار هر 10 نفر 7-8 نفر دخترن ولي چه فايده همه [ برای مشاهده لینک ، لطفا با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ]

دستت درد نكنه ووكمن جان.به احتمال زياد تو مرداد يه مسافرت كرمانشاه ميايم :biggrin:

عزيز دل من چاكرتم در بست [ برای مشاهده لینک ، لطفا با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ]
وعده ديدار ما مرداد ماه [ برای مشاهده لینک ، لطفا با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ]

Behroooz
03-07-2006, 10:30
صداي تيشه ديشب از بيستون نيامد شايد به خواب شيرين فرهاد رفته باشد
استان كرمانشاه جزيي از خاك زرين ايران زمين است .كه در غرب ايران واقع شده است .
كاوشهاي باستان شناسي در غار شكارچي منطقه بيستون قدمت انسان را در اين ديار به 40000 سال پيش
بر مي گرداند.اثار باستاني به جا مانده از دوران گزشته خصوصا دوران ساسانيان نشان دهنده اهميت اين منطقه است .
از لحاظ طبيعي اين منطقه 4 فصل است .علت ان وزش بادهاي مديترانه اي و همچنين وزش بادهاي گرم صحراي عربستان
است . به دليل وزش همين باد منطقه قصرشيرين از اب و هواي بسيار گرمي برخوردار است و در ان خرما كشت ميشود .
اين استان همچنين به دليل شرايط خاص اب و هوايي برنجي با كيفيت تر از شمال توليد ميكند .

از لحاظ مردمي كرد و لر وفارس و ترك و لك و... با صفا و صميميت باهم زندگي ميكنند . به دليل تنوع بسيار زياد
لهجه و زبان اينجا را هندوستان ايران نامگزاري كرده اند .
در طول جنگ تحميلي اين ديار اسيبهاي زيادي ديد . جوانهاي شايسته بسياري را در راه دفاع از ميهن از دست داد
و زير ساختهاي شهري ان اسيب فراوان ديد . به عنوان مثال شهرستان نفت شهر كه در قبل از انقلاب بسيار اباد بود
و تنها منطقه غرب كشور بود كه فرودگاه داشت در اثر جنگ كاملا خالي از سكنه شده است و ديگر كسي انجا زندگي نميكند .

از لحاظ گردشگري اين استان پتانسيل بسيار بالايي دارد . شهرستان گيلان غرب كه اسم بسيار بجايي هم دارد از لحاظ سرسبزي با گيلان شمال رقابت ميكند .
كوههاي سر به فلك كشيده اين استان خصوصا بيستون هر ساله هزاران صخره نورد را به سوي خود جلب ميكند .

غارهاي شگف انگيزي در اين استان وجود دارد مانند غار پراو كه عمودي است و 700 متر در دل زمين پايين ميرود
و بسيار شگفت انگيز است . يا غار قوري قلعه كه طولاني ترين غار اسيا است با طول 4000 متر كه انتهاي ان هنوز ناشناخته است .

در تعطيلات نوروز اين استان حداقل 1 ميليون نفر ميهمان دارد . كه نشان از اب و هواي خوب بهاري ان است .

اصلي ترين علتي كه مردم ساير استانها را به اين ديار جلب ميكند روحيه مهمان دوستي اين استان است كه زبانزد همه است .

با تمام همه محروميتها و نرخ بالاي بيكاري در اين استان ، بالاترين نرخ باسوادي در كشور را استان كرمانشاه دارد .

ممنون بهروز .

باز هم خواهم نوشت .

Behroooz
03-07-2006, 11:17
علت انتخاب نام پاوه براي شهرستان پاوه

پاوه نام يكي از سرداران يزدگرد سوم اخرين پادشاه ساساني بوده است كه در زمان حمله اعراب براي جلب حمايت كردهاي اين منطقه به كرمانشاه ان زمان سفر ميكند و در ماموريت خود موفق هم ميشود . و به افتخارش نام روستايي را به نام او پاوه ميگزارند كه تا كنون همين نام باقي مانده است .


ووكمن جان اطلاعات زيبايي گزاشتي خيلي بدرد بخور است . من همه انها را save كردم .
اگه ميشه كمي بيشتر در باره سراب هشيلان بنويس . جاده اش كجاست و چطوري ميشه رفت اونجا ؟

WooKMaN
03-07-2006, 23:18
اگه ميشه كمي بيشتر در باره سراب هشيلان بنويس . جاده اش كجاست و چطوري ميشه رفت اونجا ؟

بهروز جان خوشحالم به دردت خورد ! [ برای مشاهده لینک ، لطفا با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ]
باشه اگه اطلاعات بيشتري گير آوردم حتما واست ميزارم [ برای مشاهده لینک ، لطفا با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ]

WooKMaN
03-07-2006, 23:24
يك فايل فلش كامل در مورد مسير هاي گردشگري استان كرمانشاه: [ برای مشاهده لینک ، لطفا با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ]

[ برای مشاهده لینک ، لطفا با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ]

WooKMaN
03-07-2006, 23:27
مقررات هواپیمایی و فروش بلیط

بخش اول - بليط مسافر



1. متصدي حمل ونقل براي مسافر بايستي بلیط حاوي نكات ذيل صادر نمايد :

الف - محل و تاريخ صدور.

ب - نقاط مبدا و مقصد .

ج - توقفهاي پيش بيني شده - به شرط آن كه متصدي حمل و نقل در صورت لزوم مجاز باشد محل آنرا تغيير دهد بدون آنكه اعمال اين حق جنبه بين المللي حمل ونقل را نفي نمايد.

د - نام و نشاني متصدي يا متصديان حمل و نقل .

ه - شرحي مبني بر اينكه حمل و نقل مزبور مشمول مقررات مربوط به مسئوليت مقرر در اين كنوانسيون مي باشد .

2. همراه نداشتن بليط يا منطبق نبودن آن با مقررات يا گم شدن آن در وجود يا اعتبار قرارداد حمل ونقل كه در حال مشمول مقررات كنوانسيون حاضر است تأثيري نخواهد داشت معهذا هرگاه متصدي حمل ونقل مسافري را بدون تسليم بليط مسافرت بپذيرد نمي توانند به مقررات اين كنوانسيون كه متصدي حمل و نقل را يا از مسئوليت مبري و يا مسئوليت او را محدود مي كند - استناد نمايد.

بخش دوم - رسيد لوازم شخصي



1. متصدي حمل ونقل بايد براي حمل لوازم شخصي - باستثناي اشيا كوچك شخصي كه خود مسافر نگهداري مي كند - رسيد صادر و تحويل نمايد.

2. رسيد لوازم شخصي در دو نسخه تنظيم مي شود يك نسخه براي مسافر و نسخه ديگر براي متصدي حمل ونقل.

3. رسيد لوازم شخصي شامل مشخصات ذيل خواهد بود :

الف - محل و تاريخ صدور .

ب - نقا ط مبدا و مقصد .

ج - نام ونشاني متصدي يا متصديان حمل ونقل .

د - شماره بليط مسافر .

ه - تذكر اين نكته كه لوازم شخصي به دارنده رسيد مزبور تحويل داده خواهد شد.

و - تعداد و وزن بسته ها .

ز - مبلغ ارزش اظهار شده طبق بند 2 ماده 22 .

ح - ذكر اين نكته كه حمل ونقل مشمول مقررات مربوط به مسئوليت - مصرحه در اين كنوانسيون - مي باشد.

4. همراه نداشتن رسيد - عدم تطبيق با مقررات يا گم شدن آن - تأثيري در وجود يا اعتبار قرارداد حمل و نقل - كه در هر حال مشمول مقررات اين كنوانسيون خواهد بود نخواهد داشت-. معهذا هر گاه متصدي حمل ونقل لوازم شخصي را بدون تسليم بپذيرد يا چنانچه رسيد اين لوازم فاقد مشخصات مشروحه مذكور در فوق باشد نمي تواند به مقررات اين كنوانسيون كه متصدي حمل ونقل را از مسئوليت مبري يا مسئوليت او را محدودد ميكند - استناد نمايد .

WooKMaN
03-07-2006, 23:31
شرایط و ضوابط در یافت گذرنامه

مدارك لازم جهت صدور گذرنامه



1-فیش بانكی جهت صدور گذرنامه به مبلغ 150000 ریال به حساب 94001 یكی از شعب بانك ملی تهران

2-فیش بانكی به مبلغ 5000 ریال به حساب 763 یكی از شعب بانك ملی تهران

تذكر 1: متقاضیان شهرستانها مبالغ مربوطه را به حسابهای تعیین شده در شهرستان محل درخواست واریز خواهند نمود .

تذكر 2: دانشجویان مشغول به تحصیل در خارج از كشور معرفی شده از سوی وزارتخانه های علوم تحقیقات و فن آوری بهداشت و درمان و آموزشهای پزشكی از پرداخت مبالغ مندرج در بند 1 معاف می باشند.

3-ارائه كدملی از ناحیه متقاضی و همراهان الزامی است.

4-دریافت دو برگ فرم گذرنامه بهمراه پاكت پستی و پوشه از شعب و دفاتر پستی در سراسر كشور

5-اصل و فتوكپی كامل شناسنامه متقاضی و همراهان لازم است شناسنامه افراد بالای 15 سال عكسدار باشد ؛همچنین برای افراد كمتر از 15 سال ارائه مدرك عكسدار الزامی است ؛دفترچه بیمه ؛كارت تحصیلی .

6-پنج قطعه عكس جدید 4*6 برقی ؛كه می بایست تمام رخ ؛بدون عینك ؛كلاه ؛كراوات واز یك نگاتیو؛با زمینه سفید یا كاملاً روشن باشد؛ ضمناً از تاریخ گرفتن عكس بیش از یكسال نگذشته باشد؛درمورد بانوان ؛دوشیزگان بالای 5سال ؛رعایت كامل حجاب اسلامی الزامی است.

7-پنج قطعه عكس جدید 9*6 همراهان ؛با شرایط مندرج در بند 5در صورتی كه همراهان بیش از یك نفر باشند .

8-موافقت رسمی شوهر درمورد بانوان شوهردارو موافقت رسمی ولی یا قیم برای فرزندان كمتر از هجده سال تمام .

9-اصل و فتوكپی مدارك فوت یا طلاق نامه درمورد بانوانی كه شوهران آنان فوت یا طلاق گرفته اند .

10-درمورد اقایانی كه وارد هجده سال وی می گردند ارائه اصل فتوكپی كارت پایان خدمت یا كارت معافیت دائم ویا موافقت وظیفه عمومی ناجا ضروری است .

11-درمورد كاركنان شاغل در نیروهای مسلح جمهوری اسلامی ایران موافقت كتبی سازمان مربوطه ضروری می باشد .

12-درمورد كاركنان رها شده نیروهای مسلح (بازنشست ؛بازخرید؛اخراجی؛مستعفی و…)

كه از تاریخ رها شدن آنها بیش از پنج سال گذشته باشد با ارائه حكم انفصال ؛ارائه خدمات بلامانع است .

درصورتی كه تاریخ انفصال آنان كمتر از پنج سال باشد؛ارائه موافقت كتبی سازمان حفاظت اطلاعات مربوطه ضروری است .

13-ارائه یكی از مدارك ذیل جهت احراز سكونت الزامی است .(توضیح اینكه مدرك ارائه شده باید مربوط به محل سكونت درخواست فعلی باشد )

الف -سندمالكیت بنام شخص متقاضی یا همسر

ب-اجاره نامه رسمی برای مستاجرین

ج-گواهی اشتغال به كاربنام شخص متقاضی یا همسر صادره از مراكز دولتی

د-پروانه كسب برای مشاغل آزاد

ه-ارائه گواهی تحصیلی از مدرسه فرزندان

و-ارائه شناسنامه كار معتبر

ز-ارائه دفترچه بیمه معتبر صادره از محل درخواست

ALt3rnA
04-07-2006, 18:07
سلام خیلی ممنون جالب بود

فقط یه لیستی از مراکز خریدشم بدید لطفا

WooKMaN
04-07-2006, 18:19
سلام خیلی ممنون جالب بود

فقط یه لیستی از مراکز خریدشم بدید لطفا

دل انگيز شفاف سازي كن منظورت چيه ؟ [ برای مشاهده لینک ، لطفا با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ]

WooKMaN
04-07-2006, 18:20
تشريفات ورود و صدور كالا

انجام تشريفات ترخيص كالاهاي وارداتي و همچنين صدور كالا از كشور براساس قانون امور گمركي و آئين نامه اجرائي آن منوط به تنظيم اظهار نامه گمركي و تسليم آن به گمرك مي‌باشد. اظهار كننده موظف است اسناد لازم را از قبيل سياهه خريد، گواهي مبدأ، اسناد بانكي و ساير مجوزهاي مورد نياز كه مقررات و قوانين مربوطه تعيين نموده است به اظهارنامه منضم نمايد.

براساس قانون مقررات صادرات و واردات كالاهاي صادراتي و وارداتي به سه گروه زير تقسيم گرديده است:



1- كالاي مجاز : كالايي است كه صدور يا ورود آن با رعايت ضوابط نياز به كسب مجوز ندارد.



2- كالاي مشروط : كالايي است كه صدور يا ورود آن با كسب مجوزهاي مربوطه امكان‌پذير مي‌شود.



3- كالاي ممنوع : كالايي است كه صدور يا ورود آن به موجب شرع مقدس اسلام و يا به موجب قانون ممنوع مي‌باشد.



· كالايي كه براي ورود يا صدور آن اظهارنامه گمركي تسليم گمرك گرديده است، به لحاظ انطباق با مندرجات اظهارنامه و اسناد و مدارك و قوانين مربوطه مورد بررسي قرار مي‌گيرد. و چنانچه مغايرتي وجود نداشته باشد نسبت به صدور پروانه گمركي و ترخيص آن اقدام مي‌گردد.



تشريفات گمركي صدور برخي كالاهاي خاص منحصراً در گمركات ذيل انجام مي گيرد:



فرش در گمركات غرب تهران، مهرآباد، كرمان، شيراز، كرمانشاه و مشهد

پسته در گمركات كرمان، غرب تهران و مهرآباد

زعفران در گمركات مشهد و مهرآباد

پوست و روده و سالامبور در گمرك جنوب تهران

WooKMaN
04-07-2006, 18:23
پیشینه تاریخی استان کرمانشاه

استان تاريخي كرمانشاه همچون ديگر نقاط كشور كهنسال ما آثاري از روزگار مجد و عظمت ايران را در سينه كوه ها و پهن دشت هاي خود محفوظ كرده است . برخلاف ساير نقاط ايران كه به صورت مقطعي مورد سكونت قرار گرفته اند . اين استان بدون وقفه در ادوار مختلف تاريخ مورد سكونت قرار گرفته است ، شواهد و مدارك باستان شناختي نشان مي دهد اين منطقه از اولين زيستگاه هاي انسان اوليه به شمار مي رفته و يكي از مراكز مهم جمعيتي در زاگرس مياني محسوب مي شده است . تمامي مراحل و ادوار زندگي انسان از عهد حجر تا دوره هاي تمدني پيش از تاريخ و سپس تا تشكيل حكومت هاي بزرگ سير تطور خويش را در اين محدوده طي كرده است . به طوريكه غار شكارچيان بيستون نكات جالبي را درباره سابقه زندگي بشري در دوران پارينه سنگي در ايران روشن مي دارد . پس از اين دوره در حدود 9 هزار سال پيش به علت گرم شدن هوا انسان غار را ترك كرده و روي به يكجانشيني مي آورد كه اين حركت موجب زراعت و دامپروري و براثر آن روستا نشيني مي شود كه بدون شك نخستين روستاها در اين استان شكل گرفته كه از جمله آنها مي توان گنج دره هرسين ، گاكيه و تپه سراب اشاره كرد . انسان هاي پيش از تاريخ گنج دره جزء نخستين انسان هايي هستند كه در ايران سفالگري را اختراع كرده و روي به فعاليت هاي صنعتي آورده اند .

در هزاره چهارم پيش از ميلاد استان كرمانشاه يكي از مراكز مهم تجاري و بازرگاني بوده و بازرگانان آن با بازرگانان شوشي و بين النهريني به داد و ستد و مبادله كالا مبادرت مي ورزيدند . حضور بازارهايي در گودين كنگاور و چغاگاوانه اسلام آباد از آن دوره شاهدي بر اين مدعا است .

به استناد كتيبه هاي بابلي و آشوري ، ساكنان زاگرس اقوام لولوبي و گوتي بودند . اين مردمان سخت كوش و شجاع به منظور حفاظت از اين خطه مرتب با بين النهريني ها در جنگ و ستيز بوده اند كه در اين امر به پيروزي هاي چشمگيري نيز نايل شده اند و از آن پس دره هاي زاگرس قرن ها مركز تمدن و حكومت هاي ايراني و بين النهريني بوده كه سرانجام عنصر ايراني تمدن خود را بر اين سامان غالب ساخت . حضور نقش برجسته‌هاي‌ اين اقوام در سرپل ذهاب كه يكي از قديمي ترين نقش برجسته هاي خاورميانه محسوب مي‌شود بيانگر اين موضوع است .

منطقه كرمانشاه به واسطه همجواري با دولت آشور ، پيوسته در معرض تهاجم دولت مقتدر آشور بود و شاهاني چون تيكلات پليسر ، شلمانصر سوم ، بارها به محدوده كرمانشاه لشكركشي كرده اند در كتيبه هاي به جا مانده از آشوريان از سرزمين هاي پارسوا ، زكروتي ، مادي ها و سرزمين نيشاني نام برده شده است ، نيشاني سرزميني است كه به اطراف كرمانشاه و ماهيدشت كنوني اطلاق مي شد و به واسطه مراتع معروف خود براي پرورش و نگهداري اسب شهره بود . در سالنامه هاي آشوري از شهري به نام الي پي نام برده شده كه مورخان آن را بين كرمانشاه و همدان تشخيص داده اند و برخي ديگر از مورخان آن را در محل فعلي كرمانشاه معرفي كرده اند .

با شكل گيري حكومت ها ، اين خطه نيز يكي از مراكز مادي محسوب مي شده است كه از اين دوره يادمان هايي با ارزش چون دژ گودين در كنگاور برجاي مانده است . در اين دوره كرمانشاه يكي از شاهراهاي حياتي ايران بوده و جاده اكباتان به بابل از اين استان عبور مي كرده است .

در دوره هخامنشي با عبور جاده شاهي كه يك رشته آن اكباتان را به بابل وصل مي كرد بر رونق و آباداني اين منطقه افزوده شد . پس از انقراض هخامنشيان ، در دوره سلوكي مناطقي از كرمانشاه چون بيستون و دينور محل حضور كلني هاي يوناني بوده ولي ديري نپائيد كه اشكانيان آنان را شكست داده و در اين منطقه حضور پيدا كردند. نقش برجسته‌هاي اشكاني در بيستون بيانگر اين موضوع است. در اين دوره بيستون يكي از مراكز مهم دوره اشكاني محسوب مي شده است.

استان كرمانشاه در دوره ساساني بيش از هر دوره ديگري از اعتبار و رونق خاصي برخوردار بوده است. اين منطقه همواره مورد توجه شهرياران ساساني بوده و به علت نزديكي با تيسفون پايتخت آنها ، ايام تابستان را در قصور ييلاقي اينجا مي گذرانده اند. در اخبار مورخان اسلامي به كرات آمده كه خسرو اول در نواحي طاق بستان قصوري ساخته بود كه در آنها از فغفور چين وراي هند و قيصر روم و ديگر حكمرانان روزگار پذيرايي كرده است .

با احداث شهرهايي چون حلوان در اين سو و سياست شهر سازي پادشاهان ساساني در غرب كشور كه به بنياد شهر كرمانشاه منجر گرديد . اين حوزه بيش از پيش اعتبار يافت و شاهان ساساني با ايجاد پل هايي بر روي رودخانه ها و بناهاي عام المنفعه رفاه و رونق اقتصادي را براي مردم اين ديار به ارمغان آورده بودند .

با شكست ساسانيان توسط مسلمين ، مردم اين منطقه برخلاف برخي مناطق ديگر جزء اولين مردماني بودند كه به دين مقدس اسلام ايمان آورده و به ترويج آن پرداختند .

مسجد عبدالله بن عمر در ريجاب كه يكي از قديمي ترين مساجد صدر اسلام است . يادگاري از آن زمان مي باشد . از دوران آرامگاهي از ياران وفادار پيامبر اسلام كه در جنگ ها وي را ياري مي كردند به يادگار مانده كه مي توان به آرامگاه ابودجانه در ريجاب اشاره كرد . در دوره خلفاي عباسي كرمانشاه يكي از چهار شهر مهم و معتبر ولايات جبال بود . هارون‌الرشيد خليفه معروف عباسي بدين سامان توجه خاصي داشت ، به طوريكه سياحان و جهانگردان از آباداني و زيبايي شهر ياد مي كنند .

ابن حوقل و استخري از شهر كرمانشاه به عنوان شهرستاني زيبا كه اشجار و آب فراوان دارد ياد مي كنند . مقدسي اين شهر را به همراه شهرهاي همدان ، ري و اصفهان جزء چهار شهر معروف ايالت جبال معرفي مي كند .

در سده سوم هجري كرمانشاه در قلمرو و حكومت صفاريان قرار داشت . در قرن چهارم سلسله كوچكي از اكراد بنام حسنويه د رولايات غرب استقلالي پيدا كردند ، مؤسس اين سلسله حسنويه كه معروفترين اين خاندان نيز هست نزديك پنجاه سال حكمراني كرد و قلعه بزرگ سرماج را مقر خود نمود . در سال 441 ساطان طغرل سلجوقي صد هزار سپاهي به تسخير قلعه سرماج فرستاد كه پس از چهار سال موفق به تسخير قلعه گرديد . در سده ششم هجري سلطان سنجر سلجوقي ، كرمانشاهان و توابع آن را در حوزه حكمراني برادر زاده خود سليمان شاه ملقب به « ‌ايوه » قرار داد. در سده هفتم كرمانشاهان همچون مناطق خراسان و ديگر بخش هاي ايران از هجوم مغول آسيب فراوان ديد به طوريكه سپاهيان هلاكو در اين منطقه قتل و غارتي فجيع به عمل آوردند ولي در اواخر دوره ايلخاني در زمان حكومت ابوسعيد اين خطه مورد توجه قرار مي گيرد به طوريكه در زمان حكومت وي شهر سلطانيه چمچمال نزديك بيستون احداث گرديد . در اين زمان همان طوريكه حمدالله مستوفي اشاره مي كند كرمانشاهان يكي از ايالت هاي 16 گانه كردستان بوده است .

در قرن نهم و اوايل قرن دهم هجري كرمانشاه مورد تجاوز عثمانيان واقع مي گردد . در اين زمان هرسين و ماهيدشت حكومت نشين بوده ولي از كرمانشاهان نامي پيدا نيست .

در زمان صفويه كرمانشاهان اهميت و اعتبار زيادي پيدا كرد در دوره سلطنت شاه طهماسب اول حكومتي بنام كلهر و در زمان شاه صفي حكومتي تحت عنوان سنقر و كلهر در اين حدود تشكيل شد و به خوانين زنگنه تفويض گرديد . در حقيقت از اين زمان تجديد بناي كرمانشاه و تشكيل ولايت فعلي شروع مي شود .

همزمان با حمله افغان و سقوط اصفهان ، كرمانشاهان نيز با تجاوز عثماني ها مواجه گرديد و بار ديگر رو به خرابي نهاد . در زمان حكومت زنديه خوانين زنگنه و اهالي كرمانشاه نخست حكومت كريم خان را نپذيرفتند به همين جهت كرمانشاه مدتي با محاصره و خرابي مواجه گرديد . در دوره قاجاريه كرمانشاه اعتبار و اهميت زيادي پيدا كرد . فتحعليشاه در سال 1221 ه.ق يكي از پسران خود به نام محمد علي ميرزاي دولتشاه را با سمت سرحدداري عراقين به اين شغل منصوب كرد و ايالت خوزستان را نيز ضميمه قلمرو او كرد و در حقيقت در اين زمان كرمانشاه به يك پايگاه نظامي مجهز عليه دولت عثماني تبديل شد .

در جنگ جهاني اول كرمانشاه به تصرف قواي عثماني درآمد ولي بعد از سقوط بغداد آنها شهر را تخليه كرده ، عقب نشيني كردند . در جنگ جهاني دوم نيز به تصرف قواي نظامي انگلستان درآمد .

WooKMaN
04-07-2006, 18:25
نمايي از طاق بستان در سالهاي دور

[ برای مشاهده لینک ، لطفا با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ]

Behroooz
04-07-2006, 18:44
من يك عكس دارم مال سال 40 است . اون ساختمان كنار طاق ها هم توش هست .
در زمان انقلاب تخريب ميشه

WooKMaN
05-07-2006, 10:15
من يك عكس دارم مال سال 40 است . اون ساختمان كنار طاق ها هم توش هست .
در زمان انقلاب تخريب ميشه


بهروز جان ميشه اينجا آپلودش كني ؟ ;)

WooKMaN
05-07-2006, 10:16
تاريخچه هواشناسي كرمانشاه

ايستگاه هواشناسي كرمانشاه يكي از قديمي ترين و با سابقه ترين ايستگاههاي هواشناسي كشور مي باشد و آمار آن به سالهاي 21-1320 شمسي بازمي گردد . اولين ايستگاه در كرمانشاه بنابه روايات در چهار راه مدرس كنوني ( پل حاج محمد تقي خان ) در يك منزل استيجاري تاسيس شد ولي مدرك علمي و مستند در دست نمي باشد اما آنچه از قرائن بر مي آيد و مي توان به اطلاعات آن نيز دست رسي يافته و استفاده نمود اين است كه در زمان نفوذ انگليس در ايران و حضور در شهر كرمانشاه در بيمارستان مسيح واقع در سه راه شريعتي كنوني در سال 1321 (1943 ميلادي ) ايستگاهي جهت اندازه گيري پارامترهاي جوي احداث شده وآمارهاي بارندگي آن نيز موجود مي باشد در سال 1951 (1330 شمسي ) يك ايستگاه سينوپتيك بمنظور تامين نيازهاي ناوبري هوايي و آمار و اطلاعات پايه اي هواشناسي تحت نظارت و راهبري هواشناسان نيروي هوايي تاسيس و اندازه گيري پارامترهاي جوي در آن صورت مي گرفت تا سال 1334 كه اين ايستگاه به نظارت و سرپرستي اداره كل هواشناسي كشور انتقال يافت 0 در سال 1346 شمسي رسما“ ايستگاه جو بالاي كرمانشاه افتتاح گرديد و عمليات كاوش جو در آن آغاز گرديد .
بعد از تاسيس فرودگاه جديد كرمانشاه در ابتداي جاده همدان در سال 1350 شمسي ايستگاه سينوپتيك و جو بالاي كرمانشاه به اين مكان انتقال يافته و عمليات اندازه گيري پارامترها و كاوش جو در آن ادامه دارد .

WooKMaN
05-07-2006, 10:28
شهرام ناظري

[ برای مشاهده لینک ، لطفا با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ]

شهرام ناظري يکي از بزرگترين آواز خوانان ايران و يکي از اساتيد موسيقي سنتي ايران است.

وي در خانواده‌اي اهل موسيقي در غرب ايران و در شهر کرمانشاه به دنيا آمد. در سن 8 سالگي وارد يک گروه اهل عرفان شد. در سن 11 سالگي اولين کار وي از تلوزيون ملي ايران پخش شد. از آن پس شروع به فراگيري رديف آوازي ايران نمود. در همين ايام علاقه‌مند به موسيقي صوفي و عرفاني و ادبيات معاصر ايران علي الخصوص مولانا و عطار گرديد.

اساتيد وي جمعي از بزرگان موسيقي سنتي ايران از جمله عبدالله دوامي نور، علي برومند و محمود کريمي مي‌باشد. وي همچنين برنامه‌هاي زيادي با دو گروه برجسته عارف و شيدا احرا نموده است. هم اکنون صاحب آثار ضبط شده زيادي است

WooKMaN
05-07-2006, 10:29
کتیبه بیستون داریوش، کهن‌ترین سند ایرانی است

کتیبه‌های هخامنشی به زبان پارسی باستان، کهن‌ترین نمونه‌های موجود و بازمانده از زبان‌های ایرانی است. این کتیبه‌ها از ورای حوادث و اتفاقات 2500 سال با کمترین فرسودگی نسبت به دیگر آثار به دست آمده، به زمان ما رسیده‌اند. کتیبه‌های یاد شده که جزو اولین اسناد ایرانی محسوب می‌شوند، نه تنها، بخش عمده‌ای از زوایای ناپیدای تاریخ پیش از اسلام را روشن می‌کنند که پیش و بیش از آن راهنمای پژوهشگران در تحقیقات زبان شناسی به ویژه زبان شناسی تاریخی هستند. در گفت‌وگو با دکتر سعید عریان به اهمیت و کاربردهای متعدد این اسناد سنگی در ایران باستان پرداخته‌ایم. دکتر سعید عریان رییس پژوهشکده زبان و گویش سازمان میراث فرهنگی است و دکترای فرهنگ و زبان های باستانی دارد. (خبرگزاری میراث فرهنگی)

• چه تفاوتی میان تعریف سند به معنای امروزی و سند باقی مانده از ایران پیش از اسلام وجود دارد؟
ـ به طور کلی در عرف تحقیقات تاریخی و زبان شناختی هر چیز نوشته شده که از دوران کهن باقی مانده سند نام دارد، اما امروزه تقریبا به هر چیزی سند نمی‌گوییم. چرا که سند از نظر حقوقی معنای خاصی پیدا کرده است. با این حال امروز نیز هر چیز نوشته شده‌ای در جای خود سند محسوب می‌شود، این‌طور نیست که فقط اسناد حقوقی و مالی را سند به حساب آوریم. به طور مثال هنگامی که شخصی برای اثبات یک مساله، از دو روزنامه خبری نقل و به آنها استناد می‌کند، به این معناست که آن مطالب، در آن جایگاه به خصوص سند محسوب می‌شوند. اما اگر بخواهیم سند را از منظر تاریخی تعریف کنیم، تمام متون نوشتاری اعم از کتیبه‌ها، گل نوشته‌ها، گلاوشت‌ها (اثر مهر)، گورسنگ‌ها، سکه‌ها و... را که از دوران کهن به جای مانده، شامل می‌شود.

• آیا در میان اسناد به دست آمده از ایران پیش از اسلام، متون کتابی هم وجود دارد؟
ـ متون نوشتاری کتابی در ایران پیش از اسلام به طوری که کتابت آنها نیز به همان دوره متعلق باشد بسیار محدود است. اوستا از معدود متون کتابی پیش از اسلام محسوب می‌شود که تنها از نظر زبانی به آن دوره منسوب است. اسناد و مدارک به جای مانده از آن دوران بیشتر نوشتارهای کتیبه‌ای است. چرا که کاربرد کتیبه‌ها در آن دوران بیشتر بوده و اسنادی هم که به معنای خاص کلمه سند تلقی می‌شوند، همین کتیبه‌ها هستند.

• اهمیت و کاربرد کتیبه‌های بازمانده چیست؟
ـ ‌اهمیت کتیبه‌ها، از خصوصیت مهم آنها ناشی می‌شود. کتیبه‌ها به طور عمده در زمان تکلم همان زبانی که بدان نوشته شده‌اند، به نوشتار در آمده‌اند. یعنی هیچگاه اتفاق نیفتاده که پس از مرگ یک زبان، کتیبه‌ای به همان زبان نوشته شود. این مشخصه مهم در مورد متون نوشتاری صادق نیست. این خصوصیت سبب شده کتیبه‌ها، پیش از آن که از نظر موارد مختلفی چون مسایل تاریخی، آیینی، مالی و... مورد استفاده و استناد قرار گیرند، یک «سند زبانی» بسیار مهم محسوب شوند. به عبارتی، کتیبه‌ها در درجه اول «اسناد زبانی» هستند و ما به منظور کاربردهای ثانویه آنها را به اسناد تاریخی، حقوقی، مالی، اداری، آیینی، اساطیری و... طبقه بندی می‌کنیم.

• شما گفتید متون کتابی سند زبانی نیستند، علت چیست؟
ـ ممکن است پس از مرگ یک زبان، کتابی به همان زبان، تدوین و نگارش شود. یعنی پس از اتمام دوره تکلم زبان، نویسنده با توجه به الگوی زبانی، متنی را به آن زبان بنویسد. هنگامی که چنین اتفاقی می‌افتد، نوشتار مورد نظر ارزش ادبی، دینی، فرهنگی، اسطوره‌ای‌ و... پیدا می‌کند، اما در مطالعات زبانی کاربردی ندارد و سند محسوب نمی‌شود. اوستا همین وضعیت را دارد. مبداء تاریخ زبان ما، کتیبه‌های هخامنشی هستند. چرا که تاریخ نوشتار کهن‌ترین سند به یک زبان، مبدا تاریخ آن زبان و ملت به حساب می‌آیند. این در حالیست که اوستا از نظر زبانی بسیار کهن‌تر از کتیبه‌های هخامنشی است. اما نوشتار آن بسیار جوان تر است. به عبارت دیگر متن آن در زمان ساسانیان نوشته شده و این به معنای نوشته شدن اوستا در زمان عدم رواج زبان است. این امر سبب مخدوش شدن درجه استناد متون کتابی می‌شود، چرا که پس از گذر چند هزار سال، تشخیص زمان دقیق تقریر متن، مشکل است.

• چرا امکان تحریر کتیبه‌ها در زمان مرگ زبان، وجود ندارد؟‌
ـ کتیبه‌های پیش از اسلام در ایران اکثرا متعلق به پادشاهان و رجال درجه یک سیاسی و دینی کشور و در توصیف فعالیت‌های آنها یا شرح وقایعی است که در زمان حکومتشان رخ داده. لذا در زمان تکلم زبانی به تحریر در آمده که پادشاه و مقام سیاسی ـ دینی، نیز به همان زبان صحبت می‌کرده است.

• تعدادی از کتیبه‌های داریوش در وصف اجداد اوست، یعنی کسانی که پیش از او زندگی می‌کرده‌اند، صحبت شما درباره این کتیبه‌ها نیز صادق است.
ـ بله، به عنوان مثال کتیبه‌ای که برای «ارشام» نوشته شده به احتمال قریب به یقین، پس از مرگ او تحریر شده است. اما اگر این اتفاق هم بیفتد، یعنی پس از مرگ شخصی برای او کتیبه‌ای بنویسند به یقین، در زمان تکلم زبان این اتفاق افتاده. این گونه نیست که شخص از بین رفته باشد، زبان هم از بین رفته باشد و در یک دوره دیگر برای او کتیبه‌ای به زبان فراموش شده، بنگارند. در واقع این امر است که درجه سندیت کتیبه‌ها را بالا برده است.

• کهن ترین سند به دست آمده در ایران، متعلق به چه دوره است؟
ـ باید کهن‌ترین سند را با توجه به مبدا تاریخ زبان یک ملت بسنجیم. کهن‌ترین اسناد بازمانده به زبان‌های ایرانی، کتیبه‌های هخامنشی، متعلق به 2500 سال پیش و به زبان پارسی باستان است.

• در میان این اسناد کتیبه‌ای، کدام یک اهمیت بیشتری دارد؟
ـ همه آنها از نظر مطالعات زبانی و تاریخی بسیار مهم هستند اما، کتیبه بیستون داریوش به معنای واقعی یک سند است. به عبارت دیگر کهن‌ترین سند تاریخی در زبان‌های ایرانی که با معنای امروز سند تاریخی نیز هماهنگی دارد، کتیبه داریوش در بیستون است.

• علت این اهمیت و برخورداری از درجه بالای استناد به عنوان سند تاریخی چیست؟
ـ به این دلیل که داریوش در این کتیبه تمام وقایع سال‌های آغازین سلطنت خود را، با اعلام زمان، مکان و اعداد دقیق، شرح داده و با بیان جملاتی تمام اتفاقات یاد شده را تایید کرده است. به معنای امروزی با این کار سند تاریخی خود را امضا کرده است. داریوش در آغاز ستون چهارم این کتیبه می‌گوید: «این است آنچه من در همان سال پس از پادشاهی انجام دادم. من 19 نبرد کردم.» او در تمام این 19 مورد، علت بروز جنگ، سرکردگان شورش‌ها و جنگ‌ها، ادعایی که به استناد آن شورش و جنگ برپا شده، نام فرمانده سپاهیان خود و... را به طور کامل شرح داده است. پس از پایان توصیف هر کدام از این وقایع زمان دقیق وقایع را نیز ذکر می‌کند. از همه اینها مهم‌تر، در پایان، داریوش می‌گوید: «مواردی که در این کتیبه آمده دقیقا همان مواردی است که من انجام داده‌ام، مبادا که دروغ به نظر آید.» داریوش با این کار این سند را امضا کرده است و هیچ سندی در تاریخ ایران پیش از اسلام این ارزش و سندیت را ندارد.

• چه وقایع و اتفاقاتی به صورت کتیبه در می‌آمد؟‌
ـ کتیبه‌ها در دوره‌های مختلف متفاوت هستند. کتیبه‌های دوره هخامنشی صرفا متعلق به پادشاهان هخامنشی است. در آنها، یا وقایع تاریخی ذکر شده یا نسب نامه و شجره نامه هستند. البته در اکثر کتیبه‌ها پیش از بیان واقعه، پادشاه نسب نامه خود را ذکر می‌کرده است. بعضی از کتیبه‌ها هم شرح ساختن یک بنا است. مثل کتیبه ششم داریوش در شوش که چگونگی ساختن یکی از کاخ‌ها را توضیح می‌دهد. در نتیجه در کتیبه‌های هخامنشی چیزی جز وقایع تاریخی شاهانه دیده نمی‌شود.

• پس اسناد مالی و اداری بدست آمده از تخت جمشید، به چه صورت است؟
ـ مجموعه‌ای متعلق به دوره هخامنشی، در بر گیرنده اسناد مالی و اداری وجود دارد. این مجموعه از الواح گلی، یا به زبان و خط ایلامی و یا به زبان و خط آرامی است. مورد اخیر مجموعه‌ای تحت عنوان متون آیینی را تشکیل می‌دهد. این الواح بسیار کوتاه و در عین حال بسیار مهم هستند و مسایل گوناگونی را روشن می‌کنند.

• مشخصه کتیبه‌های هخامنشی را توضیح دادید، برویم به سراغ کتیبه‌ها در دوره‌های دیگر.
ـ بله، وضعیت کتیبه‌ها در دوره‌های بعد، اندکی تغییر می‌کند. از دوره پارتی کتیبه‌های زیادی در دسترس نیست. اما از دوره ساسانی کتیبه‌های زیادی وجود دارد. در زمان ساسانیان علاوه بر پادشاه، رجال درجه یک سیاسی ـ دینی نیز دارای کتیبه هستند. این امر سبب تفاوت نوع اسناد کتیبه‌ای دوران ساسانی با دوره هخامنشی می‌شود. کتیبه‌های پادشاهان ساسانی از نظر مندرجات دارای همان خصوصیات کتیبه‌های هخامنشی است، اما رجال سیاسی ـ دینی اغلب به شرح خدمات و فعالیت‌های خود پرداخته‌اند. در راس این نوع کتیبه‌ها، کتیبه‌های چهارگانه «کرتیر»، موبدان موبد چند پادشاه ساسانی است. در مجموع، تمام آثار کتیبه‌ای بازمانده از دوران پیش از اسلام به دلیل مقارنت با زمان تکلم زبان برای ما ارزش سندی دارد. هم بیستون که به معنای عام و خاص کلمه یک سند است و به نوعی امضا شده، هم کتیبه‌های بدون مهر و امضا و... علاوه بر این، به مجموعه اسناد کهن باید سکه‌ها، مهرها، گورسنگ‌ها، گلاوشت‌ها (اثر مهر) و لوح‌های گلی را هم اضافه کنید. اینها از نظر مطالعات تاریخی و زبان شناسی، سند محسوب می‌شوند.

• کتیبه‌های ایرانی اغلب 2 یا 3 زبانه هستند علت این امر چیست؟‌
ـ این کتیبه‌ها باید در طول زمان ماندگار شوند، اگر یک تحریر از بین رفت، نسخه دیگری باید وجود داشته باشد، در ضمن با توجه به وسعت قلمرو امپراطوری‌های پیش از اسلام ایرانی، باید به گونه‌ای نوشته می‌شدند که تمام اقوام ساکن در سرزمین ایران بتوانند آنها را بخوانند.

• سه زبان بکار رفته در کتیبه، بر مبنای چه اصلی انتخاب می‌شد؟
ـ اصل کتیبه و به اصطلاح ما تحریر اول همیشه به زبان مادری و بومی شخصی بود که کتیبه به دستور او نوشته می‌شد. در دوره هخامنشی تحریر اول کتیبه‌ها، به زبان پارسی باستان است، زبان مادری پادشاهان ایرانی. تحریر دوم به زبان قوم مغلوب است، یعنی قومی که صاحب کتیبه قدرت و سلطنت را از آنها گرفته. هخامنشی‌ها سلطنت را از ایلامی‌ها گرفتند. لذا تحریر دوم کتیبه‌های هخامنشی همیشه به زبان ایلامی است. زبان سوم، زبان میانجی آن روزگار است. زبانی که کارکرد زبان انگلیسی امروزه را داشته است. در زمان هخامنشی این زبان سوم اکدی است.

• در دوره ساسانی، میان خط کتیبه‌ای و کتابی تفاوت دیده می‌شود. این تفاوت خط به چه دلیل است؟
ـ کتیبه‌های 3 زبانه در دوره ساسانی به زبان پهلوی و پارتی و یونانی است. دیگر آثار نوشتاری نظیر کتاب‌ها، گورسنگ‌ها، سکه‌ها و... به زبان پهلوی است. به طور کلی زبان ثابت و خط می‌تواند در شکل‌های گوناگون باشد، متغیر باشد. خط بکار رفته در کتیبه با خط متون کتابی تفاوت دارد. این تفاوت به دلیل محدودیت‌های سه گانه کتیبه است. محدودیت نوشتاری، محدودیت مکانی و محدودیت زمانی. این سه دشواری خیلی چیزها را عوض می‌کند. پادشاهی که دستور نوشتن کتیبه را می‌دهد، آن را در کوتاه‌ترین زمان ممکن می‌خواهد. پس زمان مساله مهمی است. کتیبه باید تند، سریع و در عین حال صحیح نوشته شود.
به علاوه، کتیبه‌ها یا در دل کوه و در ارتفاعی بسیار زیاد یا مکانی صعب العبور و یا در مکان مورد دلخواه شخص دستور دهنده حک شده‌اند. تصور کنید نوشتن 5 ستون و در 414 سطر در بلندی تقریبا 75 متر از سطح زمین، در سینه کش کوه بیستون بدون هیچ وسیله حفاظتی چقدر مشکل است. این دشواری‌ها محدودیت مکانی ایجاد می‌کند و سبب تغییر شکل خط می‌شود.
به دلیل دشواری نوشتار، نوع خط نمی‌تواند خط کتابی با انحناهای زیاد باشد. با چکش و تیشه نمی‌توان پیچش‌های خط کتابی را بر سنگ حک کرد. خط کتیبه‌ای دارای خصوصیات و زوایای هندسی است. این محدودیت‌ها در شکل‌های گوناگون در سکه‌ها، گورسنگ‌ها و... وجود دارد و سبب تغییر شکل خط می‌شود. به عنوان مثال سطح سکه کوچک است و کلمات در کوتاه ترین شکل ممکن باید بزرگ ترین مفاهیم را بیان کنند. لذا خط پهلوی کتیبه‌ای با خط پهلوی کتابی، و خط سکه‌ها و گورسنگ‌ها و ... تفاوت دارد.

• در دوران کهن، برای زیبایی و آرایش متون نوشتاری اعم از کتیبه و در زمان‌های بعد، کتاب، چه می‌کردند؟
ـ کتیبه‌ها دارای تذهیب و آرایش نیستند. برای زیبایی و کمال آنها در نهایت از نقش برجسته استفاده شده، آن هم نقش برجسته‌ای در ارتباط با مفهوم و متن کتیبه. مثل نقش برجسته بیستون که در رابطه با متن کتیبه بیستون است.
کهن‌ترین شکل تذهیب در متون کتابی نیز در متن‌های مانوی دیده می‌شود. در متن‌های پهلوی، تنها کاری که برای زیبایی متن صورت گرفته، استفاده از رنگ‌های گوناگون در نوشتن واژه‌ها است. البته در مواردی تصویر وجود داشته اما چیزی مشابه تذهیب به معنای امروزی در آنها دیده نمی‌شود. مینیاتور ایرانی، برگرفته از آرایش‌های متون مانوی است.

WooKMaN
05-07-2006, 10:31
شهید بهاءالدین عراقی

«شهید بهاءالدین عراقی» فرزند «حاج آقابزرگ» در سال 1307 در کنگاور از شهرستان‌های استان کرمانشاه به‌دنیا آمد.

ایشان پس از دوران نوجوانی و طی تحصیلات مقدماتی در محضر حضرت آیت الله العظمی بروجردی، حضرت امام خمینی (ره)، حضرت آیت الله العظمی اراکی و آیت الله محقق داماد کسب علم کرد.

از تالیفات ایشان می‌توان به تقریرات درس اصول حضرت امام خمینی (ره) اشاره کرد.

حاج آقا بهاء همدوش سایر مبارزان انقلابی همچون آیت الله اشرفی اصفهانی مبارزات مردم کرمانشاه را رهبری کرد و در حالیکه برای خدمت به مردم کرمانشاه در سنگر مجلس شورای اسلامی به دور دوم راه یافته بود در 20تیرماه 1360 پس از اقامه نماز جماعت مغرب و عشاء هدف گلوله منافقین کوردل قرار گرفت و به شهادت رسید. پیکر پاکش پس از تشیع در مقبره جد مرحومش حاج آقا محمد در کنگاور به خاک سپرده شد.

WooKMaN
05-07-2006, 10:32
مرگ پسران کوروش به روایت کتیبه بیستون

هشتم مهرماه سالمرگ بردیای دروغین بود که با عنوان پسر واقعی کوروش بر تخت نشست و به دست داریوش و هفت تن از یارانش به قتل رسید. پیش از آن بردیای واقعی به دست برادرش کمبوجیه کشته شده بود. کمبوجیه نیز مرد و سلسله هخامنشی با پادشاهی داریوش ادامه یافت. داریوش در کتیبه بیستون هر دو این مطالب را ذکر کرده است. در کتیبه‌ بیستون، قدیمی ترین سند مکتوب زبان ایرانی و مهم ترین سند مکتوب دوره هخامنشی، آمده است که کمبوجیه، پسر کوروش، بر اثر «خویش مرگی» در گذشته است. در جایی دیگر از همین کتیبه نوشته شده که «کمبوجیه بردیا را کشت». تفسیرهای گوناگونی از این عبارات توسط کارشناسان مختلف تاریخ و زبان باستان شده است. برخی مرگ بردیا را به داریوش نسبت می‌دهند، برخی دیگر واژه‌ خویش مرگی درباره کمبوجیه را به خود کشی تعبیر می کنند و روایت‌های دیگری نیز از آنها بنا به تعبیر واژگان و روایت‌های تاریخی وجود دارد. دکتر بدرالزمان قریب ،متخصص زبان‌های باستانی ایران، به ویژه زبان های فارسی باستان، سغدی و پارتی که هم اکنون در حال بررسی اجزای کتیبه بیستون و آسیب شناسی این اثر مهم تاریخی است، در این گفتگوی اختصاصی با میراث خبر با بحث پیرامون کلمات کتیبه بیستون بخش‌های نا‌گفته ای از تاریخ ایران باستان را روشن‌تر می‌کند.

• چه تعبیری از مرگ کمبوجیه در کتیبه‌ها موجود است؟
ـ یکی از نکات مورد بحث در کتیبه بیستون گفته‌های داریوش درباره مرگ کمبوجیه ،پسر کوروش، است. در آنجا آمده است: «پس کمبوجیه به خویش مرگی مرد.» تاکنون درباره واژه خویش مرگی نظرات گوناگونی داده شده است و برخی منظور از «خویش مرگی» را خودکشی، برخی مرگ طبیعی یا مرگ در اثر سانحه دانسته اند. مطابق روایت هرودوت، کمبوجیه به هنگام سوار شدن بر اسب، به علت آسیبی که از خنجر بدو رسید، در گذشت. به تازگی ایران شناس لهستانی، و. اسکالموفسکی (Wojciech Skalmowski) اشتقاق جدید این واژه را از ریشه mark به معنی «آزار رساندن، کشتن» دانسته است. با این تعبیر، این عبارت فارسی باستان را می توان چنین معنی کرد: «پس کمبوجیه به علت آسیبی که به خود رساند، مرد»، که با گزارش هرودوت نیز مطابق است.

• شما نظر اسکالموفسکی راجع به ریشه واژه «خویش مرگی» را قبول دارید؟
ـ من با تمام احترامی که برای اسکالموفسکی قائلم، نظریه اش را در این خصوص قبول ندارم و بیشتر این واژه را از همان ریشه ـ mar یا «مردن» می دانم. در ادبیات ایرانی، برای مرگ دو فعل وجود دارد، یکی «کشتن» و یکی «مردن». در فارسی باستان هم «کشتن» را کاملا تشخیص داده و آن را با فعل مشخصی بیان کرده اند. در مجموعه واژگان محدود فارسی باستان، «مردن» با «کشتن» تفاوت دارد. در اوستا هم همین طور است. چون تعداد لغات فارسی باستان خیلی کم است، آسان می شود درباره آن قضاوت کرد. در کتیبه بیستون در همان ستونی که می گوید: «کمبوجیه بردیا را کشت، وقتی بردیا کشته شده بود مردم خبر نداشتند.» اما درباره مرگ کمبوجیه می گوید: «به خویش مرگی مرد.» اگر منظور از «خویش مرگی» این باشد که باعث آن خودش بوده است، با داستان هرودوت مطابقت دارد. هرودوت می گوید: «خنجر کمبوجیه به رانش خورد، عفونت کرد و چند روز بعد، مرد.» یعنی معنی کشتن نمی دهد و مرگی است به دست خود.

• پس کمبوجیه خودکشی نکرده بود؟
ـ من با نظر مرگ طبیعی یا اتفاقی موافق ام. مرگی بوده که نه خودش خودش را کشته نه دیگری او را کشته است. کمبوجیه پادشاه جوانی بود که تا حبشه را تسخیر کرده بود، پس باید بیمار شده باشد، یا داستان هرودوت درست باشد.

• به طور کلی، فرضیه خودکشی تا چه حد در بستر فرهنگی ایران، آن هم در مورد یک پادشاه پذیرفتنی است؟
ـ اصلا پذیرفتنی نیست.

• چرا؟
ـ در تاریخ هخامنشی و ساسانی ندیدم که هیچ پادشاهی خودکشی کرده باشد. در دوره ساسانی که غیر ممکن است، چون آنان کاملا زرتشتی بودند. در مورد اشکانیان اطلاعات خیلی زیادی نداریم اما تا آنجا که می دانیم کسی از پادشاهان این حکومت نیز خودکشی نکرده است. در دوره هخامنشی هم همین طور است. در میان پادشاهان آنان تا جایی که من مطالعه کرده ام چنین چیزی سابقه نداشته است. به این ترتیب احتمال خودکشی در خاندان شاهی به خصوص برای شخص پادشاه خیلی ضعیف است. چون در بستر فرهنگی ما خودکشی سابقه ندارد.

• آیا دگر آزاری مانند آنچه در کولیزیوم و در میان رومیان وجود داشته که از انداختن دو انسان به جان یکدیگر یا یک انسان با حیوانی درنده، لذت می بردند یا قربانی کردن انسان در ایران آن دوره رواج داشته است یا خیر؟
ـ به هیچ وجه. قربانی کردن حیوانات مرسوم بوده است. البته با این کار نیز زرتشت مخالفت کرده بود. یکی از دلایلی که در مورد غیر زرتشتی بودن هخامنشیان مطرح می‌شود، نیز همین قربانی کردن حیوان برای پادشاه است. به خصوص در مورد کوروش. روایت است که تعداد زیادی اسب برایش قربانی کرده بودند.

• در برخی کتاب ها نقل شده است که استریس، ملکه خشایارشا چهارده فرزند از نجیب زادگان پارسی را به عنوان صدقه و آرزوی عمر دراز قربانی کرد. نظر شما درباره این بحث چیست؟
ـ این روایت از قول یونانیان مطرح شده است. پروفسور پیر بریان (Pierre Briant) هم روایت های زیادی در مورد دربار هخامنشی نوشته است، مثلا در مورد نفوذ ملکه ها و کارهایی که هر یک انجام می دادند تا پسر خودشان شاه شود. اما این موارد مستند نیستند. تعداد روایت های تاریخی زیاد است. اما اغلب این روایت ها تنها از مکتوبات غیر ایرانی برگرفته شده است. من یک روایت را هنگامی می پذیرم که سند مکتوبی هم برای آن وجود داشته باشد. مثل روایت «خویش مرگی» کمبوجیه.

• بنا براین منابع مورد استناد شما در این بحث دو منبع ایرانی و خارجی یعنی کتیبه بیستون و هرودوت هستند؟
ـ بله. من برای عدم خودکشی کمبوجیه و مردن او به دو روایت کتیبه بیستون و تاریخ هرودوت استناد کرده ام. یکسانی هر دو روایت امکان استناد به آنها و در صد اطمینان به درستی این استدلال را فراهم می کند.

• در بیستون نوشته شده است که بردیا به دست برادرش کمبوجیه کشته شده، اما از سوی دیگر گفته می‌شود که بردیا را داریوش کشته است. شما چه نظری در این خصوص دارید؟
ـ برخی گفته‌اند که داریوش بردیای واقعی را کشته است و نام او را گئوماتا گذاشته است. اما چگونه می‌شود دو نفر در دو زمان متفاوت در یک مکان (پارس) خود را بردیا معرفی کنند. یکی گئوماتا و دیگری ویزداتا و هر دو هم در پارس. من بعید می‌دانم که بردیا به دست داریوش و هفت نفر از نجیب زادگان درباری کشته شده باشد. برای اینکه با توجه به خصوصیاتی که هرودوت از دربار ایرانیان تعریف می‌کند، بعید است چنین اتفاقی افتاده باشد. احتمال اینکه برادر، برادر را کشته باشد، بیشتر است. در غیر این صورت دودمان داریوش نمی‌توانست ادامه پیدا کند. داریوش پس از کشتن گئوماتا نشان داد که پادشاه لایقی است. او در عرض یک سال توانست شورش های مختلفی را که در ایران بود، بخواباند. درست است که بخش‌های وسیعی از ایران آن زمان را کوروش فتح کرده‌بود و بخش‌هایی را نیز به آن افزوده بود، اما نگه داشتن این سرزمین پهناور چندان ساده نبود

WooKMaN
05-07-2006, 10:39
موسیقی کرمانشاه از لحاظ تاریخی یکی از قطب‌های موسیقی ایران محسوب می‌شود

حجت الاسلام رحیم جعفری، مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان کرمانشاه گفت:
هم‌اکنون موسیقی استان کرمانشاه در رده نخست کشور قرار دارد.

وی ادامه داد: تشکیل هر ساله جشنواره موسیقی، برگزاری برنامه‌های شهرستانی، برگزاری جلسات تخصصی موسیقی از اقداماتی است که در جهت رشد و اعتلای موسیقی استان کرمانشاه در کشور صورت گرفته است.

حجت‌الاسلام جعفری با بیان اینکه مشکلاتی در بخش موسیقی در استان و کشور وجود دارد، گفت: هنوز این که موسیقی یک نیاز فطری بشر است برای خیلی از مسؤولین ایجاد نشده است.

وی با اشاره به زیان‌های افراط و تفریط در این حوزه یادآور شد: افراط و تفریط چه از طرف هنرمندان و چه از طرف متولیان باعث می‌شود گرفتاریهایی بوجود بیاید تا به آن جایگاه تاریخی کشور در بخش موسیقی نرسیم.

حجت‌الاسلام جعفری در پایان به سیاست‌زدگی در آفت فرهنگ و هنر اشاره کرد و گفت: فرهنگ و هنر زمانی می‌تواند به اهداف خود برسد که سیاست زده نشود.

Behroooz
05-07-2006, 18:59
بهروز جان ميشه اينجا آپلودش كني ؟ ;)

شرمنده عكس خانوادگي است

WooKMaN
06-07-2006, 10:25
شرمنده عكس خانوادگي است

اووكي [ برای مشاهده لینک ، لطفا با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ] نميدونستم

emtn
06-07-2006, 21:42
wook man جون راجب شیرینی کرمانشاهی و روغن حیوانی کرمانشاه هم بنویس تا جمعیت مسافرت به کرمانشاه دو برابر بشه!

Monica
06-07-2006, 22:09
آقا رامبد من هر وقت این تاپیکتو می بینم داغه دلم تازه می شم [ برای مشاهده لینک ، لطفا با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ] [ برای مشاهده لینک ، لطفا با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ]

WooKMaN
06-07-2006, 23:29
مونيكا خانم جووون من در مورد اون قضيه با كسي صحبت نكني !!!!

Monica
07-07-2006, 19:14
آقا رامبد در ازای سکوت چه قدر بهم حق سکوت می دی؟ [ برای مشاهده لینک ، لطفا با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ] [ برای مشاهده لینک ، لطفا با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ]
باشه چشم به کسی چیزی نمی گم [ برای مشاهده لینک ، لطفا با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ]

WooKMaN
07-07-2006, 19:20
آقا رامبد در ازای سکوت چه قدر بهم حق سکوت می دی؟ [ برای مشاهده لینک ، لطفا با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ] [ برای مشاهده لینک ، لطفا با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ]
باشه چشم به کسی چیزی نمی گم [ برای مشاهده لینک ، لطفا با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ]

ممنون مونيكا خانم [ برای مشاهده لینک ، لطفا با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ]
خيالي نيست هستم خدمتتون ولي حتما بايد حق سكوت رو بياي كرمانشاه بگيري [ برای مشاهده لینک ، لطفا با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ]


--------------------------------------------------------------------------------------


آشنایی با منطقه تاریخی و توریستی معبد آناهیتا

[ برای مشاهده لینک ، لطفا با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ]

بناي معروف به معبد آناهيتا در مركز شهر كنگاور بر سر راه همدان به كرمانشاه واقع شده است .

اين بنا بر روي تپه طبيعي با حداكثر ارتفاع 32 متر نسبت به سطح زمين هاي اطراف ساخته شده است . نقشه بناي كنگاور چهار ضلعي و به ابعاد 209*224 متر مي باشد كه هر ضلع آن به شكل صفه اي به قطر 18 متر است . اين صفه ها با لاشه سنگ و ملاط گچ ساخته شده اند كه نماي بيروني آن ها به وسيله سنگ هاي بزرگ تراشيده شده اي به صورت خشكه چين پوشش داده شده و گاهي براي اتصال برخي از بلوك ها ، از بست هاي آهني و سربي استفاده كرده اند .

در قسمت جنوبي بنا ، پلكان دو طرفه اي به درازاي 154 متر وجود دارد كه هر دوتا پنج پله در يك بلوك سنگي ايجاد شده است . در وضع موجود تعداد سنگ پله ها در پلكان شرقي 26 پله و د رپلكان غربي 21 پله مي باشد ولي با توجه به ارتفاع ديوار كه 20/8 متر از آن باقي مانده به طور يقين تعداد پله ها بيشتر از اين بوده است . در بخش شمال شرقي بنا نيز دو رديف موازي سنگ هاي تراشيده بكار رفته كه بر وجود ورودي به عرض 2 متر در اين بخش از بنا دلالت دارد . در مركز بنا ، صفه اي با جهت شرقي ، غربي ساخته شده كه 93

متر درازا و 30/9 متر پهنا و بين 3 تا 5 متر ارتفاع دارد . اين صفه با لاشه سنگ هاي بزرگ كه حداقل يكي از سطوح آن صاف بوده ساخته شده است و نماي آن با ملاط گچ پوشيده شده كه جز در برخي از سطوح پائين ديوار نشاني از آن نمانده است .

بر روي صفه هاي چهارگانه اين بنا به جز فاصله بين دو رشته پلكان جنوبي ، يك رديف ستون قرار گرفته است . اين ستون ها كوتاه و قطورند . بلندي هر ستون كه شامل پايه ، ساقه و سرستون مي باشند 54/3 متر و قطر هر يك از ساقه ستون ها كه استوانه اي شكل مي باشند 144 سانتي متر است .

در مورد كاركرد اين بنا در ميان محققين اختلاف نظرهايي وجود دارد . بطوريكه عده اي از نويسندگان اين بنا را معبدي براي الهه آناهيتا دانسته اند . آناهيتا ايزد بانوي ، آب هاي روان ، زيبايي ، فراواني و بركت در دوران پيش از اسلام بوده است .

ولي برخي ديگر از محققين به تبعيت از نوشته هاي مورخين ايراني و عرب سده سوم هجري به بعد كاركرد اين بنا را كاخي ناتمام براي خسروپرويز معرفي كرده اند . از نظر زمان ساخت نيز عده اي اين بنا را به اواخر سده سوم و آغاز سده دوم پپيش از ميلاد نسبت داده اند ، عده ديگر آن را به سده يكم پيش از ميلاد و سيف الله كامبخش فرد كاوشگر بنا ، آن را به سه دوره هخامنشي ، اشكاني و ساساني نسبت مي دهد ولي مسعود آذرنوش كاوشگر ديگر بنا آن را كاخ ناتمامي از خسروپرويز در اواخر دوره ساساني مي داند .

WooKMaN
07-07-2006, 19:38
برترين وب سايت هاي استان كرمانشاه در [ برای مشاهده لینک ، لطفا با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ]

WooKMaN
07-07-2006, 19:40
چهار قاپي
[ برای مشاهده لینک ، لطفا با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ]

WooKMaN
07-07-2006, 19:40
پل قوزيوند

[ برای مشاهده لینک ، لطفا با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ]

WooKMaN
07-07-2006, 19:41
گوردخمه دكان داوود

[ برای مشاهده لینک ، لطفا با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ]

WooKMaN
07-07-2006, 19:42
مجسمه هركول

[ برای مشاهده لینک ، لطفا با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ]

WooKMaN
07-07-2006, 19:43
نقش برجسته و كتيبه داريوش يكم

[ برای مشاهده لینک ، لطفا با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ]

WooKMaN
07-07-2006, 19:44
نقش برجسته لولوبي ها

[ برای مشاهده لینک ، لطفا با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ]

WooKMaN
07-07-2006, 19:47
نقش برجسته شكار -طاق بستان

[ برای مشاهده لینک ، لطفا با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ]

WooKMaN
07-07-2006, 19:47
نقش برجسته گور اسحاق
[ برای مشاهده لینک ، لطفا با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ]

WooKMaN
07-07-2006, 19:49
نقش برجسته گودرز

[ برای مشاهده لینک ، لطفا با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ]

WooKMaN
07-07-2006, 19:49
نقش برجسته فرهاد تراش

[ برای مشاهده لینک ، لطفا با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ]

گلابی
14-09-2006, 20:33
آقا دمت گرم [ برای مشاهده لینک ، لطفا با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ] [ برای مشاهده لینک ، لطفا با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ]

WooKMaN
14-09-2006, 22:44
آقا دمت گرم [ برای مشاهده لینک ، لطفا با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ] [ برای مشاهده لینک ، لطفا با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ]
خواهش عزيز نا قابل بيد ... [ برای مشاهده لینک ، لطفا با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ]

mohammad99
28-01-2008, 16:20
اقا دستت درد نکنه خیلی جالب بود :31:[ برای مشاهده لینک ، لطفا با نام کاربری خود وارد شوید یا ثبت نام کنید ]

Actros
28-01-2008, 20:43
این تایپیک تا حالا کجا بوده:27:

YAHYA-PRO
30-01-2008, 12:04
حالا اینجا فقط مختص شهر کرمانشاه هست ؟؟
من در مورد شهر خودمون بگم ؟؟؟

Actros
30-01-2008, 15:56
حالا اینجا فقط مختص شهر کرمانشاه هست ؟؟
من در مورد شهر خودمون بگم ؟؟؟

شهر خودت مگه کجاست؟
یادم رفته:20:

YAHYA-PRO
31-01-2008, 11:42
شهر خودت مگه کجاست؟
یادم رفته:20:
Actros جان من اصلیتم جوانرودیه :40:
از همین گوشه موشه ها به پاوه هم میرسم :31:

L O V A B
31-01-2008, 12:14
Wow!:40:
نوید ترکوندی که:31:..
ندیده بودم این تاپیک رو! راستی سرعتم هنوز خوب نشده:27:

Actros
01-02-2008, 00:13
Actros جان من اصلیتم جوانرودیه :40:
از همین گوشه موشه ها به پاوه هم میرسم :31:

بگو خب
............

Persian_baby
01-02-2008, 08:54
بابــــــــــــــــا
اون یکی تاپیک رفت صفحه دهم بیارینش بالـــــــــــــــــــــا

Balrog
01-02-2008, 11:55
تو جنگ چقدر آسيب ديد؟



Actros
02-02-2008, 02:56
تو جنگ چقدر آسيب ديد؟



ویران شد
مخصوصا شهر های لب مرز مثل قصر شیرین. نفت شاه. که خالی از سکنه شدن